窦文涛:利益分配已固定 年轻人和官富二代竞争很惨
梁文道:不,我不同意这个说法。
窦文涛:怎么讲?
梁文道:很多人都说中国在改革开放前,新中国头三十年是非常平等的,崇尚平等的社会。
窦文涛:我知道你的意思。
梁文道:大家都是在同一个班里头,一样穷得叮当响,可是事实上并不是这样。怎么讲呢?简单的说在过去三十年里边,的确,比如说像文化大革命,推崇一种绝对的平等,把干部所有上层的人都可以拉下来,可是我们也不要忘了,在那三十年里面,也反复出现过很多种的情况。第一种情况讲血统,讲家族,什么叫黑五类,什么叫红五类,一讲这个,其实就已经把我们现在熟悉的某种的家族背景那个观念引进了,你爸爸过去是国民党的,你就完蛋了,你爸爸是地主,你更完蛋了,但你爸爸过去,比如是从延安打回来的,那又不一样了。所以你看某种的血统论,那么流行过,就说明这个阶级观念,或者家族的观念,我们没有完全摆脱。
窦文涛:那时候我们叫老子英雄儿好汉,老子狗熊儿混蛋。
梁文道:阶级斗争反而巩固了中国社会的阶级观念
竹幼婷:现在不也是吗?我来了以后就学到了拼爹嘛。
窦文涛:拼爹?
竹幼婷:拼图的拼,拼爹,就是爸爸。
窦文涛:PK。
梁文道:把爹拿出来拼。
竹幼婷:你来中国,你就是拼爹,你爸爸没什么,你已经第一关就OUT,爸爸是什么,是官是企业家,你再往下拼,这个拼完以后才是我事业上的专业能力的问题在拼,这个已经很后面了。
梁文道:的确是这样。
竹幼婷:我要先拼这个。我就想现在在中国,还是告诉我这件事,我才会这个词,拼爹。
梁文道:所以我想讲就是说这个东西在中国,并不是说改革开放,我们千万不要以为这三十年平白无故的蹦出来的,它本来就有背景。
窦文涛:有血统。
梁文道:有一个阶级斗争的背景在,那个阶级斗争的目的本来是希望消除阶级。
竹幼婷:是。
窦文涛:对,让人平等。
梁文道:但是其实它巩固了,但它其实巩固了阶级观念。
窦文涛:没错。
梁文道:香港阶级流动僵固 富者越富
竹幼婷:其实在资本主义社会里面,我觉得反而是因为让大家有一种感觉,我怀抱梦想,我任何一个人,甚至像陈水扁这样的以前他当选总统,我们以前小时候讲说,我要当总统,大家笑你,因为什么,只有蒋家,只有有官背景的人,你才可能当总统,但是你是陈水扁这样的农民,你可以当总统的时候,现在小朋友讲我要当总统,没有问题,大家觉得这是有机会的。所以在资本主义社会是说让每一个人,各式各样的人,他想要有什么样的梦想,他是有机会,而不用靠一个背景。而不用说,像我小时候也会看说,这个女孩子每天坐不同的车上课,我回家以后也会羡慕,我会跟妈妈说,她的铅笔盒里面铅笔就有十种样子,我没有,怎么办?但是我妈从小告诉我一句话说,竹幼婷,只有念书你会跟她一样,如果我现在回去看,我念了书,我今天在凤凰,我的生活水准或许还是没有她这么好,但是我达到我某一种。
梁文道:你可以有十种不同的铅笔了。
竹幼婷:对,我可以有十种不同的铅笔了,这样我再回去教育我的小孩子说你是有机会的,那我将叠下来,我今天有十种铅笔,我的小孩就可以有十种,他再努力一下,他再下一代有二十种铅笔的,这样子可以累计的,这样子一个过程当中,我就不会太过嫉妒,或者是太过仇恨这样一个有十种铅笔的小孩子了。
梁文道:可是有时候我们也不要忘记,就算资本主义社会,它也会发生阶级流动僵固的问题,香港现在就讲,香港最近很流行一个字眼叫仇富。
窦文涛:香港都仇富了。
梁文道:很流行,最近香港还有一个很红火的播的到处都是的纪录片,是香港的电视台拍的,这个纪录片名叫《世袭》,很多人看,因为香港怎么会有仇富呢?就是因为我们发现香港过去大家都说是一个很自由的市场,竞争是很自由的,机会是很平等的,但是慢慢慢慢发现整个阶级流动僵固化了,特别是当我们会去问的一个问题是为什么它僵固,这个僵固其实就是因为发生在整个社会制度,政治制度有不平等的状况,使得某些有钱人,他能够专制度的控制去保证他们家永远有钱,或者永远有权下去。
我举一个很简单的例子,有这么一个人,其实是香港的名人,是个大官,这个官出了名的公子,出了名的人好。你刚才讲富二代有好人,他就是好人,我认识他,他当然是好人,真的是,很善良,很照顾家庭,孝顺妈妈,爱太太,爱孩子,但是是个笨蛋。他比如说跟我们谈事,大伙谈事,圈里人,香港政圈搞传媒的人都知道,谈一个政策什么东西,谈不到三分钟他就没话讲,说着说着他就开始讲他最大的兴趣,他们来喝喝红酒,说说红酒吧。
窦文涛:这种人我们可以多交往。
梁文道:你看这种人,没错,人很好,很友善,关系也很好,大家都宠着他,将来甚至还会政坛上更上一层楼,问题来了,这么笨,这么没有能力的人,怎么会到这个位置,还能更上一层楼,这就结构出问题了嘛。
梁文道:结婚后女性财富是男性的四倍
窦文涛:是,他们也有人讲,有几个,你比如说如果是靠资源,靠房子这个东西才能发财致富的话,就可能造成这种现象,有的就越有,你手里有几十套房子,你倒来倒去,你越来越有钱,那些穷人没有机会的,还有一个就像你说的,我是觉得,你说那天我是看茅于轼写的一本书,他就在说,说人人生而平等,这个话有点问题,说怎么叫平等呢?生在不同的家族里就不平等了,要照我看,其实死而平等,你要这么说,死面前,人人平等。甚至就像你说的,生出来还有他比他聪明呢,你就是个笨蛋,那你们怎么平等呢?
梁文道:还有她比我们好看呢。
窦文涛:你比我们好看,女的就比男的多条路,你像我最近,我就发现真是不平等。
梁文道:越想越气是吧。
窦文涛:幼婷,咱们在一个公司工作,咱们同工同酬对嘛,我们一个人的收入养家活口,你们还能嫁一个人。
梁文道:说过好几回了,你没听过我们这个四倍理论吗?
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