汶川大地震后108罗汉娃的故事

5年前发生在汶川的那场大地震夺去了很多人的生命，许多家庭妻离子散，那里的每一寸土地都充满着哀伤。当生命的逝去随着时间的流转已经成为过往，而新生命的诞生往往能够给人们以希望。在地震的灾区就有这样的一个寺庙，在地震那段时间里一共有108个新生命在这里诞生。人们称这些在灾难中诞生的108个孩子为"罗汉娃"。

汶川大地震期间什邡市妇幼保健院成为一栋危楼，很多产妇情况很不稳定，一些产妇马上就要生产，该如何保护众多孕妇母子安全？

5月12号下午4点多，怀着忐忑的心情，妇幼保健院桂逢春叩开了罗汉寺方丈室的大门，请求素全方丈收留病人。

素全方丈第一反应是不妥。觉得妇女生孩子，我们是大僧寺院，接受这么多产妇过来有一点不妥当。佛门清净，要避讳女子，更何况是待产孕妇。妇人生产会带来血光。可是那么大的灾，能不救？但是一想到他们都在街边上，孩子母亲都有危险，尤其是好几个马上要生孩子的产妇。也就没有顾那么多了，先收下再说，就把她们收留了。素全法师召集僧人后提出了三个无条件，必须无条件接受灾民，无条件提供生活，把寺院的东西无条件给她们用。

震后各方面条件很差，手术就是僧人念经的禅桌，照明就靠手电筒，防雨就用塑料布，寺院的500条棉被和300张床全部拿给了灾民，僧人们将修建寺院用的木材，废旧的门窗全部拿出来给灾民搭建临时帐篷。寺院承担了3000人的饮食供应。为医护人员，病员，灾民和志愿者提供一日三餐。而僧人们却打着雨伞，在寺院大殿空地上坐了三个夜晚。

据什邡市妇幼保健院统计，从5月12日到8月7日，两个多月的非常日子里，罗汉寺内的临时保健院共出生了108个地震婴儿，其中88个是在禅床上出生的。现在寺庙广场上曾经摆满接生产房的临时帐篷已经消失不见了，一栋某企业捐助的"送子观音庙"矗立在这里，旁边还树立了"108罗汉娃"诞生的故事。

破寺规，修正气。素全和他的僧众，以及社会上的那些善心人，他们用行动告诉我们活菩萨比泥菩萨更珍贵。当我们回头看那些惨痛的经历的时候，我们的内心也许充满悲伤，而当我们看到108个罗汉娃的时候，突然变得充满希望。时隔五年这些罗汉宝宝还好么？

一、唐志文

唐志文的爷爷说：

地震那天上午我们都在屋头，吃了中午饭在屋里休息，在屋里时候看到摇摇晃晃就地震了，他妈出来，跑到院里站着，摇得不得了。到下午都5点过了，她就喊有点痛，我们打算去医院但到处都找不到车子，最后我就用火三轮拉到去医院，拉到几大医院都不接受，拉到保健站接受了，在寺院里都是避难的人。他出生那晚上医生说能正常生就生，生不出来就剖腹产，器械很缺，没有手术台，我们拿点禅桌搭起嘛，医生说不好意思，这个是庙子，不好生孩子，只有这个条件了。瞎灯黑火的都是打了点手电筒，就是剖他的时候都是打手电筒。第二天7点开始剖腹产了，出生还算顺利。

现在的情况是，他爸爸妈妈都到外县去打工去了。唐志文现在跟我们，像他们这些罗汉娃都是在本地读幼儿园，靠当地政府的支持，这些年变化还不错。现在我们家最近几年都还是可以。只能说现在孩子父母的负担比较重，像孩子的费用，靠吃爷爷奶奶。孩子父母田也没有了，在外打工工资一个月挣一千吧块钱，只够他们用。现在共产党的政策，农村补助下来基本上过得去，只能这样讲。

地震时的情况

我叫梁新翠，这是我女儿叫薛奕，我们是在罗汉寺生的第26个宝宝。地震的时候，我是怀女儿9个月，因为乡镇医院已经都震没了，我们当时就决定到保健院来生，当时保健院已经搬到罗汉寺里，我们就直接到这里面来，当时因为条件也不允许，我们就在这边选择剖腹产出生。

那段时间因为家里面农忙，我在家里面休息，本身也大肚子也做不了啥子，我就在家里面帮着煮点饭，在屋头等于是休息，待产。地震那天中午在屋头休息，睡午觉，地震的时候房子在垮，我也不晓得。摇晃过后我跑出来看到地震了，就愣到那，看到房子垮了。我觉得还是比较幸运，当时没出事，把孩子保住了。地震过后，我生女儿的时候预产期大概还有2天，当时我们也是通过朋友知道罗汉寺可以接生，当时我们过来的时候，全部住的地震棚，当时我觉得在寺院生孩子都是第一次，庙里面本来比较忌讳这些，罗汉寺能打开大门接纳我们，还是真的觉得很感谢。因为是剖腹产，吃东西还是比较有要求，就吃点流质食物，我妈在这里照顾我，全部是由罗汉寺提供伙食，真的给了我们很大的帮助。他们是为了我们着想，因为是你生产的产妇，还有孩子都比较需要营养，肯定还是不能断了我们的营养，他们愿意接纳我们在这里面吃荤，为了我们他们愿意接受这一切。