谢英俊：把建筑的权利还给使用者手中

核心提示：自力造屋本是我们传统社会里人们一项基本的技能，谢英俊的建筑实践中始终注重汲取民间传统智慧，他还把自己的建筑师事务所命名为“第三建筑工作室”，意思就是，既非单纯的传统，也非完全的现代化，现代科学融合传统智慧，才是谢英俊打造的第三种建筑。

凤凰卫视6月20日《与梦想同行》，以下为文字实录：
    
    许戈辉：我们来讲述台湾建筑师谢英俊的故事。从一个灾区到另一个灾区，谢英俊和他的团队帮助当地居民互相协助、自力造屋、简化技术、降低门槛，希望建筑的权力回到它的使用者手中，充分发挥使用者的能动性和创造力。
    
    自力造屋本是我们传统社会里人们一项基本的技能，谢英俊的建筑实践中始终注重汲取民间传统智慧，他还把自己的建筑师事务所命名为“第三建筑工作室”，意思就是，既非单纯的传统，也非完全的现代化，现代科学融合传统智慧，才是谢英俊打造的第三种建筑。
    
    谢英俊：在西藏我们也盖了一个样板村子，那在论证过程当中，大家争议也很多，那我们就一直坚持说你还是用土的，用土的，但是我们土的做法跟他们传统土房子做法不一样的，我们有钢，有钢网，把土兜住的，这是我们一直坚持，就是说还是要用土，为什么要用土？在西藏那个地区，它下面的季节性的冻土将近两公尺，也就是它的夏天土是融掉，那个冻层融了，冬天又结冻，所以它土是变形的会软的。你任何的做砌块的，混凝土的，全部不现实，全部都裂。那传统的土房子为什么它还可以在那边？土是这样，它虽然裂了，下了雨它会愈合，但是水泥是一次性的，一裂你就没了，所以这个是传统的智慧呀。
   
    许戈辉：谢英俊说它的这套建筑理论在山区往往比平原地区推广起来更为方便，因为平原地区传统的建筑施工方式大多消失已久，村民们已经很习惯砖混的做法了。倒是在云南和四川的山区，还保留着一些传统的建筑技艺。对于谢英俊的理念，当地村民可以在实践中很自然地赋予其生活经验和智慧。
   
    谢英俊：最重要的是我们有一个架子，如果是我们在像四川、云南的山区，他一看他懂，因为他们现在还是用木头，木架子，像在汶川地震，大家看到传统的木架子的房子基本上没有坏的，不会坏的，只是有些龟裂，那些东西，房子不会塌的。所以他们还习惯那个木架子。所以我们在山区话，我们推展这些东西反而容易，他们一看就知道，这就是用钢取代了他的木架子，包括组装方式、施工方式、起架方式，跟传统的都一样，所以他一下子就能够接受。
   
    像我们在杨柳村，那个我们的起架子的方式跟他传统的木架子起架完全一样，我们架子弄好了，摆在地上的时候，他自然他要起架，他拿了撑杆来了，他是他仓库里头已经放了说不定几十年了，他拿来就斗（撑）上去呀，就可以撑呢。不用讲，只要在你的设计过程当中，你能够考虑到跟传统的衔接，很多的事情其实不用讲，都在他们的，他们的身体里面。

《与梦想同行》在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：许戈辉【主持人专区】

播出时间：星期一至星期五19：55-20：00

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