许子东:从秦始皇就开始要求国民守贞操
许子东:从男人的角度来讲,假如你找到一个人,你发现他处女,然后他一辈子跟你在一起。当然是最好的,肯定是从男人心理上。
窦文涛:许老师特想。
许子东:但是反过来理性地也想,你不能这么要求,因为你也不是第一次,对不对?
窦文涛:对。
许子东:假如你,以前我记得我们跟广美还讨论过,就是说假如这个第一次,就是我们讲处女膜的事情,处女的事情。要是你这两个人第一次,以后就一直在一起当然是最完美的。其次,我觉得广美说出一个,就是说我是第一次,他也是第一次我就觉得不亏啊。大概是这么个意思。
许子东:就算后来没在一起,他也觉得不亏呀。
窦文涛:人都是第一次,其实第一次就未必是美好的,都是手忙脚乱,没什么经验,瞎胡闹。
许子东:但手忙脚乱,美好的定义不一定是这个?
窦文涛:对,没错。
许子东:但是问题是我刚才讲的都是从个人出发,但是问题从一个社会规范其实是蛮可怕的。你知道这个其实我后来看《史记》,最早秦始皇统一天下……
窦文涛:就让大家守贞操?
许子东:对。
窦文涛:秦始皇?
许子东:对,很短的文章里边就告天下,就有规定,就有说不能通奸,什么男人通奸要,就是你跟,意思是如果你跟女的……那个人结了婚你就要杀头,就是说管国家首先管人身体这个部分。这是从我们这个很早以前就一直有的。那鲁迅后来对这个最反感,你知道明代的时候搞很多贞节牌坊嘛。
窦文涛:对。
许子东:节妇、烈妇,鲁迅写很有名的文章,我自己也列观嘛,我在课堂人问他们什么叫节、烈,他们都不知道。节,就是一个女的男的死了,然后她有一直守下去,就一辈子跟一个嘛。那鲁迅就说了嘛,那就是说是,是啊,我是很想做节的,可我老公身体很好一直不死,我就没机会做了嘛,上不了。那烈是什么意思,烈就是有人欺负他了,你得赶快失身之前就投河,就宁为玉碎,你知道。那节烈牌坊是烈在上面,节在下面,烈的地位很高的。那鲁迅就说,我一个女的,广美,我很想做烈女,没人强奸你,做什么呢。
窦文涛:广美,给你一个做烈女的机会好吗?
孟广美:你自己留着吧。
许子东:怎么烈啊,这是个问题。
窦文涛:我现在觉得我现在闹不清女人了,有一种贞操观是外在社会给的。可是我又感觉到其实女性有一种本能的,比如说这女人如果爱上一个男人了,那么他是不愿意另一个男人碰他的身体的。这个好像是。
许子东:这个是本性,还是文化?
窦文涛:对。
孟广美:本性啊。
窦文涛:是本性吧?
孟广美:嗯,是本性。
窦文涛:但是。
许子东:洗脑,洗脑洗久了。
孟广美:可能每个人标准不太一样。
许子东:天生就是这样的。你觉得这个是天生就是这样的,是你的本能呢,还是你从小长大作为女人,受到的教育道德形成的观念?就是说你跟一个男的,里喜欢他了,你不接受任何别的男人。
孟广美:我想90%是本能,10%是文化。
《锵锵三人行》节目在凤凰卫视中文台播出
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