汤本：孙中山走投无路与列宁合作

2011年10月09日 10:29
来源：凤凰网专稿

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核心提示：孙中山首先是一个伟大的民族主义者，其次是民主主义者，其三他是一个革命家。他是一个无私的人，为了中华人民而救国。孙中山为大众追求天下为公的理想值得今天不管任何党派的人学习。

凤凰卫视10月8日《新闻今日谈》节目播出“汤本：孙中山百折不挠的精神值得中国人学习”，以下为文字实录：

赵情晴：另外您也提到孙中山先生，您认为孙中山先生身上的品质有哪些是值得现在的中国人学习的？

汤本：我觉得他身上的品质第一是百折不挠，他为了革命百折不挠，我们看镇南关起义是他一直失败的起义。因为袁世凯向新政府提出谏言，让法国干涉使他断了弹药断了粮食，所以他虽然占领了镇南关的三个最重要的炮台，已经起义成功了，但是后续没有弹药没有粮食他不得不撤退，同时前面又面临着大敌逼近的状态，而且当时的袁世凯建议清军下死令，如果将领不能攻下镇南关全部斩首。所以在这种情况下他不得不撤退。但是他撤退的时候讲了一句话非常重要，要推翻帝制是我一生的使命，我十次不成功，他当时是第六次起义失败，我十次不成功就百次，百次不成功千次，我做不成我们后代来完成，中华民族就突然出现了一个人，他具有百折不挠的性格，而且向帝制挑战，这和他的青少年时期在夏威夷度过接受了西方的教育分不开，也和他长期在海外受到海外华人的支持分不开，更重要的是他有一腔救国的热忱，他首先是一个伟大的民族主义者，其次他是个民主主义者，其三他是一个革命家。

同时他还有一个很感人的品质精神，就是他博爱。博爱可能是他书写的横幅最多的，在市面上大量流传的他的亲笔的墨宝，博爱写的很漂亮，又饱满又有一种感召力。但他的博爱不是博爱一个阶级，我觉得是博爱民众，这个民众包括着民族资产阶级，包括着知识分子，包括着劳苦民众、农民，因为他也是农民出身，等等这些东西使得他有一种博爱的精神。

最重要的是他的理想中有一种均富的理想，在他的建国方略、在他的三民主义中都提出均富的理想，所以我们可以说天下大同是他追求的方向，他不希望看到贫富不均的社会带来新的压迫，使的人民朝不保夕、人民食不果腹、人民衣不蔽体，他看到人民的痛苦把它当成自己的痛苦。

还有一点很伟大的精神，他用生命来实践自己认识到的拥抱的发现的真理，把这个真理不仅跟所有的同仁分享，当时海外有很多派别都团结在他的旗号下，有很多又缺粮食、又缺钱的人，他的妻子告诉他的朋友们说，他有时候为了去捐款挨人打挨人骂都能忍下来，一个有伟大的人格力量的人才能这么做，就是他把一生奉献给人民。所以当袁世凯听说孙中山是个无私的人的时候他说世界上没有这样的人，但恰恰孙中山是一个无私的人，他是为了中华人民救国。

他还有一个重要的思想，首先他提出的是振兴中华，振兴中华是在70年代末期80年代初期的时候所有的中国人都耳详能熟的词汇，振兴中华是孙中山提出来的，孙中山之后无论是国民党、共产党如果都以孙中山振兴中华为自己的理想的话，中国的事情就很好办了，孙中山把自己的生命投身到一个事业中而且真正的热爱人民，他有很多故事我们有时间一一来，但是我觉得他最伟大的精神是用生命实践他认识到的真理。而我们看到很多革命者或者有很多从政者他们往往是双重性格，他讲的是一套做的是一套，这和孙中山就差的很远。

孙中山我觉得他是一个富有感召力的人、一个有神魅的人、一个充满激情的人，现实中有很多历史的记录，他的讲话他的演讲都感动了很多民众，有的民众说你不是发行革命公债吗，你欠我的钱要追他，追不到他跑掉了，有时候好像历史中也有一些这样的现象，但是孙中山绝对不是为私人的事情。

孙中山还体现一个公民精神，他的遗嘱里面有两大精神很重要，第一点他说革命尚未成功同志仍需努力，这个遗嘱是给整个革命党人的。你们要跟着我继续革命，中国封建主义实在是根深蒂固，一次性革命拔不完，他就二次革命，以后再继续革命，北伐等等这一切。在北伐建立黄埔军校，没有军队不行。还有一个就是用这种精神来感召人，就是他不断地感动民众，让民众投身他的革命。

当然他还有很多非常精确的思想，比如说他最后选择了联苏、联共、扶助农工的理想，这是他没有办法的办法，有的人说孙中山走错了道路了，怎么跟苏联、跟共产党联系在一起，这是他要接受各种力量来推翻当时存在的帝国主义、封建主义、官僚资本主义对人民的压迫，他必须这么做，而且他对列宁充满了敬意。我曾经在上海的宋庆龄纪念馆里看到了一个他写的横幅就是列宁同志千古国师人友，我现在讲这个话大家觉得好像是天方夜谭一样，孙中山怎么能跟列宁那么好，列宁是主张无产阶级专政的人，但是列宁主张铲除贫富不均的社会，建立一个能够公平的社会，这个理念激动了孙中山，所以孙中山和当时的苏联可以说也是革命发展的需要。而且他跟共产党人联合在一起做了大量的事情，发动工农群众革命才有可能成功，这一点今天所有认为自己是孙中山的后人都应该认真思考，当年的孙中山不得不这么走，因为帝国主义国家没有国家支持他，没有国家给他新成立的共和任何支持，他只能这么做，最后他也不得不因为各种原因将辛亥革命的果实让袁世凯给窃据了，但后来他也持续的革命。

所以他的思想很清楚，还有一个他有强烈的革命的理想，跟同志们有所交代，这是为革命做的事情。但他有一个私人的遗嘱，他有公民的意识，他私产分的很清楚，我革命一生40余年没有什么遗产，华人捐了一两座房子让他住的，他没有房产，甚至他哥哥的许多房产都变卖了来投身革命，他哥哥在香港居住的时候母亲有病没有钱还是借助了同志的帮忙，而且孙梅也不让别人帮忙，孙梅也是一个很了不起的哥哥，能够倾家所有的资产来支持他。他很清楚我是公民我的私产要介绍清楚，但我对革命的遗嘱是分开的。这就是中国比较现代的公民意识，就是为公的时候要全力以赴，你自己应该有私产或者按照你的劳力或者工作要交代给谁的时候必须清清楚楚的交代。就是我们说的透明，执政党也好或者是公务员也好你的财产应该向民众透明，因为你是人民的服务员，人民是你的主人，你是人民的仆人，主人难道不知道仆人有多少钱吗？因为仆人的工资是人民发给的。

所以孙中山这精神应该值得学习，他大公无私、全力以赴为人民做出很大的贡献，当然还有很多可以谈的，今天因为时间关系我不能展开了。但是我相信孙中山最伟大的精神是为了一个理想百折不挠，终于实现了，同时他用自己的生命真诚的去实践他认识到的真理、他追求的理想，他为大众追求天下为公的理想值得今天不管任何党派的人学习。

《新闻今日谈》节目在凤凰卫视资讯台播出 【节目专区】  

首播时间：周一至周日17:30－18:00

重播时间：周一至周日22:30－23:00、05:30－06:00                

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