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798为何有大量毛泽东的形象

2013年05月29日 14:20
来源:凤凰卫视

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核心提示:对于徐童来说,开始写小说是他人生的一个重要转折,那个时候他已经年过不惑,此前他拍过电视剧,进过广告公司,做过许多纯粹是为了谋生而做的工作。2000年学新闻摄影出身的他,开始涉足当代艺术领域,但是在徐童看来,当时的中国,当代艺术界在火热的国际市场销售的刺激下,呈现出了一种投机的状态,这让他觉得格格不入。

凤凰卫视5月28日《与梦想同行》,以下为文字实录:

许戈辉:各位好,欢迎大家继续与梦想同行。昨天我和大家介绍了徐童和他的小说《珍宝岛》。徐童既是独立纪录片导演,同时也是作家。虽然小说《珍宝岛》最近才出版发行,但其实早在2007年小说已经创作完成。对于徐童来说,开始写小说是他人生的一个重要转折,那个时候他已经年过不惑,此前他拍过电视剧,进过广告公司,做过许多纯粹是为了谋生而做的工作。2000年学新闻摄影出身的他,开始涉足当代艺术领域,但是在徐童看来,当时的中国,当代艺术界在火热的国际市场销售的刺激下,呈现出了一种投机的状态,这让他觉得格格不入。

徐童:就是说西方人买单,于是我们就生产西方人非常喜欢的作品,比如那个时候,比如你去798或去那些地方,你会看到很多老毛的形象,什么,总之那些符号是西方人最喜欢的,于是在这种状况下,我就觉得,我的那种表达就非常的挣扎,就是说找不到自己的一个符号。

许戈辉:徐童也尝试着用大画幅的相机拍摄像高西店这样的城乡交界地带的破败景象,但他总觉得这些作品无法完全表达自己的内心,2006年他决定淡出当代艺术圈。

徐童:2006年到2007年差不多这个时候吧,我就决定不弄那些东西了,因为弄那些东西确实太累了,跟我的生活没有关系,于是我就想到还是回到因为我们应当找到生活最基本的东西,最根性的东西,艺术应当是建立在这个基础上,也就是说跟你现实的土壤发生关系,或者是非常有直接的,非常强烈的关系,然后你再付诸一种语言和表达,才能称其为艺术。否则就是一种设计出来的,或者说就是一种投机的东西,那就不是艺术,而且时间肯定会能证明这一点的。

许戈辉:徐童决定从自己最熟悉的一个群体入手,成长于城乡交界地带,认识那些生活在不堪境遇中的人们,也了解他们的生活状态,把这群人的生活记录下来的想法变得清晰起来。

徐童:当时的感觉就觉得我们当时经历了一个特别粗陋的年代,就是说人们生活得非常挣扎,尤其是我这些故事当中的这些人物,生活处境非常的艰难,当然里面有很多,非常惨烈的这样的人生经历,我觉得特别有必要把这些故事写出来,当时有一种,也是由于自己的生活状态的不佳或者处境的非常的艰难导致有一种忧愤之情不吐不快。

许戈辉:在为创作《珍宝岛》收集素材的时候,徐童经常跑到城郊的高西店去体验生活,他甚至闭着眼睛就能够叫得出那条街上林立的各种店铺的名字,也渐渐地和那的一些人成为了朋友。感觉他们就像自己的发小、同学一样亲切。也是在那里徐童偶然结识了他第一部纪录片的主人公,一位来自农村的性工作者。

放弃了知识分子的居高临下、悲天悯人,徐童直接进入了一个游民阶层的生活现场,这其中的故事明天同一时间我将继续为各位讲述。

《与梦想同行》在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人:许戈辉【主持人专区】

播出时间:星期一至星期五19:55-20:00

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[责任编辑:周丽华] 标签:老毛 许戈辉 珍宝岛
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