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人类反思“末日闹剧” 敬畏自然关注环保

2012年12月24日 14:37
来源:凤凰卫视

我们采访了一位玛雅的大祭司,他就表示说,其实这样的一种心态,末日的这种传言,与个别的公司企业的这种别有用心以及很多媒体的过度的报道,是分不开的。当然也有玛雅古籍博物馆的这个馆长表示说,很多人宁可相信有世界末日,而不听信玛雅人出来阐释,解释这个真相,其实是源于一种他们对于未来的一种不确定对于一种现代文明的一种不确定。那么我现在所在位置身后就是玛雅最著名的一座金字塔,大美洲豹金字塔。那么这座金字塔位于正东方,太阳每天从这里升起。

马斌:好,谢谢安东。所以呢,我们在和这个香港的吕宁思先生再做一个沟通,你比如说前一段我们刚刚看到,不管安东还是前面的这个片子里所介绍的,说人类经过几次毁灭。其实我们看,的确真是现在不管是海平面还是地震,还是气候变暖等等等等,人类所能面临的这个生存自然的确产生很大的变化,这个真的会对人类未来的生存和生活产生影响吗?吕先生。

全球气候大异常冷热反常

吕宁思:对,马斌,其实说到这个,这个世界末日说,它其实它有两个概念,一个概念是属于宗教文化,神学这样的概念,另外一个概念是科学研究,这个包括电脑科技的发展,这样的一个概念。那么前一个概念就是宗教文化,这个概念他们认为,所谓世界末日并不是世界的毁灭,而是一个文明的终结,那么新的文明在开始。那么这个文明的终结实际上它包含着某种文化的衰落,还有就是腐败,因为我们知道在这个公元前2800年前,亚述人就在一个墓碑上刻着世界文明的终结,就是这是世界末日到来了,它的一个要害就是腐败已经遍地盛行,那么他说到至今腐败遍地盛行的时候,这个文明就快终结了,但并不是世界的毁灭。

可是在这个另外一个概念就是,现在科学研究就是说是不是世界太阳将出现磁极逆转呢,是不是这个世界气象,世界的气候,将出现异常呢?那么其实它也是一个前一个人类的这个文明的终结相关联的,因为人类这个无度的消费这个世界,去浪费这个世界,浪费这个资源,同时现在还不断的在破坏着这个气象。所以,这两个在这一点上是结合的。

马斌:所以吕先生说的这个文明它本身也是有生命的,也是有生理界限的。刚才我们是从玛雅文化说到《圣经》、《可兰经》、包括中国的《易经》,那么现在我们再来干脆归纳总结一下,就是说古代的西方,除了这些以外,还有哪些关于世界末日的那些神秘的语言?

巫师先知古今事 祭司通神知未来

解说:他是中世纪时欧洲最伟大的先知之一。他预言的世界末日的发生,他就是巫师梅林。梅林预言包括了恐怖袭击、全球变暖,以及大劫难的爆发,这一切很可能指的就是我们当下的时代。

理查德·斯莫雷:这些有关洪水泛滥的预言与现代科学所说的,全球变暖的问题很相似,这些现象开始一点点地像预言的那般慢慢开始。

解说:梅林预言的结尾提到了世界末日,同玛雅历法一样,梅林也预测到了地极的转换。

R·J·斯图尔特(作家):梅林对世界毁灭的预言,与占星术相关。预言说行星将偏离运行的轨道,地球将会在星座间失控穿行。这只在一种情况下才会发生,那就是地球自转发生变化。

解说:如果我们回到更远古的时代,最受推崇的预言来自祭司。

理查德·斯莫雷:祭司是能够与神沟通,预知未来的人,或者说他们就是神灵的化身。

解说:古代最著名的女祭司就在罗马帝国。她被称为西碧尔,公元前6世纪,生活在今天那不勒斯附近的一个山洞里。西碧尔会把预言写在橡树叶上,随后进入一种念念有词的通神状态,那不勒神会附到她的身上。地质学家后来通过勘测发现,西碧尔的女祭司可能是吸入了少量的乙烯而产生的各种幻觉。

马文·梅尔博士(查普曼大学宗教学系):一个好预言或一位好祭司,其根本原则是要保持预言的模糊性,让预言指向多种多样的未来,一切都可被当做是预言的实现。德尔斐神谕的诗歌正是如此,语义往往非常模糊。可以任人随意解读。

马斌:所以你看这个预言家中毒了。而且保持预言的模糊性,广撒网,中了一个是一个。我们说随着这个12月21号这个临近,一度盛传的古代玛雅文明的预言,那是否能够成真,结果在网上就热炒。那么世界末日的说法,我们说伊斯兰教的什叶派有他们自己的一整套这种解释,现在我们来看本台驻伊朗记者发回来的相关报道。

解说:宗教预言与神话中的世界末日主要是指地球文明的终结。12月21日这一天,真的意味着地球终结吗?在伊朗很多人都不相信这样的说法。

拉赫曼尼(德黑兰市民):这些预言都是没有意义的谎言,因为世界、宇宙和存在只有一个创造者,这个创造者就是真主,这些预言都只是假设。

阿里(德黑兰市民):根据我所信仰的,我根本不接受这些预言,也不愿意听到这些。

解说:在宗教学者看来,伊斯兰教、犹太教和基督教里都有有关世界终结,最终审判日的说法。伊朗什叶派还有关于人类历史终结的说法。

费拉赫教授(德黑兰大学政法学院宗教法学家):我先解释一下,我们有两个概念。一个是世界末日,另一个是历史终结。这两个是不同的,我们认为世界末日意味着存在的终结,但是在什叶派看来,历史终结意味不公正的结束,不平等的结束,战争和混乱的结束。

马斌:好,马上连线现在在香港的我们的记者黄芷渊,听到了吗?

黄芷渊:马斌你好。

[责任编辑:李涛] 标签:末日 玛雅人 安东
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