地下六合彩泛滥 农民问题是根源
窦文涛:赌博在农村已经成为一种社群文化,成为全民性的机会主义
主持人:我听他们跟我讲。说是澳门那边老虎机好象据说没什么规律可循,但是你在澳门玩老虎机,经常有人在你后面等着,等着,等你玩完了,比如说你扔一千块钱,你玩完了,他接着玩,他们说,在日本,就是有各种人看好了你,因为这个老虎机,等于说打比方你拿一万块钱,你玩的都算是他已经,他要接上去玩的话,如果都没有出现稀里哗啦,稀里哗啦大钱,那么你等于替他玩了这么多回。所以说,排队,第二天早上一开门,日本的,一帮日本人就挤,扑到昨天看好那老虎机那。
当然咱们不是讲赌博,咱还是讲农业问题,怎么就说到农业问题的呢?我跟你讲,这个赌博,我刚才说这些,我不是鼓励大家赌博,就是我是说,他有娱乐文化在里头,现在你知道,我注意到一个报道上说的现象,其实咱们在城市里的人,很难说,他们用一个词说中国现在有一些基层的乡村,叫什么秩序崩溃,过去的一些道德秩序都崩溃,你比如说有一个人,就说,这村里跟城里人一样了,就是不串门了,早已经变了,人心都散了,队伍不好带了,你知道吗?村民们,农民们都很疏离了,多年已经很疏离了,彼此也不大串门了,他说但是赌六合彩,当地出版的那个种种报纸。
主持人:小报,上面特码,什么什么猜的技巧,还有那时候全村人那会儿会去看一个电视,比如说叫人做菜的节目,假如说美女厨房菜,就数,曾经有一个人赢了钱,因为这个主持人切这个菜切了37刀,那期特别号码就是37,火了,以后全县人都等着,万人空巷,就看那个节目,这次切了多少刀,但村民们呢,都跑到小学教室的课堂里,开始聊天,一晚上的娱乐,大家又聚在一起了,就跟说球似的,你说买什么,你说买什么,他有这种现象。
查建英:就变成一种社群文化了,原来疏远的那种乡亲的家族的感情,又通过这种形式找到一点。
主持人:你们两位当年都下过乡吧?
马未都:我下过乡。
查建英:我下过十个月。我在北京郊区下过。
马未都:那基本上不能算。
主持人:以你们对农民的印象,再看今天的农村,你们有些什么感觉?
马未都:我觉得今天的农村的农民的文化娱乐,不应该说就是贫穷的,因为他贫乏的,他是有电视了嘛,因为城里人大部分也是看那个电视,你说你有多少,除了电影还是看个电视,就是大一点,剩下的事情不是很多,你说唱歌,农村村里什么弄个屋子也能嚎叫,都可以,所以我认为他们那个,他跟你的缺乏只是程度上的,并不是他没有你有,你也有我也有,只是我程度低,你程度高一点,那么农民由于它的最有生机的,就是贫困,比较贫穷的地区,最有生机的人都窜出去了,都跑到城市里去了,所以剩下的人往往都是比较愚昧的,然后他也寻求,刚才说严重的社会问题,原来农民是非常禁锢的,一个村面的人互相团结的,谁家里都什么知道,你缺什么吃的我给你送过去,今天开始人情淡漠,通过这样一个事聚集起来以后,财富上,我觉得你说有多少人真正改变他的生活,很少很少的,我想他们都能感受到。
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