北齐娄睿墓壁画出土 画作逼真震惊美术界

隋唐壁画内容多元艺术 成就达到巅峰

王鲁湘：这都是当时时尚的东西。

周天游：出行，狩猎，是吧，它这个，反映的这个面相对要广得多。

解说：唐代的经济发达社会富足，以及中外思想的频繁交流，都在壁画中得到了体现，隋代虽然短命，在壁画中却履现精品，五代虽乱，这幅故宫所藏的菩萨像却无法忽视。

周天游：那么这批东西实际上是在民国初年，就是20年代初，当时内外勾结呢盗取河北和山西的壁画，其中稷山兴化寺的一批东西就被盗到了加拿大安德列皇家博物院，那么第二个船被海关查扣。

王鲁湘：头一船已经到了加拿大了？

周天游：头一船出去了，到加拿大了，第二个船被查扣了。查扣以后，当时的故宫博物院院长马衡，他自掏腰包买下来，然后把这批东西就一直存在故宫。那么这个画，它上面有北宋初年的题记，所以断定它应该是五代的。

王鲁湘：五代的时候能画得这么好了，包括颜色。

周天游：所以我们有时候可以看它里边的一些技法和元代的这个永乐宫的壁画，它有一个延续性。

王鲁湘：如果没有题记，我真把它往元看。

周天游：是是是。

王鲁湘：是吧？不敢太往前看。

周天游：这画实在太漂亮了。

王鲁湘：太漂亮了，而是当时候这个人物造型也非常大胆，现在我们画菩萨谁敢这么画。

周天游：所以过去这个吴代当风，这些那时候的一些画技，我们可以从它这里找到影子。

解说：它，上启新石器时代，下至晚清，展现了中国古代绘画的发展史；它，见证了一个个时代的历史与风俗。当壁画走进博物馆，被时间和环境侵蚀的它们如果还原本貌。华夏文明五千年，化作《丹青壁上行》，《文化大观园》正在播出。

两宋时期的墓葬壁画内容广泛涉及当时的衣食住行和文化娱乐，以及孝义和来世观念有关的封建迷信思想。这在一定程度上，刚好成为正处于转折阶段的地主阶层奢靡生活和社会心态的形象写照，这幅出土于陕西韩城盘乐村的佛祖涅槃图便是典型代表。

周天游：这个涅槃与众不同，与众不同在什么地方？就是它的墓主人画在里边冒充第十大弟子，在搭佛祖的脚脉。

王鲁湘：对，涅槃图里头有一个在佛祖脚边上的一个人，那个是他的第十大弟子，这个变成一个中国人了。

周天游：变成一个中国人，而且变成墓主人了，而且他穿的是道袍。

王鲁湘：对，明显的道袍嘛，这是。

周天游：所以体现中国人呢就是什么都信，花鸟虫鱼、石头都可以信，但是实际上又什么都不信，就是这么一种信仰特点。

王鲁湘：这还有意思，这个细节有意思，这有个弟子。

周天游：悲痛得已背过气去了。

王鲁湘：这是用一口药水在喷。

周天游：挺好玩的这个场景。

解说：其实，进入宋元明清，壁画已经逐渐式微，但依旧时有灵光闪现，其中以山西永乐宫、北京法海寺等寺观壁画广为人知。但也因为壁画受制于地层、温度、光照、颜料成分和一切的天灾与人祸，它的脆弱与敏感以及难以移动，都不同程度的影响着它的发展。当纸本尚未普及时，它是宠儿。然而，当更富有表现力，更利于创新、保存与流通的纸本成为主流后，壁画无可挽回的走向了衰落。千百年后，在曲江艺术博物馆的修复室内，为了再现壁画常年的面貌，修复人员正在做着对考验耐心和技术的工作。

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