马家辉：普通夫妻婚后七年就不再有性生活

2011年05月11日 09:54
来源：凤凰网专稿

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但是我绝对不觉得说，你婚前没有性行为，不是说我倡议，但是就像为什么用结婚来分，你难道结婚之后你堕胎对身体就不伤了吗，或者说你有了孩子以后，难道你的人生就比较顺利了吗。

窦文涛：当然有证据表明，在美国有坚持这个的，据他们坚持这个的那帮人讲，婚后才开始好像挺好，夫妻感情挺稳定，可是我觉得这是个多元的社会，有这帮人，那婚前乱来的也有好的，说实在话。

马家辉：对，我也看过一些材料说，有些女生到比较年纪大了才开始有性生活的时候，开始有性生活之后，她就痛哭，突然对她男朋友痛哭，问她哭什么，她说哎呀，原来我错过了那么美好的东西这么多年了，那种难过的感觉，那我为什么不早一点享受这种快乐、快感，你称快乐也行，快感也行，所以这是第一个。

竹幼婷：是不准觉得女生很幸福，你知道18岁前不准有性行为，因为这个是违法，你现在还有大学不可以，你就是一直往后推，那这个东西会不会发生，它会，那难道等到你当天新婚之夜见真晓的时候，这需要学习的这个东西，我觉得这个东西需要学习，但是你不但没有书本的教导，你也没有实战的经验，你没有实行，没有书本，然后你在婚姻当天就要见真晓，而也有调查显示，你当你的性生活不美满的时候，你的婚姻也不见得是保证幸福的。

窦文涛：没错，这是特别关键的，而且我的老师李银河博士也说。

竹幼婷：没有让你每天想这件事情，那它重不重要，它重要。

窦文涛：他说，婚前不发生性行为，在古代是较为容易的，因为古代的女的早婚，往往十四五岁，完了在古罗马的时候，十二岁女孩就嫁人，所以你说婚前守贞是容易的，但是现在动不动就20多岁，像幼婷恨不得70多岁也不结婚，那么你说婚前的守贞，你看他就说在实际的现实层面上，你得考虑它的可能性、可行性有多大，所以我说我准备去监督一下。

重庆某村村规：不是处女不分地

窦文涛：你知道最近有个挺有意思的事，我就研究村规民约，你知道村规民约是什么吗，因为现在有些人发现，中国的有些村，它现在也是民主，村民代表大会，大家可以通过一个村规民约，可是这个村规民约有的时候跟通行的法律不见得符合，比方说我看他们有个报道，有个村叫盘石村，这盘石村的村长你一听就很风俗，叫李大教，李大教村长就接受采访，说这是我们全村投票定的村规民约，通奸罚款1400块钱，你看村规民约是他以前的一种风俗，他这个风俗很有意思，他说我们现在是改罚款了，以前我们村通奸也是罚，但是罚的是什么呢，罚通奸的人拿出76斤肉，36斤酒，全村的人喝一顿。

我觉得他一下把古老的习俗搞得黯然失色，你想想过去就说他这个村通奸是全村人76斤肉，36斤酒狂欢一场，只不过说罚你你拿出来，现在改成这么很枯燥的，罚1000多块钱。

还有一个地方，重庆大足某个村的村规民约，能把幼婷气死，不是处女不分地。

竹幼婷：那谁检查？

窦文涛：你提出了一个很重要的问题。

竹幼婷：谁检查，就只是把所有村里男人问他，你有没有睡过，你有没有睡过。

马家辉：医生可以检查，到医院检查。

窦文涛：不是处女不分地，你看历史上的贞操观其实往往是跟生产生活方式，跟财产的归属有密切关系的，所以女同学们一定要分清楚，不要上了男人的当，很多种贞操观是出于男性中心主义，男人把女人当成私有财产，讲究处女膜，讲究身体的干净，不能让别的男人碰，那一套我们应该抛开。

马家辉：你说到上当，还可能不仅是上男人的当，可能另外有一群女人还高兴，鼓励你们守贞，为什么，你们越多女人守贞，对她来说竞争的对象越小，比较没有那么多女人一起去抢男人，有些退了，因为有些男人就不喜欢守贞女，所以就剩下的机会比较多。

窦文涛：研究市场的。

马家辉：从市场学的角度来看是这样。

窦文涛：但是这个贞，你怎么理解，幼婷，就是在今天这个新时代里，该怎么理解？

竹幼婷：要不是你今天谈这个题目，你说这件事，我从来没想这件事情。

马家辉：没有贞操观念。对不起，幼婷，我要收回我追求你的愿望。

竹幼婷：应该这样说，因为你对这个东西，你就觉得很沉重，我只能说我从小被教导，你对你的身体尊重，而你今天当你决定第一次发生的时候，这件事情一定是要你情我愿的情况之下，你一定是要开心。

窦文涛：谁愿意被强奸啊？

竹幼婷：不，有很多女生半推半就的，甚至到现在我还有朋友，或许你都觉得已经快30岁的女人了，她还都觉得我一定要每天跟我男朋友回家，然后他一定要跟我住在一起，为什么，这是绑住他的方法，他才不会出去玩，我才不知道他明天睡谁，我说天啊，到现在还有人用身体可以绑住一个男人的方法，说这是一个办法，她把性已经无限扩大。

但对我来说，我觉得这是一个第一一定要你请我愿的情况之下，当时你要满满被爱的情况之下，然后你不会不舒服，你要快乐的情况之下，你才做这件事情，所以这一定要想很久的。

窦文涛：还有，要戴套。

竹幼婷：对，还有保护自己的情况之下。

马家辉：所以假如从幼婷这个观念来说，我们可以这样来界定什么叫贞，不是忠于对方，是忠于自己，你忠于自己的身体，你觉得你情我愿，你保护自己，觉得快乐，愿意这样来进行你愿意的事情。

窦文涛：她这好像是比较先进的，学生们就讲了，女同学们本意是好的，但是在今天的时代，最重要的是贞是一个原则，这个原则就是不要伤害你自己的身和心，比如说你为什么要搞到堕胎这种情况呢，女同学们现在还说不要相信无痛人流，你根本就不应该发展到那一步。

竹幼婷：对。

窦文涛：如果你是个成熟的女性。

竹幼婷：而且我觉得伤身都已经算是还可以接受，现在医学发达，或许还不会像过去一样让你的身体受到这么大的伤害，但是我觉得心理上面，可能会带出更多对爱情或者是对感情的想法，我觉得那才是更惨的一种伤害。

窦文涛：所以我们跟观众朋友，我们送去诗叫何以报知音，永存坚与贞。

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