美国三K党曾为举行仪式将一名黑人匠人阉割

美国白人常追逐黑人女性 是为夜间种族融合

解说：在富人居住的糖山区和奋斗者街，有医生、律师，有精美的住宅和餐馆。而哈莱姆区的150个街区有140所教堂，也有毒贩、走私贩、妓女和赌徒。

哈乐德·斯蓝皮（纽约）：对我来说，这里就是伊甸园。我们习惯周六去萨伏瓦歌舞厅，我们存下每一分钱，打赏我们最喜欢的女服务员，我们会整夜整夜地和她一起跳舞，还试图和她做爱。她会劈头盖脸地说一句“十年以后再回来，等你长大”。

查理斯·艾尔斯顿（纽约）：夜生活实在是丰富多彩，街角的沙龙，秘密的狂欢，在哈莱姆你能看到每个人最真实的一面。

解说：在哈莱姆这个地方，一切被禁止的东西都能轻易获得，逐渐吸引了一些曼哈顿下城区的白人，他们带着猎奇的心理和足够的钞票纷至沓来。为了招待好这批新的客户，“棉花俱乐部”这类，只允许白人进入的地方，开始策划以丛林和种植园为主题的表演。角色中充斥着种族偏见，比如黑人混血儿和黑人保姆等等。有时候，黑人表演者们甚至是铁青着脸在台上表演。

兰斯顿·休斯（纽约）：白人们成群结队地来到哈莱姆，过去这里只属于有色人种，他们尽情欢笑，尽情歌唱，但现在外来的陌生人占据了离舞台最近的最佳位置，盯着台上的黑人们，就像在动物园里看动物取乐。

解说：对于来自市中心的白人来说，这不过是狂野的一夜，但20世纪20年代的哈莱姆，却潮水般涌现出杰出的黑人音乐、舞蹈、绘画、雕刻和诗歌。

查理斯·艾尔斯顿（纽约）：这是我第一次看到非洲艺术的作品，我对它们相当痴迷，其中有非常明确的意识和伟大的自豪感，是属于黑人的自豪感，是新一代的黑人代表。

解说：19世纪20年代，对于那些住在哈莱姆之外，白人世界的人来说，生活没什么太大的变化。印第安那州的白人们穿梭在各种各样的聚会、下午茶和教堂礼拜中，很多人都属于基督教卫理公会，这是州内人数最多的教会。但有一个比卫理公会更大的白人组织，正在成长壮大中。

印第安那州曼西市黑人居民：我们从来没遇到过什么麻烦，直到他们来到曼西，我对三K党几乎一无所知，我之前从来没听说过这个组织，但我有所耳闻，他们不喜欢黑人。

解说：在印第安那的曼西，三K党招募民众的速度非常之快，其标志性的白色长袍，在三次内全部派发完毕。

印第安那州曼西市黑人居民：我还记得在罗厄尔街的尽头，曾有个滑冰场，他们就在那里举行集会。我走上楼，打开我的窗户往下看，看到三K党成员在焚烧十字架。

解说：印第安那州在帮助奴隶们逃往自由北方的过程中起到了关键作用，然而到了1925年，当地每4个土生土长的白人里面就有一个是三K党的成员，而南方的情况更加令人无法想像。

拥有着丰硕土壤及河流的密西西北，扼守着美国南方的经济命脉，也是19世纪20年代美国种族歧视最严重的地方。这里的小婴儿们和其他地方的一样，每天睡觉、吃喝、哭闹，渐渐地他们开始蹒跚学步，牙牙学语，会说“请”和“谢谢”。但如果他们生来就是黑人，像毛里斯·卢卡斯一样，那他们还必须学会在密西西比州如何做一个黑人。

毛里斯·卢卡斯（密西西北）：我还记得自己是小不点儿的时候，就城里南端的杆子上总会挂着一个黑人。北端的铁路杆子上也会挂着一个黑人，他们是被一些白人私刑处死的。现在我明白了，你是黑人，而他们是白人。

解说：无论黑人还是白人，都被认为应该遵循种族隔离的规章制度，然而，这些界限不断的被各种方式所打破。

本杰明·爱德华·亚当斯（南卡罗来纳）：现在你听着，我有个表兄弟，大概10来岁，还有个白人女孩，他们相爱了，但随后发生了下面的事情，白人有一次看见他们在一起，女孩告诉他们，“你们知道吗？我爱他”。但那群白人气得发了疯，于是……他们把他拖了出去，然后杀死了他，把他的尸体留在了铁路上。

解说：但如果是白人违反了规矩，结果就大不相同，然而事实上这样的事情经常发生。在黑人聚集的区域，还有一个专门的名目，称为“夜间种族融合”。

席尔默·贝修恩（南卡罗来纳）：这很平常吗？白人男子追逐黑人女性？当然很平常啦。夜幕一降临，就会看到这些白人们在到处跑，追逐那些黑人女性，可能是你女儿，甚至可能是你妻子，每个晚上都这样。是的，先生，这些白人一直都这样做，从奴隶制那时就这样，我告诉你说，你看到过双亲都是黑人，但孩子的肤色比较浅的吧，就是那些白人乱搞留下的种。

卢琛：美国虽然在1776年赶走殖民者宣告独立，但是国内却存在着两种截然不同的社会制度，北方的资本主义工商业发展迅速，而温暖湿润的南方仍然保留着奴隶制度，发展种植园经济，两方在废奴问题上存在着巨大分歧，慢慢这个国家以宾夕法尼亚州与马里兰州的分界线被一分为二。这条梅森-迪克森线成为黑奴心中天堂与地狱的分界线。

1861年3月，反对奴隶制的亚伯拉罕·林肯，横扫北部胜选美国第16届总统，仅仅一个月之后，南部盟军就爆发了反政府斗争，一场烽火连绵4年的南北战争被点燃，尽管战争最终以主张废奴的北方联邦宣告胜利，但是5天之后，签署《解放奴隶宣言》的林肯被暗杀，成为无数战争牺牲者当中其中一个。这场美国立国之后，唯一一次通过流血战争实现的政治改革，最终使黑人获得了自由之身，但是接下来的100年间，黑人依然在种族隔离和歧视的囚笼中寻找出路。

新闻影片《时代的变迁》：这个熟悉的场景出现在南方的各个地方，一个黑人，还有一个窝棚的家。

解说：这段新闻影片制作于1939年，距离宪法修正案承诺给予美国黑人完整的公民权利，已经过去了75年，但大多数人仍在翘首以待，平等权利真正到来的那一天。

新闻影片：在全国，黑人们的收入水准都是最低的，尽管如此，整个种族都在勇敢战斗和反抗，以过上更好的生活。

解说：这里是戈德·摩根·杨女士创立的格里恩美容学院。这是华鲁姆总裁领导下员工超过30人的联保保险公司，还有“思多里手表修理与珠宝维护”的老板，三州银行的创始人，他们都是南部田纳西州孟菲斯的成功黑人商人。这些影片是由橄榄山浸信会教堂的泰勒牧师所拍摄的。

泰勒牧师镜头记录的是一个属于黑人的孟菲斯，是这里的白人所从未见过的。在其他的南方城市也一样，比如亚特兰大、里士满和伯明罕。

种族隔离让这些城中城蓬勃发展，尽管是相互隔绝的。很快到了1941年，不管你是住在黑人城还是白人城，都成为这个国家需要的人。

广播新闻：我们中断节目是为了告诉你们，“一枚日本炸弹夺去了至少5个人的生命……”

解说：迫在眉睫的战争，令种族间的隔离无法再继续下去。

广播新闻：日军对珍珠港发动了空袭，这样一来，肯定要宣战了。

解说：19岁的雷·卡特尔，在珍珠港事件后的第二天就报名参了军。

雷·卡特尔（美国海军第一分队膳宿管理员）：我感到雄心壮志，对于自己立刻参军十分自豪。新兵训练的时候，我们拿到了小小的白色外套。我在想它们是干什么用的，很快我就发现，服务员穿着这些小白色外套，伺候军官们。我一颗雄心想为国尽忠上战场，结果发现，自己对战争的巨大贡献，就是要伺候白人，这让我怒火中烧。

解说：军队中有的黑人士兵来自北方，对于他们来说，基础训练就是他们对于南方种族歧视的初体验。

杰西·詹森（美国陆军上校）：当时我们在弗吉尼亚州的利堡，那里是种族隔离最严重的地方，可能是整个美国种族偏见最深的军营了。指挥官是个南方人，大多数军官都是南方人，如果电话接线员觉得你的声音听起来像个黑人，都会对你出言不逊。走在路上，白人士兵会羞辱你，他们会骚扰我们，还会叫我们黑鬼，情况很糟糕，还有很多暴乱，种族暴乱。

雷·卡特尔：我特别骄傲，自愿为我的祖国而战斗，为了我们伟大的民主而战斗，在这里我一直渴望上阵杀敌，但我们心自问，到底谁才是敌人呢？