北齐娄睿墓壁画出土画作逼真震惊美术界

2014年11月17日 17:17
来源：凤凰卫视

核心提示：自从人类进入文明史以后，一直伴随着我们，记录我们生活的一种载体是什么呢？是壁画，壁画是我们人类和我们每一个民族的精神生活，社会生活的一个形象的图像记录，那么我们沿着这个壁画的长廊，我们就能回

壁画保护以揭取为主收藏得当或胜原址留存

王鲁湘：现在我们看到的这是被切成不同的方块，其实它原先在画面上不是这样，它是一个完整的一个墙壁，是吧？

李杰（曲江艺术博物馆修复室副主任）：对，它是完整的墙壁，然后就是在切割时候也要注意到尽量避开主要画面，在不是很明显的地方动刀呀、锯子这些。

王鲁湘：比如说就不能从主要的人物的脸中间过去，对不对？

李杰：对。

王鲁湘：这是一定要避开的那像这个画面比如说这个地方，明显是原先掉了，像这个地方怎么样呢？

李杰：我们先把这个地方它的底障做一个加固，然后会做一个和整体方面做一个协色处理。讲究的是修旧如旧，不会补它这一块，不会把它补起来。

王鲁湘：不会去填，不会去加，是吧？

李杰：对。

解说：此时修复人员正在对一些人为破坏的划痕进行清理，同时，除了特殊调配的药水平日封存这些壁画的纸张却也随便不得。看似普通的它们，是由意大利研究出专业壁画保护纸。

王鲁湘：说到古代的很多的这个文物啊，从载体的角度来说，我觉得壁画的这个保护是会困难的。

周天游：这个过去来说，我们这个文博界呢比较重器物，不太重视这个壁画的。所以一般这一个墓打开，它如果有壁画呢，好一点的就拍个照片，就是留一个资料。器物拿走，然后这个墓目基础上就回填了。一旦回填了以后呢，浇地也好，下雨也好，渗也好，因为它土质松了嘛，慢慢慢慢进去以后呢，这个壁画就可以说是毁掉了，就不会存在了。

王鲁湘：对。

周天游：不存在了，所以这是一个很可惜的事情。

解说：上世纪六七十年代，陕西关中唐墓壁画被大量揭取，仅仅保存在陕西历史博物馆内的就有540块，近1000平方米。但随之而来的却是争议，很多人认为，壁画脱离了原址，影响了它的存在价值。

王鲁湘：过去一直的观点。

周天游：这个观点对不对呢？整体上应该说这个观点是对的，但是实际上一旦见了光以后，这个壁画保护是很难的。

王鲁湘：对。

周天游：很难的。

王鲁湘：你被打开了的原址和过去的原址不是一个原址。

周天游：对，打开了以后温度有变化了，湿度也变化了，它里边就会有粉尘，是吧？如果你保护得不好，就有人会钻进去。我们过去就有这种情况，是吧？实际上墓门大开，什么人都可以进去，在里面刻啊、画啊，这状况是有的。因为没有那么多的钱，没有那么多的人，那么多的经历去。

王鲁湘：去盯着它。

周天游：去盯着它。

王鲁湘：对。

周天游：所以这个有时候就是放任，所以这方面就是助手不够，过去技术没达到，水平也不够。比方说我们这个文物保护啊，这个专业是文革以后才开始有的。这样子的话，慢慢唤起人们对这个壁画的认识。

王鲁湘：对，有了技术的支撑以后，当然大家对东西的重视就会要改变了。

周天游：因为我一看以后呢，我是受的谁的影响，受这个平山郁夫先生的影响，这日本三大画家嘛，三座大山嘛。

王鲁湘：对，三座大山。

周天游：他是印钞机器嘛，他非常崇拜唐文化，特别崇拜壁画。所以我们馆这个开馆的时候啊，曾经做过这个唐壁画的这个展陈。平山先生来了以后，跪在那儿大哭，在那儿拜。哎呀，他说我这有生之年有幸可以看到唐代的绘画，真是三生有幸。结果非常非常激动，而且不断派人来和我们谈合作。所以这才把我引来了，我就开始关注了。

解说：然而，那次展览周天游办的并不顺利，因为灯光等问题，壁画开始褪色。无奈之下，它们被转移到了仓库。

周天游：入库保持一个恒温恒湿的环境，这样画计量避免开放，我们放在我们自制的柜子里头，然后粉尘也轻易进不去，这样就有益于保存嘛。以后跟日方合作，进行了一次实验，就是看它离开了它原来的环境以后，能不能得到比较好的保护。现在看来我们两个人的认为，它是应该可以得到。它即使在变，这个变是很微不足道的，很缓慢的。

王鲁湘：很缓慢的。

周天游：所以有人说，那你这样下去，它实际上还损害嘛。但是我再问一句了，有永生的东西吗？

王鲁湘：对。

周天游：就是你放在地下，它也在损坏，对不对？

王鲁湘：是这样的。

周天游：你不能因为它损坏地慢一点，我们就只提倡这一种方式，这是不合适的。我们要根据实际情况，来做出判断，来做出处理。

王鲁湘：尤其是那种打开来的墓室，尤其是那种保护不好的那种古庙，是吧？你怎么办？

周天游：所以现在看来，大家已经慢慢认识到如果原址保护还是以揭取为上，所以慢慢大家都开始揭取了。而且现在建有壁画展厅的这些博物院，包括一些省级很重要的博物院，现在慢慢都在做。比如河南就有，山西就有，这个河北也有，内蒙也有，是吧。大家慢慢就重视了，这是一个非常珍贵的文化遗产。

王鲁湘：华夏文明五千年，化作丹青壁上行。我们在曲江博物馆一路走来，从史前的大地湾的地画和红山牛河梁女神庙的这个壁画的碎片，然后我们再看到了一个一个朝代，一个一个时代我们中华民族是如何的一步一步的走到今天的。在这里，我们看到了我们曾经怎样的祭祀，我们曾经怎样的宴饮，我们曾经怎样的游猎，我们曾经怎样的玩耍，包括我们怎么穿，我们怎么吃，我们怎么住，我们怎么行，在这些壁画上头，我们一一的得到了再现，可以这就是一部中华民族的图像阅读史。这些壁画的保护、壁画的修复、壁画的展呈，其实在今天都不是一个已经解决了的问题。它们还存在很多的争议，还存在很多的技术上需要继续去克服的一些困难。但是不管怎么说，壁画的保护工作、壁画的展示工作以及壁画作为我们民众民族生活中间公共精神财富的一部分，今天我们在曲江博物馆我们已经看到了一个很好的范例。

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