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伊能静:内地社会风气太拜金 真爱能突破一切

2012年09月11日 10:46
来源:凤凰卫视

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朱力安:我希望她幸福。

窦文涛:她怎么可能嫁给一个烈士呢。冥婚嘛。

伊能静:我的意思说,烈士就是说对这种,这种改革未来,然后真的是投身社会,有相当大的理想的,但他可能真的就是即使有钱都会拿出来办报啊这些那些。

窦文涛:在过去的某一个年代,那个时候的女孩子还真是嫁给革命,嫁给革命的爱情。

伊能静:还是你想要嫁给一个非常有钱的人家。其实你有没有发现,很奇怪,我们说的这样的观念,但大部分的电视剧跟电影,尤其讲以前的,都是有钱人嫁给一个很有力量的穷小子,成功的故事,要不就是一个特别有钱的少爷,爱上一个来打扫的丫头,真爱无敌。所以可见这种,就是我们现在在讲的这种现象,我觉得所谓80后的这种喜欢要白富美,然后什么什么,高富帅,然后官二代,富二代,我觉得这是整个社会的导向的问题。但人们的,浪漫的核心的底层思想里是突破这一切的,是要突破一个阶级观念,依然能够恋爱,依然相信真爱是可以突破一切的。

窦文涛:但是爱上之后有很多尴尬。

伊能静:当然,但是不是说没有成功的例子,肯定也有的。

窦文涛:比如说我举一个,很多问题就怕具体,你比如说具一个很具体的例子,好比一个很穷的女孩子和一个很富的男孩子在一起,我跟你讲,连交通工具都不一样,甚至我们说我们打计程车,打计程车谁掏钱?如果总是让这个男的掏钱。

朱力安:我跟你讲具体一个家庭里边,就是比如说我见过的,亲兄妹,亲兄妹之间,到最后发展,比如说哥哥比妹妹有钱,然后甚至周围环境,因为在家长面前哥哥被夸的更多,你看人家多有出席啊,你应该好好,你正经做点事儿。最后这种压力之下,很敏感,长期很敏感,我说的是在西方社会,就是差一个,一个月差个一万人民币的事,不是说差特别大,就非常小的差距,但是她就很自卑,非常敏感。你说这样,我们在一个好点酒店,然后我来请,她就觉得什么意思,你就要向大家炫耀你有钱是吧。

窦文涛:没错,一家人,一家人都能打起来。

朱力安:特别敏感。

朱力安:西方人较为独立 不愿意依赖别人

窦文涛:咱们俩讲的问题伊能静妈妈就说是父母教育的问题。

伊能静:我觉得这是父母价值观的问题,因为像我妈妈,我绝对是我们家最能赚钱的,今年买了一个1000多万的大房子,有花园的,我就把我二姐。

窦文涛:在哪呢?

伊能静:在台湾,我就把我二姐,三个孩子,我三姐,跟他先生,两个孩子全部接到一块儿去住了。

窦文涛:你们家你是一肩挑啊。

伊能静:我是长子,我是最小的女儿。

窦文涛:长子,你男女都不分了。

伊能静:我们家有四个女儿嘛,我最小,但是我觉得我是我们家长子,但我妈妈只给过我一个观念从小,你们谁能干谁照顾谁,谁有能力谁扶持谁,因为这一个鸟巢里就这么几只鸟,摔下去就少一只,就这样。

窦文涛:可是你看,你的姐妹们她们被你经济上照顾的时候,她们心理舒服吗?

伊能静:非常舒服。

窦文涛:非常舒服,我也舒服。

伊能静:我要这么讲,就是说我们是有分工的,因为当我不断在外面征战沙场的状态当中,我姐姐在照顾我们家所有一切的妈妈的健康的,然后譬如说,包括前一阵台风,我的家淹水了,我自己住嘛,那我姐就会帮我找工人去弄,回来就帮我煲汤。所以其实每个人都在做着她生命当中最恰当的那个位子,只不过有些人恰巧被赋于了这样的机会,可是如果你愿意把这个机会分给别人成为另外一种机会,你也在被照顾。

窦文涛:你看这就是中国人特有的家庭谋生方式,一家人跟个合作体一样。

伊能静:但我妈妈也可以跟我说,我妈妈也可以说,妹妹这么有钱,你们就去嫁个有钱男人算了,你看这怎么怎么样,妹妹天天开一好车怎么怎么,我妈妈从来没有给过我们这种观念,我妈妈给我们的观念就是谁好谁一定要照顾谁。

朱力安:但是我要说一点,就是我刚才说的比较快,但是实际上很多时候在西方,因为西方大家独立惯了,就是说你要是依赖于别人,别人没说什么,不是爸妈的问题,有时候爸妈的问题,但有时候不是他们的问题。

伊能静:家里人怎么会是别人呢。

朱力安:不是,我就是说他自己给自己这个压力你明白吗。

伊能静:这个也是教育有问题。

朱力安:但这不是教育问题,这是环境,大环境有问题,大环境你比如说像北欧,因为所有的社会制度,福利什么都非常好,所有的人都是独立的,独立习惯了,那如果说你自己还要依赖别人去生活,你租的房还要依赖别人。所以有的人他自己承受不了。

窦文涛:他承受不了。

朱力安:就像有一些男人,就比如男人跟女人,有一些男人不如女人有钱,不如女人有才,女方没事,男人他就觉得自卑。

伊能静:依赖这两个字跟互相扶持是两个概念,我跟家人是互相扶持,我也姐姐没有依赖我,因为我也非常依赖她。

朱力安:但是她自己会觉得。

伊能静:不是,我觉得这就是价值观。

[责任编辑:吴芮泽] 标签:能静 窦文涛 朱力安 
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