马鼎盛：今年是中华人民共和国建国59周年。孔子说：六十而耳顺。泱泱大国同大国民一样，到了花甲之年，就比较听不同意见，学会尊敬和包容他人。开放改革后的中国，也进入了包容和谐的新时代。中国民主党派的代表张澜先生要是活在今天，会发挥更大的历史作用。

油画《开国大典》

张澜是中华人民共和国开国的副主席。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门宣布中央人民政府成立，身旁六位副主席有三位是党外民主人士。当时拍摄的纪录片被烧掉了，只有在油画《开国大典》上，还看得到七位正副主席的"全家福"。

开国大典上，张澜站在毛主席身旁

说中国民主党派是"政治花瓶"的人不懂历史，当年"打倒蒋介石，解放全中国"不只是国共内战，还有另外一个战场在"国统区"，高举"反内战、反饥饿、反迫害"大旗动摇国民党统治的各民主党派，代表民族资产阶级和小资产阶级同蒋介石决裂，有力地配合共产党的军事斗争，正是120万解放军用小米加步枪迅速打败430万飞机加大炮的蒋军的重要原因。民盟主席张澜和几大民主党派协助中共制定新中国第一部宪法《共同纲领》，五星国旗上民族资产阶级和城市小资产阶级占了两颗星，绝非可有可无的陪衬；张澜不但帮手打天下，还要一起议政参政坐天下。当头戴瓜皮帽、身穿土布长衫和布鞋的张澜上天安门开国大典亮相。毛泽东感叹说，表老，你也太简朴了，现在是国家副主席了，应该穿好点。

“民主斗士”的不寻常履历

从1911年开始，张澜先后担任过川北宣慰史，隶属清"大汉四川军政府"；嘉陵道道尹，隶属北京政府；四川省省长，隶属北京政府；国立成都大学校长；四川安抚委员会委员长，隶属中华民国政府；中国民主政团同盟主席；中华人民共和国副主席、民主同盟主席。

这是一份极不寻常的履历。在中国近一百年历史中，从清末到民国再到中华人民共和国，城头旗帜不断变幻，而张澜却能在每一个朝代都身居要职，拥有举足轻重的政治地位，这在近代中国知名人士中是绝无仅有的。

1945年国共在重庆谈判，时任民盟主席的张澜第一次见到毛泽东，一番长谈之后，张澜说，得天下者毛泽东，从此民盟与中国共产党休戚与共，直至建立新中国。

1872年，张澜生于四川南充乡下一个教书先生的家里，因为家境贫苦，从5岁起就要割草放牛种地，同时跟着父亲在书馆里读书，奠定了深厚的传统文化素养。

张澜出生之时，大清王朝已经日薄西山，洋务运动方兴未艾，第一批中国留学生开始走出国门。1894年，张澜参加科举并考中了秀才。这一年，中日甲午战争爆发，中国前所未有的剧变开始了。1905年，延续几千年的科举制度被废除，张澜子承父业做了一名教书先生。

在教书的新式学堂里，张澜接触了一批维新派代表人物。1903年他作为四川官派留学生来到日本，进入东京宏文书院学习格致。目睹明治维新给日本带来的巨大变化，张澜确立了变法维新救中国的思想。

“保路运动"挺身而出 从此登上政治舞台

甲午战败，清廷被迫签订丧权辱国的《马关条约》；国防体系瓦解、经济破产、政治风雨飘摇。敏感的青年知识分子张澜也受到的空前的思想冲击。他22岁考中秀才，"秀才是宰相根苗"，国家兴亡匹夫有责，但是2000年来儒家治国"修齐治平"那一套，即使是林则徐、曾国藩、李鸿章这些杰出的政治家，在东西方列强的侵略下都破产了。

老大帝国非得脱胎换骨地变法不可。民主思想随着西方的科技、武备进入中国，通过康有为、梁启超等中下级官吏和知识分子的鼓吹和传播，光绪皇帝的百日维新像彗星划破天际，但是初战失败的政治民主思想已经在全国引起共鸣。张澜也非常主动地接受西方民主政治思想的启蒙，并付诸于行动。在四川教书的时候，他就砸寺庙佛像挑战封建神权。后来张澜留学日本，他又大声呼吁要慈禧太后退位，还政于光绪，结果被清政府驻日公使扣押。

川汉和粤汉铁路是当地民众的私有财产，清政府用皇权夺取，再卖给洋人，是彻头彻尾的害民卖国。四川士绅和商人带领百姓发起保路运动，开始是高举光绪皇帝神主牌的合法请愿，野蛮的"皇族内阁"谕令武力镇压，激起四川、广东、湖南、湖北四省大暴动。身高不满五尺的张澜挺胸对着清兵的枪口，以生命维护民主权利。在四川保路运动中，他终于走上政治舞台，为国家争独立、民众争自由奋斗终生。

1911年5月，迫于西方列强的压力，清政府宣布川汉铁路为国有，侵吞民间集资款，继而又以路权为抵押，向英美法德四国银行大举外债。这一公然出卖路权、损害民众利益的行为激起了全川人民的愤怒，各地纷纷成立"保路同志会"，向官府提出强烈抗议。张澜作为南充县股东会的代表，和其它保路同志会的代表一起冲进总督府，向总督赵而丰当面交涉，随后被捕入狱。最后，迫于压力四川总督不得不把张澜礼请出狱，张澜之名传遍四川乃至全国。通过这场反清斗争，张澜的民主思想从立宪走向了革命。

1912年，辛亥革命推翻了满清政府，四川成立大汉军政府，任命张澜担任川北宣慰史，管辖阆中、广元、南充等26个县。他在川北整顿政务、破除陋习、惩办恶霸、安抚民心，政绩斐然。

1917年，张澜担任四川省省长，他把母亲和妻子留在乡下继续过着养猪种地的农村生活，自己只身上任。在任上他为官清廉，为了应付日常开支，不得不卖掉了家里的几亩田地。

1920年，北洋政府频频更迭，人民厌倦了军阀混战，纷纷要求自治，张澜辞官回到四川南充实践地方自治。首先就从兴办教育开始。在张澜的推动下，南充各地方学校纷纷开办了农业、蚕丝，工业、医学、师范等各类专业班，几年以后，大批实用人才支撑起了南充的地方经济。

1926年，军阀刘湘坐镇四川，创建了成都大学，请来德高望重的张澜担任成都大学校长。出任校长后，张澜提出的第一个口号就是"打开夔门"，提倡学校思想和学术研究自由，主张无论教师政治信仰如何，学历和门派不论，一律唯才是举。

从1926年到1930年，张澜把只有一块牌子的成都大学，办成了声名远播的高等学府，创造了教育史上的奇迹，当时的成都大学被看做西南地区"民主与科学的堡垒"，人们一度把他和北大校长蔡元培相提并论。后来军阀刘文辉以三校合并之名排挤张澜，张澜不得不辞去了校长职务。