核心提示：台北市的归绥街，从日据时代起，一直是公娼营业的风化场所，如今将近百年的历史已经逝去，这里也变成了台北情色场所的古迹。主持人试图跟那些洗尽铅华，人已老去的公娼从业人员进行面对面的接触。
凤凰卫视1月21日《走读大中华》，以下为文字实录：
解说：1997年成立的台北市公娼自救会，会长官秀琴，副会长丽君。与公娼姊妹发动200多场抗议，一路“娼影随行”追着阿扁。她们很骄傲自己的行为，甚至觉得自己的行动，是陈水扁连任市长失利的原因之一。马英九继任台北市长后，依法行政复娼缓冲两年，废娼抗争，开启了台湾妓权运动。支持公娼运动的人士，在1999年成立民间团体，“日日春关怀互助协会”。
台湾日日春协会发起抗争 呼吁性产业合法化
杨锦麟：日日春协会首先就是为了，呼吁性产业或性工作者除罪化，他们已经持续努力了13个年头，他们希望性工作者有自己的劳动权，有自己的妓权，甚至呼吁社会各界能接受性产业，性工作者这么一个概念。与此相反，截然不同的另外一个团体，以励馨基金会为代表的，他们呢要求废娼，要求取消性产业，甚至要求反对性剥削。两种不同的团体，两种不同的诉求，一直持续到今天，而这个博弈的过程，也产生了很多新的磨合。
解说：在“日日春关怀互助协会”我们见到了王芳萍。这个协会的秘书长一直积极与媒体合作，希望有所诉求。
王芳萍：但是也就在2001年之后，公娼就全面走入历史，那恢复的那两年也结束了，那全面走入了历史，就代表了宣布了，台湾的性交易的政策全部几乎可以说99.9%，走入了一个禁娼的时代。那公娼也都变成了私娼，70%都去做了私娼，那又更是不要说10万以上的女性，早就在这个行业做了很久的。
杨锦麟：有十万吗？
王芳萍：对，有。在这个行业里面，绝对是超过10万以上的。
解说：文萌楼，日日春协会的所在地，现在也是丽君等公娼们的大本营，她们的抗争，持续了14年，原来在角落里不被看见，被扭曲的性工作者，开始习惯在各种公共空间，包括在对政客的抗议行动中出现。她们甚至出现在繁华商业区，希望用唱歌的形式，得到越来越多的市民，对她们工作真实样貌的了解。
丽君：会很生气，因为你这个工作，是你们政府给我们的啊，那你们为什么没有四十个小时，就把我们废掉，那叫我们怎么走下去啊。那个时候就是大家都会很生气啊。
妇女：不知廉耻，真的，为什么一定要干那种事，不要脸，还好意思这样在电视上亮相。
丽君：在西门町里，她说你不要脸，我说我哪里不要脸，我有欠你的钱吗？我有拐你的丈夫吗？那没有是什么不要脸。她说是啊，是啊，就是不要脸，做这种事不要脸。我说，我也很想，我也很想做有钱人的女孩子，有钱的女儿很好，每天都在家里看电视，吹冷气，那不是很好嘛，为什么要跑出来外面晒太阳，那个被雨淋，为什么这样呢？什么叫做不要脸，我就一直这样跟她骂。
妇女：总而言之，你们就是不能吃苦，你们想要脚打开就有钱赚，赚那种软钱，你知道吗？
前公娼：多软，一个百多斤，多软。
妇女：不能吃苦。
前公娼：你吃的苦有比我多吗？我割稻采茶什么都做过，你有吗？
妇女：总而言之，你就是不能吃苦。
前公娼：你有吗，你有割稻你有采茶吗。
妇女：为什么不能吃苦，我家没有种田啊。
前公娼：你好命啊，你很高尚啊。说真的，大概不是只有他们两个，大概很多人都会骂我们不要脸。那我们就说我们没有偷没有抢，什么叫做不要脸。那我们自己脚手好好的，我们自己赚钱养家为什么不要脸。
妇女：市政府对你们已经够好了，知不知道。
前公娼：多好，7750（生活补助）是多好。
妇女：现在多一倍一万五给你们了。
前公娼：一万五（专业补助金）做什么吗？那都是在骗社会，一万五（专业补助金）我也会啊，随便拿纸给你写写，你给我当证人，我去你家工作，从来不会打电话去你家问，目的就是鼓励人去领这些钱而已，根本40个人领钱一样都做私娼啦，不到五个人不当私娼。你要知道，他领钱又当私娼的状况吗？
妇女：你要看我带你去看，谁不知道你平常做公娼，钱赚太多，一万五不放在眼里，我还不知道。
旧妓院文萌楼被列为古迹 不卖杂货卖性福
解说：丽君的话并不是没有来由，她的姐妹们70%转做私娼，甚至其中有三人自杀身亡，剩下的人多数已经岁数多百，每天酗酒昏迷，用药过度，以债还债。丽君有个朋友去领的转业补贴，用这笔钱开了一个槟榔摊想安心工作。可是对于一个没有读过书的公娼来说，基本的算钱都成了很大的障碍。而做私娼的，也下落凄凉。
王芳萍：所以你们可以看到，这条街的骑楼下面，那因为目前，站街的小姐，目前因为性交易，是被处罚的，取缔的。所以她们没有合法的，揽客的一个地点，所以她们不得不没有一个揽客的地点，只好站在骑楼下面，在骑楼下面等待客人，来到这个地方。所以一会儿等一下我们走道这个区城，很多骑楼边边的阴暗处，我们都可以看到小姐在那边等待客人。
解说：白天的时候，芳萍带着我们从这条街的骑楼下走过，街道旁或坐或站的，都是六七十岁的私娼。她们穿着没有那么暴露，却化着浓妆。眼睛盯着来往的客人等待着。芳萍说他们怕的不是客人，是警察。
王芳萍：因为台北市仍旧性交易，而且取缔性交易的方式，几乎完全以站街的小姐，这些最软的杮子为目标。所以我们知道，现在警察，警察先生在晚上的11点，到凌晨的三点左右，就直接在这个骑楼，跟某些特定的大楼的出入口站岗。因为他们一站岗，我们的小姐都没有办法做生意，对她们来讲是压力非常大的事情。
解说：丽君经历过归绥街的最好时光，正体验着归绥街的萧条。2001废娼之后，丽君就每天来文萌楼里度日，和老邻居们聊聊天，说说旧事。在日日春工作人员的帮助下，丽君等公娼的文萌楼，开了一个幸福杂货铺。
丽君：这个也是以前的公娼姐妹，那现在就转业就做大爱手。
杨锦麟：什么叫大爱手？
丽君：就像按摩推拿，给人的身心灵放松的。
杨锦麟：明白了，大爱手。什么叫身心灵杂货店？
丽君：就是很多工作者不一样的做法，有的是做身心灵，有的是做脚底按摩，有的是精油，有的是塔罗牌。现在年轻人都很喜欢，什么东西什么东西的。
解说：公娼正式走入了历史，如今的文萌楼已经不再是公娼馆。而是“身心灵幸/性福杂货店”由日日春协会经营。不过这家“杂货店”不卖杂货，卖的是“幸/性福”成为第一座被列为古迹的，“情色场所”后，文萌楼正在转型。要替这些过去的性工作者寻找第二春。在斑驳的砖墙内，生锈的铁窗里当中，故事还在继续。
杨锦麟：公娼制度在台湾已经走进了历史，那些曾经合法的，领牌照的，甚至有司法部门保护的这些性工作者们，她们要面对另一个新的人生的考验。文萌楼已经成为了古迹，而那些已经老去的公娼，她们也在转型，或者面对转型的痛，她们也要面对新的人生。
