核心提示：第一一中各表述一个中国，是指中华民国，因此不可以称对岸为中国，第二一中各表述的一个中国，是指超越中华民国与中华人民共和国的第三概念的中国。中华民国与中国人民共和国皆是第三概念的中国一部分。因此不可以称对岸为中国。社论指出，将一个中国朝向第三概念化，也就是北京近年来持续探讨的方向。
凤凰卫视2月17日《总编辑时间》，以下为文字实录：
近期台湾的“蓝绿”两大阵营，针对两岸议题频频发表言论，2月7号，马英九在新春茶会上指出，为了符合“九二”共识，一个中国各自表述，今后台湾的政府机会用语一律称对岸或者是大陆，不称中国，对此台湾的联合国今天又发表了一篇社论，题目是一中新解，一个分治而不分裂的第三概念中国。这篇社论指出，马英九此语是可以做两种解读。
第一一中各表述一个中国，是指中华民国，因此不可以称对岸为中国，第二一中各表述的一个中国，是指超越中华民国与中华人民共和国的第三概念的中国。中华民国与中国人民共和国皆是第三概念的中国一部分。因此不可以称对岸为中国。社论指出，将一个中国朝向第三概念化，也就是北京近年来持续探讨的方向，例如胡锦涛多次提出，尽管尚未统一，仍是一个中国。
这现状为上个世纪40年代中后期，中国内战遗留并且延续的政治对立，现状为分治而不分裂的中国。所以可以这么说，在2008年后的两岸新机遇当中，北京的两岸政策已经从消灭中华民国转移到维持中华民国。社论还说，比较马英九的此次宣誓与北京近年来所做的尝试，可见双方都在为一个中国的含义进行调整，主要的方向皆在于不在强调中华民国或者是中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府。
而是要创造一个台湾，就是中华民国，大陆也就中华人民共和国。揭示一部分的中国的这样的一个新思维。此计将一个中国视为第三概念或者是“屋顶”理论，社论最后提出说，两岸不必排除统一，但统一是不易达成的。在这个亘古与稍纵即逝的机遇期当中，两岸的忠诚目标，应该是设法使一中各表，或者是尽管尚未统一，仍是一个中国，达到一个法制化和固定化。
欲争此境，就是为了要达到这样的一个目标，一个中国的就必须升华为“屋顶”理论的第三概念。这其实只是马英九所说的生大陆不生中国，以及北京所说的，大陆、台湾同属一个中国的引申，也就是联合报所提的崭新三句的意指。世界上只有我一个中国，中华民国和中华人民共和国都是一部分的中国，中国的主权和领土不容分割。
联合报其实在去年的元旦开始，他们在社论当中就次提出了这样的一种理论，在这方面做了一些探讨，我觉得这很有积极意义的，因为以现在“一中各表”，在“九二共识”当中已经得到确定，虽然民进党在执政的时候，他不承认，但是现在国民党又重新掌权了，特别是马英九这次新生谈话当中，以最高领导人的身份，就是他下令台湾政府各地机关，你在行文的时候，就不能向那样，也不是台湾的所有公文都称中国，有的称中国，有的称中国大陆。
但是当如果台湾的政府公文，它口口声声再说中国的时候，就意味这把自己置外于中国，所以马英九这样的一个指令是很有必要的，那么接下来引起的问题也就是联合报所讨论的这个问题，我觉得刚才联合报那个分析，可能也许不是所有的人都同意，但是我想这是一个很积极的，很深入的探讨，而且也符合目前两岸关系的这样的一个现状，为了未来今后的统一，如何把这个所谓第三概念的中国。
实际汪道涵老先生早就在这方面做过了很深入的探讨了，大家如果都在这方面不断的积累一些共识，不再强调我才是中国，或者你不是中国，这样的话，就能把中国的概念，一个中国的概念最大化，那么未来最终就有利于两岸的统一。
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