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母亲文革中被无辜枪杀 席庆生历40年复仇

2012年02月29日 15:05
来源:凤凰网专稿

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席庆生:七个人,生活非常困难,经常要吃补助的那种家庭,我们在那种生活的时候,我母亲有时候不够,还挖一些野菜,在生活最困难的时候,有时候悄悄地自己卖血来补贴生活。

解说:虽然生活艰难,但这个七口之家却有一个在那个年代让人无人羡慕的出身,一家人对毛主席,对新中国都充满了感激。

1966年“文革”爆发,14岁的席庆生和父亲马上就义无反顾地投身到了这场“伟大”大的革命。

席庆生:自己出身很好,是工人的子弟,我父亲说的是我们祖宗八代都是无产阶级,所以你应该全身心投入到文化大革命。

陈晓楠:以你的家境当时应该是,让你觉得很光荣的一件事?

席庆生:当然了,当时很讲究阶级路线,工人阶级是依靠阶级,所以在那个运动里面,我父亲和我都很得意,毛主席说你们把无产阶级文化大革命进行到底,好像你应该对毛主席这种革命路线要忠诚,他是代表我们无产阶级的最高利益,大家就拼命的跟着他,他叫我们去死,我们就愿意慷慨地去赴死。

在武斗中的文化大革命生死离别 复仇开始

解说:革命的大潮风起云涌,“当权派”很快被打倒,1967年造反派又分裂为势不两立的“八一五”和“反到底”两大派,双方从相互辩论,拳脚相向,很快发展到用碎石、匕首、钢钎等冷兵器相互攻击,并在同年7月最终演变成了动用各种热兵器的大规模“武斗”。

席庆生:炮声、火光、爆炸,整个一个城市全部在战争当中,车顶上架着机枪,车上戴着钢盔的很多人,就一队一队的出现大街上开往前线,很多楼房都像那个第二次世界大战一样的,杨家坪全部没有好房子,要不就是光架子,要不就是烧掉的。

解说:面对着战火硝烟,席庆生没有恐惧,只有更加炽热的革命豪情,然而让他没有想到的是,这时已加入“八一五派”的父亲和一直支持自己投身革命的母亲,却一反常态地,坚决反对他参加“武斗”,并到学校把他强行带回了家中。

席庆生:很愤怒,她死死拉着我皮带,我很确定不让我走,一天留着我,一步不离开,还想出去打仗。

陈晓楠:为什么呢?

席庆生:好像觉得应该去参加,因为当时我们宣传的以前的英雄,都错过了机会,这次终于有机会了。

陈晓楠:那会你想到过可能会死吗?如果出去。

席庆生:对死我没有畏惧,好像对生命无所谓,不知道死的恐惧。

解说:就这样席庆生成了“革命”的一个旁观者,在沮丧和愤懑中,慢慢走进了那个改变了他一生的日子。1967年8月中下旬,“八一五派”和“反到底派”,在杨家坪地区爆发大规模激战,席家很快就成了双方厮杀的前沿阵地。

席庆生:动用了坦克、大炮,都往那山上攻击,我们都看到,当时重大的301,一次就打死十几个,我们单位上的一个儿子,在那次战斗中被打死了,我们那刚刚是两个派的交界点。

解说:为了躲避战祸,附近的百姓纷纷逃离家园,“武斗”爆发后,席庆生的三个弟妹就转移到了重钢的亲戚家,家里只有他和一个弟弟陪母亲留守。8月24日上午,席家母亲带着两个儿子也匆匆地离开了家,汇入了逃难的人群。

席庆生:带着家里的户口,带着反正家里面可能够带走的,比较稍微重要的,认为重要的东西,还另外带着家里喂的两只老母鸡,抱走老母鸡就往亲戚家走。因为当时在打仗都害怕,所以我母亲和我们都有意识地,都穿着白颜色的衣服,我母亲穿着白颜色的汗衫,我也穿白的背心,我弟弟也是穿的。

陈晓楠:意思是什么呢?

席庆生:意思就是让双方的人知道,我们是逃难的老百姓,我们不是“武斗”人员,因为怕他误会,所以我们就这样拿着包,抱着老母鸡逃难,当时路上逃难的人很多很多,扶老携幼,背着包。

[责任编辑:孔庆瑞] 标签:席庆生 墓园 红卫兵 
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