不堪回首 母亲60年前的那段特殊遭遇

站在我们面前的罗善学就是韦绍兰的长子，也正是她当年想亲手杀死的那个日本兵的后代。罗善学对目前生活的困窘表现得还算乐观。熟悉之后，他说，自己是个单身汉，生不带来，死不带去，身前身后都了无牵挂，只是这一生一世让太多的人和他一起感受了“耻辱”二字，这让他心里感到不安。其实罗善学还有一个弟弟两个妹妹，弟弟因无法面对母亲曾经的这种遭遇，早些年就在外乡去做了上门女婿。而两个妹妹出嫁后，罗善学一直和母亲相依为命，至今还是光棍一个。在罗善学看起来这个家走到今天这一步，都是因为母亲在60年前的那段特殊的遭遇。他说，母亲这辈子太苦了，是日本人害了她，是自己连累了她，母亲是让他最放心不下的人。

一九四五年农历七月十三，韦绍兰没有想到在慰安所怀上的这个孩子，还没有足月，就过早的降临到了人世。

韦绍兰：这个也是我的肉，我掐不下手。
 
记者：你能下得了手吗：

韦绍兰：有六七个月，还没够月。

记者：他就知道了，不是他的。外头人知道吗？

韦绍兰：外人知道。被鬼子抓了，谁都知道。

此时，村里人对罗家这个没有足月就出生的孩子开始有了种种揣测，闲言碎语让罗讵贤丢尽了脸面，他的脾气开始一天比一天暴躁。

韦绍兰：他就骂我，你这牛婆。我不敢做声，眼泪流纷纷的，骂我，擦干眼泪走开，不理他。你敢应他，没办法。

罗善学：我父亲骂我娘，我在外面听，我父亲讲我不是他的崽。

我拿个钓竿去钓青蛙，他就抢我的钓竿，我不给他，他就和我打，他就骂我是日本人。我回去讲给妈妈听，我问妈妈，他怎么讲我是日本人，妈妈就不肯讲。

渐渐长大的罗善学，性格开始变得有点内向，他不太敢接近人多的地方，害怕人们说起他的身世，见到其他的人，他就会觉得心慌、紧张。而对于与生俱来仿佛就横亘在他头上，把他和众人区别开来的标签，他觉得是那么的难以理解，那么的遥远而陌生。他也曾经多次问他的伯父，到底日本人是什么人，日本人是从哪里来的，伯父有一次告诉他，说日本人是坐小汽车来的。于是他就问，那么老远坐汽车就能来吗。罗善学5岁的时候，他的父亲罗讵贤有了自己的亲生子女，据罗善学的妹妹回忆，小时候家里很穷，做的饭都要掺杂粮，父亲总是把掺了杂粮的饭给哥哥吃，而她和弟弟吃细粮，父亲上街买了东西，也都只有弟弟妹妹的份。其实罗讵贤一直在心里不太肯接受这个具有日本血统的“儿子”。小时候，罗善学一直很渴望父亲能够像对待弟弟妹妹一样能够抱抱他，但他得到的通常都是拳脚和训斥。86年，罗讵贤因为糖尿病窝床不起，41岁的罗善学独自承担了照顾父亲的义务，在父亲最后的日子里，父子关系出现了一些转机。

罗善学：我也没记恨他，我们每一个人在世界上，要讲仁义道德和良心，从小我是他养大，那还有什么，要讲他对不对，他没讲出来，说把你丢出去，今天才活到现在了，哪的禾苗好做种，哪的谷子养不活人。

罗讵贤不曾想到，这个曾经让他蒙受耻辱的儿子，在他病重半年多的时间里会在床前尽孝，罗讵贤更不会想到，1986年10月12日，当自己最后闭上眼睛的时候，罗善学会放声大哭，为他披麻戴孝，并在当地为父亲置办了一口上好棺木。

时隔多年 村子里再也没有人提起关于罗善学身世的秘密，这个在儿时同学伙伴中一直沉默寡言的人，如今也渐渐变得开朗豁达起来，农忙时节罗善学也会帮妹妹家里干干农活62岁的罗善学在家中享受着一份难得的平静和安乐。

初次见到罗善学的时候，他是打着赤脚，光着脊梁的，和当地的农民真的看起来没有任何两样。我们甚至没有办法用普通话和他交流。因为他一辈子也没出过自己的家乡，罗善学全部的世界就是他门前那两亩耕地，就是那几只鸭子，还有那和他相依为命年迈的老母亲。在几十年过去之后，村里其实已经不再有什么人提起他那种特殊的身份了，儿时的伙伴们已经都作了爷爷，曾经对他的嘲弄已经都变成老伙伴们。回忆往事时候的笑谈，而那些年轻的后生们则压根不知道他有这样特殊的经历，这一切仿佛也都让罗善学觉得自己是个普通人了，他就是个地地道道的中国人。他扎扎实实地认为，这片生他养他的土地就是他的家，然而不曾让他想到的是，2007年5月，有一群外乡人的到来，打破了这来之不易的宁静。