孟广美：梁洛施隐居实则被软禁 豪门生活冷暖自知

2011年03月08日 10:09
来源：凤凰网专稿

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何平：如果你这个前妻再有了一个男朋友，或者再婚了就更麻烦。

窦文涛：对呀，这事广美不会碰到，你不会碰到，但是我相信你身边的很多女性朋友是不是经常会有这种烦恼当中呢？

孟广美：我觉得钱作怪呗。

窦文涛：怎么叫钱作怪呢？

孟广美：就像刚刚何老师讲的，有钱的人会遇到的事情，但是我觉得后半段我不同意，没有钱的人一样是这样子的，没有人会一穷二白的，每个人总有一点点积蓄。

我不要讲别的，我最近有一个朋友他的母亲因为心脏病骤逝，他的父亲已经神智不太清楚了，他们家五个兄弟姐妹，这个时候忽然一个大姐就冲出来，平常这个姐姐因为自己很多小孩，她也不太过问家里面的事情，什么爸爸妈妈生病，她通常都不理的，结果这个母亲一过世之后，她就冲出来，家里面的资产由我去，就是各种户口让我去登记，就说我们要成立一个什么什么东西，我们成立一个联名户口，然后大家以后怎么着怎么着，把四个兄弟姐妹全看傻眼了。

平常什么都不过问的一个姐姐，怎么这个时间就成了一个会计大师，而且他的父亲虽然神智不是很清醒，他老说那我的钱都是你们那个，他们叫小三，台湾小三没有什么不好的意思，就是说我的钱二十年来都是她给我的，你们别把小三的钱给拿走了，但是那个姐姐可不管，只要爸爸妈妈名下的就是我们大家得均分。这个时候你说叫这个小三情何以堪呢，钱作怪。

窦文涛：我觉得也不一定是钱作怪，这里面还有一种生物的规律，就是有一件事你不能不承认，就是说他两个人不能永远保持在一个相爱的状态，但是相爱的时候生了孩子，到后来比如说混成亲情了，就像原来冯小刚拍的电影《一声叹息》，你看王朔写那剧本，那不就是说跟他老婆，其实我的感觉就是摸着你的手就像摸着我的手一样，可我们要分开那就像锯了我的手一样，这是老婆孩子，你说就这么样的一种纠结。

古代的中国人怎么解决这个问题，要照我说，跟钱有关，就没有金刚钻，甭揽瓷器活，你要是有钱你多养几个，这样大家没分开，所谓一夫多妻制，但是现代也不能弄这个，但是就一次一次的撕心裂肺，而且我通过研究约翰.列侬我发现了，离了之后的事情并不简单，只要你有个孩子，稍微有点感情的人，也得想着跟孩子的感情怎么维系。

你像我那天听一个学生讲，一个大学生讲，他说我们班里好多父母亲都是这样的，就是中国人的父母亲，就是说实际感情早就破裂了，可是就为了从中学的时候跟孩子一起长大，孩子等到大学毕业那天，爸爸妈妈来跟孩子说，你长大了也找到工作了，我们离婚。

何平：所以为什么，就说生活因为不完美，所以才有很多故事，有了很多这样的经历，这样的命运，这样的故事，才有很多艺术作品，文学也好，电影也好。

窦文涛：何导说对了，这些都能拍电影。咱们去下广告，待会再说，锵锵三人行，广告之后见。

何平：爱情不等于婚姻 婚姻最后是维系

窦文涛：来，何导，除了拍电影之外。

何平：没有，其实如果说把婚姻跟爱情不能完全划等号，这么一个逻辑来讨论问题，你会觉得爱情99%都是以失败而告终，因为失败的太多了，所以它才显得珍贵，这是一个名言，婚姻是从爱最后变成维系。就是在你结婚的时候，我觉得要想清楚这件事情，你就会避免离婚或者多离婚，你始终把这个东西划着等号，你就等着离婚吧。

因为那个东西，我觉得说结婚是个错误，那不是冯小刚电影里讲，这个就是将错就错吧，你要维系这个婚姻就得将错就错。你不将错就错，你就是要担负后面的孩子的问题，见面的问题，你刚才讲的一大堆的麻烦。

那你要作为一个人，你的一生要衡量一下你选择什么东西，因为孩子是最无辜的如果有小孩，因为都是大人的不快乐，然后让孩子在中间，在成长的一路上担负很多很多东西，其实就是大人的自私，但是如果说大人要为孩子不自私呢，要去维系这个婚姻呢，大人又要很痛苦，那这就是这个世界，这个世界就是这个样子的。

窦文涛：所以我就说我看约翰.列浓前妻的回忆录，我就觉得有些东西咱没的感受，看着就很辛酸，想想她那小儿子，爸爸又是个天王巨星，很崇拜爸爸，可是实际上这个约翰.列侬有时候发脾气，他偶尔去他跟大野洋子住的那个地方，今天可能对你好好的，明天突然间你别弹我这钢琴，她这个小儿子，我就觉得这个真是让人觉得看着特心酸。

孟广美：我有一对异国恋情的夫妻朋友，都是亚洲的，一个香港，然后一个是临近国家的，这个女孩子从结婚到生了孩子之后，她一直在家暴的阴影当中度过的。

窦文涛：家庭暴力。

孟广美：对，而且他们两个人都是离乡背井的住在第三国，然后等到孩子稍微大了一点之后，她一开始为了孩子忍气吞声，因为结婚没多久就有了孩子，她为了孩子忍气吞声，觉得说孩子开始懂事了，我决定要脱离这样子的家庭暴力，所以她就跟她孩子说，儿子，你知道妈妈受的苦，妈妈可以离开爸爸吗？结果孩子跟她讲，妈妈，你知道我有多爱爸爸吗，请你不要离开他。就为了这一句话，她又再忍了四年，一直到现在。

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