班加西成兵家必争之地 被称“利比亚熔炉”

核心提示：在2011年利比亚内战之后，利比亚第二大城市班加西，就被视为叛匪之城。但外人很少知道，这座城市与昨天我们曾经拜访过的，希腊古城昔兰尼一样有着千年历史，并且曾经是地中海地区名噪一时的重要港口。

凤凰卫视4月2日《凤凰大视野》，以下为文字实录：

卢琛：在2011年利比亚内战之后，利比亚第二大城市班加西，就被视为叛匪之城。但外人很少知道，这座城市与昨天我们曾经拜访过的，希腊古城昔兰尼一样有着千年历史，并且曾经是地中海地区名噪一时的重要港口。班加西在阿拉伯文中的意思是海纳百川，那么究竟是什么将这个，本来能够让各种文明求同存异，和谐相处的城市，推上战争道路的呢？

解说：班加西，位于利比亚北部锡德拉湾沿岸，这座港口城市是利比亚第二大城市，人口不到70万。

穆罕默德·马克鲁夫：班加西是一座自由的城市，正义的城市，这里的人民痛恨压迫，历史上，班加西人就痛恨任何压迫他们的人。

解说：这里是班加西最古老的清真寺，已经有600多年的历史，班加西自古就是通往非洲内陆的商队贸易集镇，自然也是兵家必争之地，公元前5世纪希腊人始建这座城市，后来被埃及人、罗马人、拜占廷阿拉伯人先后占领，16世纪起，被土耳其人统治达300年之久，1912年到1942年被意大利侵占，第二次世界大战期间，在同盟国与轴心国激烈争夺中，这里曾5次易手，直到1942年11月，才被英军最终占领。

穆罕默德·马克鲁夫：班加西是一座大熔炉，一座所有利比亚人的大熔炉，我们有一个绰号，意思是这里是接受所有人，让每个人都有机会的城市，班加西人非常慷慨，非常友好，无论何时何地他们都会站起来帮你，这里充满了热情，只要你到这座城市来。

解说：20世纪50年代石油工业的崛起给了班加西发展的机会，作为石油工业设备进口中心，港口迅速扩建，跨国石油公司纷纷设立办事机构，人口迅猛增加，这里还发展的制盐、食品、水泥、钢管、化工、纺织、鞣革、酿酒、鱼类加工等工业，还有巨大的海水淡化厂，这座城市逐渐发展成为利比亚东部的商业中心，利比亚前领导人卡扎菲，1961年曾在班加西利比亚大学攻读历史，1963年到1965年，曾在班加西的军校读书。

卡扎菲政变上台后，首都的黎波里成为利比亚发展的重中之重，而班加西民众因为无法获得与首都同等的发展机会，对首都人一直颇有微词。

穆罕默德·马克鲁夫：卡扎菲上台以后，对这座城市就采取惩罚政策，我记得他曾经在一次演讲中，曾赌咒发誓说，他要把这座城市夷平为一座小村庄，而这也是他所做的看看这座城市的结构吧，它看上去像是一座陈旧的城市，而实际上它却利比亚的第二大城市。

解说：而人们对卡扎菲独裁政权的不满，早在几十年前就已经开始。穆罕默德·马克鲁夫曾是一名记者，早年因为触犯卡扎菲政权时代的法律，被迫流亡英国，1993年，在埃及开罗采访的他，意外的报道了一名利比亚外交官被绑架事件，这名外交官名叫曼苏尔·哈西德·科基亚，同样也是来自班加西。

穆罕默德·马克鲁夫：那是在1993年，我当时去那里参加一个会议，由阿拉伯人权组织召开的会议，我是这个组织在伦敦的委员，我们当时在开罗聚会，1993年12月的时候，我比他先离开那里，而两天之后，我就听到消息，科基亚先生被绑架了。

解说：出身于班加西政治世家的曼苏尔·科基亚，1972年到1973年，曾经担任利比亚外交部长，后来成为利比亚驻联合国大使。

纳加·科基亚：这就是我的哥哥曼苏尔，那时候，他是利比亚驻联合国的代表。

解说：但曼苏尔·科基亚越来越无法忍受卡扎菲的独裁统治，最后他成为一名人权分子。

穆罕默德·马克鲁夫：科基亚先生是一个非常有名的人，他是一位民族主义者，也是一位温和派，而卡札菲，他痛恨所有的温和派，痛恨那些人民所爱戴的人，他们谈判了多年，希望科基亚先生能回到利比亚去，但遭到了拒绝。

解说：直到1993年，在埃及开罗开会的曼苏尔·科基亚突然被绑架，从此失踪。

纳加·科基亚：一个让我如此热情地，支持二月革命的原因是，我的哥哥曼苏尔，他曾是一位人权活动者和前外交官，他在1993年的时候，在开罗被卡扎菲的秘密警察绑架，在参加一个人权会议的时候，遭到绑架。

解说：一个由美国中央情报局成员组成的小组，历经四年调查后宣布，埃及穆巴拉克政府参与绑架行动，并将曼苏尔交给了卡札菲政府。

穆罕默德·马克鲁夫：我们发现，事实上是埃及政府和利比亚政府勾结在一起，他们共同绑架了他。

纳加·科基亚：使他再也不能发出自己的声音，我的哥哥自1993年之后就消失了，多年以来，我们再没有听到他的任何消息，直到去年，我们才得知他于1997年死在狱中，他死之后，卡札菲把他的遗体放在一个冰柜里，一直放了16年，去年12月3号，他的身份终于得到了确认，于2012年12月3日下葬。

解说：就像其他城市一样，尽管酝酿着愤怒，但在卡扎菲的高压管制下，班加西一直过着看似平静的生活，直到2006年2月17日，这种平静才被打破。

卢琛：2010年下半年，当阿拉伯之春在阿拉伯国家中刮起风暴的时候，许多学者曾经断言，这是阿拉伯文明衰败所带来的，而这种衰败表现在，现代伊斯兰极端分子的排他性和单一性。但也有人认为，将阿拉伯文明与现代人的民主文化意识相挂钩，是将国际政治冲突简化，让所谓文明的冲突成为冠冕堂皇的借口，粉饰那些为了追逐权力扩张和经济利益最大化而进行的战争。

而不可否认的是，任何一个族群里，任何一个国家中的人，都有着反抗压迫的本能，他们追求最基本的有尊严的生存权，而这种本能存在于任何一种文明中。

解说：2006年的2月17日，一名意大利人穿了一件画有丹麦漫画家所画的漫画的衣服，而这幅漫画被穆斯林世界认为亵渎了真主，结果引发了班加西民众的抗议，他们来到意大利大使馆的门口聚集，表示抗议，结果卡扎菲下令政府军开枪，导致14名民众死亡。

此后，每年2月17日，人权律师法思都会带领民众纪念这14名遇难者。

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