阮次山：台湾不应成为教廷与大陆关系障碍

核心提示：在北朝鲜看来，南朝鲜政权从来都是美国的傀儡，那是卖国主义政权。而每年的美韩联合军演，被称为愤怒的小鸟的平壤政权，都要例行性的表达他们愤怒的谴责。但是今年比去年更加激烈，他们警告不排除会发动先发制人打击的可能性。

凤凰卫视8月19日《总编辑时间》，以下为文字实录：

阮次山：最近十几二十年以来，为什么还举足不前因为台湾，因为他还跟台湾有邦交。可是教宗为了要跟我们中国有来往，他在二十七八年以前，就降低了对台湾的这个外交级别，你知道在英文里面，教廷驻各地的大使馆不叫embassy，叫就是宗座的代表处，本来是大使级在台湾，后来把它降了，降到代办级。就是要随时预备跟我们建交，所以这二三十年的善意，被我们，因为我们跟台湾要保持来往，所以为了怕得罪台湾，我们要跟台湾外交休兵，就一直不跟教廷建交。就我们做错了一个思维，就是全世界有12亿天主教教徒，如果我们跟天主教徒有来往的话，换句话说台湾跟中南美洲的这些国家，都会一二三向我们这边转，他的外交政策，所以我们为了这一点一直不太愿意跟教廷建交，这个也是落伍的一个思维。

我认为当然我们未必说，我要跟教廷建交要打击台湾，可是呢这个世界上，发展到目前这个地步的话，我们为我们自己着想也必须跟教廷建交，因为跟教廷建交以后，教廷有很多全世界天主教的资源都会到我们这边来。比如讲天主教办医院，我们在乡下在很多地方办医院，现在都很困难，我们医疗条件不够。可是对于天主教来讲，他在地方办医院的话，他动用全世界天主教的资源来这里，会解决我们很多问题。第二个他办学校，我记得在台湾的时候，台湾的穷乡僻壤也很多，不像我们所想像那样，很多小的地方，一个小学七八个人或者十来个人，到哪儿去找老师呢，这个台湾不太容易啊。那很多地方的老师都是天主教的神父、修女、修士，他们是为奉献而去的，所以在这个时候，我们如果有这种外来的助力何乐而不为呢。

可是我也知道我们很多人讲，这个天主教是个资本主义的渗透，在这个地方会。我不否认过去在我们这个早期在清朝末期，是有很多国家利用天主教，化装成天主教神父、修女、修士到各地方进行侦探的工作。可是时代改变了，这是哪年、猴年马月的是事，我们也应该把它忘记，所以这是教宗送出这种讯号，我是觉得非常难得。过去前任的教宗，再前任的也说了很多，天主教也是个人，他说的是个神职的天地，可是他也有人的错误。比如讲像以前香港的教区的主教，陈日君那种错误，他现在已经下台了，他已经退休了。

那么现在香港的这个天主教、枢机主教汤汉，他是个很温文儒雅的教师，那如果我们跟教廷建交，那么我们对香港的号召也往前进了一步，香港有很多天主教徒是吧。他香港的教徒分两派的，一派是天主教一派是英国国教派，不管哪一派教宗都是一个很有影响力的一个人物。所以我觉得我们对天主教是不是跟他建交，我们要用更开阔的思维，要与时俱进的思维，借着这种建交，我们向全世界来表示，我们的宗教是如何的，思维是如何的开阔。我们也向全世界也表示，我们对于参与一个，全世界的一个宗教信仰自由一个风潮，我们是什么样一个新的态度。

艾楚怡：那现在亚洲国家还有哪些没有跟梵蒂冈建交呢？

阮次山：没有了，全部都跟梵蒂冈都有关系，他们跟梵蒂冈建交，不是说建立外交的关系。

艾楚怡：不是政治上的关系。

阮次山：不是政治上，他是联合国的观察员他不是国家，还有比他更小的国家，所以他在全世界的各个地方，几乎没有人会把他当作国家，除了我们之外。

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