梁文道：“末日论”是很好的思想实验

2011年03月18日 10:29
来源：凤凰网专稿

字号:T|T

0人参与0条评论打印转发

核心提示：假如明天就是末日，我们应该怎么样活着。请关注本期3月17日窦文涛、梁文道和美女作家崔曼丽共同探讨他们对“末日论”的反思。

凤凰卫视3月17日《锵锵三人行》，以下为文字实录：

窦文涛：你也是作家，你最早看见日本大地震这个消息，你受什么刺激？

崔曼丽：我想会有两种感受，一个就是基本的，比如我觉得挺难过的，就觉得很难受，另外一个我也在想，如果我身处这样一个民族或者我身处这样一个环境当中，我日日夜夜可以感受到这种灾难即可会来临，那我想我的生命我会让它在最短的时间内发光，发出它的光彩，然后真的是死亡对我来说不重要，重要的是我怎么在死亡来临之前，让我的生命变得没有遗憾，或者说它有一个特别的光彩。

窦文涛：你这就说到了我们每一个人都曾经思考过的问题，就是假如明天就是末日，我们应该怎么样活着。

梁文道：而且这个问题跟明天我就要死了是不同的，假如我说明天我就要死了的话，因为我知道还有别的人留下来，也许我的家人，我爱的人，我爱的这个世界。

窦文涛：我最不能容忍的就是这个，我从小就有一个事情困扰我，就是我有时候坐在马桶上我就想，人有一天会死，然后我觉得我不能容忍的是，我不在了你们还好好的，你们该干什么干什么，我就什么都不知道了，我觉得如果大家一块走，这个我没什么怕。

梁文道：不会的，因为我们中国人会想你死了之后那是百代人在，就百代兴亡继续下去，但是问题是我们刚刚讲那个末日非常颠覆的地方就在于，你所知道的一切都没有了的话，你会怎么办，比如说如果说我们很多人在乎我死了，我重身后名，你如果世界末日就没有身后名了，如果是末日，你说末日前我要留下好的东西给儿子，你儿子也跟你一块死在一天，你怎么办。所以末日这个东西为什么大家那么执迷它，就比如说像一千年前千禧年，上一个千禧年欧洲也有很多人觉得世界末日了，跑到山上面然后集体跳山死了，我觉得在文学上面，艺术上面大家喜欢它的一个理由或者执迷它的理由，就是它是个很好的思想实验，它把我们人类跟人类文明放在一个非常极端的处境，在这个处境下，你会想到你很多平常不会想到的事情。比如说像我们刚才讲的你爱的一切都跟着你同一天走的话，人会变成什么样的人，人会不会变成禽兽，在这个时候还有什么道德可言吗，什么叫做高贵，什么叫做卑贱，很多这些你平常不会想的问题都能够在这个思想实验，哪怕包括像《2012》这样的好莱坞大片，它也要做一个思想实验，它想要说如果世界末日了，只有某些人得救，怎么选择谁得救，比如说选择精英。

崔曼丽：然后另外一个我就觉得，刚才我们讲中国人，我觉得中国人很奇怪，他有一个阴阳观，阴阳观就是能量可以转换的，西方物理学也讲，宇宙虽然从一个点变成无穷大，但是它能量守恒，不变，所以我就刚才想，如果我的生命发出那种特别的光彩，它到底要转换成一个什么？可能我会想世界末日来临了，我的生命跟所有的一切都消亡了，但是它或许会转换成一个什么，我不知道那是什么。

窦文涛：中国人有一句古诗，叫尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。你看他信仰，这个世界毁灭了，什么青史留名，青史都没了，但是江河万古流，宇宙的洪流，所以这就说到雷锋精神了，最得救的，把有限的自我放在无限的为人民服务，当然人民也没了，把它放在无限当中，一直以来把有限投入无限，这是一个永恒的招。
 

《锵锵三人行》凤凰卫视中文台播出 [节目专区]

主持人：窦文涛 [主持人专区]

首播时间：周一至周五 23:35-00:00

重播时间：周一至周五 13:00-13:35  周二至周六 06:35-07：00

声明：凡注明“凤凰网”来源之作品（文字、音频、视频），未经凤凰网 授权，任何媒体和个人不得转载、链接、转贴或以其它方式使用；已经本网书面 授权的，在使用时必须注明“来源：凤凰网”。违反上述声明的，本网将追究其相关法律责任。