托克维尔：追求平等可能导致或加强专制

核心提示：托克维尔的《旧制度与大革命》这两年在中国非常受欢迎，托克维尔在他的《论美国的民主》当中，特地提出了民主就是多数人的专制，这个概念到现在还是影响非常深刻的。托克维尔写这本书的主旨，就是追求平等可能导致专制，或者是加强专制。

凤凰卫视9月17日《开卷八分钟》，以下为文字实录：

何亮亮：开卷八分钟，今天要跟大家分享的一本新书是上海的作家沈善增先生的著作，书名叫做《人总要回家》，那么副题是沈善增评点旧制度与大革命，我知道外国的古典的学术著作由中国人来加以评点这是很少见的，而沈善增先生这本新书就这样的一本著作，当然因为是有他很强烈的现实意义。

我们知道托克维尔的这本书《旧制度与大革命》这两年在中国非常受欢迎，因为是中国的一些领导人推荐大家来读这本书，因为这本书也反映出了，就这本书的副题就是走出托克维尔的革命怪圈，既然是一个怪圈，那么如何走出怪圈呢，就引起了很多方面的注意，这个所谓怪圈也就是说如果旧制度不改革的话，就会引起革命，但是如果革命的话，他可能又会引起一些新的问题，这个所谓的怪圈。

这本书是由香港的天地出版社在今年，即将是在9月份，实际上现在已经出版了，9月份出版的，他书并不厚，但是包括三个序，第一个序觉真和尚，也就香港东林念佛堂的首座他写的一个序，然后是中国社会科学院哲学研究所的研究员郑涌教授写的第二个序，然后还有一个自序，全书也就是分成前沿，第一篇、第二篇、第三篇，每一篇都有一个作者，每一段都有一个作者的点评，最后的附录是由上海的，有两篇文章，一个上海的一个青年学者沈雄风他写的一篇文章叫做《趋同与崩溃》，那么《健康型的价值》，然后就是作者自己的一个文章。

这本书有意思在这些地方我觉得，一个我们看到除了两篇序里面对本书有相当高的评价，作者自己也讲到了，他为什么要来评这本书，其实作者他有一套这样的理论，就是认为应该中国的文化价值观念的核心应该是崇德，用这个体系他可以解决很多问题，作者在评论当中也讲到，他说因为托克维尔在本书当中的一开始他讲到了就是自由和平等的问题，作者评论说这是托克维尔写这本书的主旨，就是追求平等可能导致专制，或者是加强专制。

所以托克维尔在他的论美国的民主当中，特地提出了民主就是多数人的专制，这个概念到现在还是影响非常深刻的。作者认为托克维尔对于自由平等的阐述实际上底气是不足的，而他觉得用中国的释道儒实际上是能解决这方面的问题，同时对于他自己的崇德论他有他自己的一套见解，他认为包括法兰西文化在内，实际上都是游牧民族的文化，游牧民族的文化所产生的王朝的集权和我们说的中央集权其实是不一样的，作者提出中央集权制度他产生有他的历史必然性，中央集权制度有利于紧急调度一国的人力、物力来抵抗侵略。法国的情况有相似之处，所以法国的大革命法国人宁可选择帝制也不要联邦制，而美国的联邦制是历史的产物，但是确立总统制的美国宪法实质是加强中央集权，同样苏联的共和国联盟也是历史的产物，他又讲到中国了，当下中国按人均GDP来说在世界上还是显得很落后，但是总量已经是世界第二，就是不容小觑的经济大国，这也就说明了中央集权制度的好处，作者也特别提出了，就是农耕社会，因为中国是农耕社会，作者所谓崇德的哲学思想他也是农耕社会的一个最根本的东西。

他说农耕社会是世世代代在同一块土地上繁衍生息的社会，农耕文化是居民的文化，是过日子的文化，不像游牧型的文化，他所谓的游牧文化也包括商旅文化殖民文化海盗文化，因为游牧型的文化他是武士的文化，好打仗的文化，这就跟我们说过日子的文化就形成了一种鲜明的对照，这个分析也是蛮有意思的。

作者也讲到了，就是对托克维尔的这本书评论中他说道，中央集权制度并不是一权独大的专制，托克维尔看到了，专制是触发大革命的根本原因，这也是他的见识过人之处，但是因为有语境的局限，把王权专制和中央集权制度密切的挂钩，实际上视为一体那是必须辩明的，如果认为要消除革命的动因就必须改革中央集权制度，那么这个对于当前的中国来说这是一个有害的一个错误的认识。

所以托克维尔这本书虽然并不长，但是他还是涉及了很多方面，就特别是革命和改革之间的怪圈，不革命可能引起改革，但是改革可能又导致革命，那么作者后面他特别援引的就是上海的一个青年学者叫沈雄风写的一篇文章，也是一篇哲学类的文章，叫做《趋同与崩溃》，还有就是《与健康型的价值》，作者沈善增他是很认同这种健康价值观念的，因为他认为健康的价值观念才是一个真正的价值观念，在哲学上也做了很多的论述。

我注意到托克维尔的这本《旧制度与大革命》这本书出来以后，为什么在两百多年后的中国他会引起这么大的反响，我在中国内地的书店看到这本书的中译本，因为他早就已经没有版权限制了，各种译本大概不下于四五种之多，人们都在广泛的阅读各种评论的书也很多，而沈善增先生这本评点，以评点的方式把这本书再把它打包成一本新书，也是一种很别开生面的做法，当然我理解作者最重要的意思还是借他人的快力来交自己的文章，还是要借这本书，他为什么说书名是《人总要回家》，家这是中国人核心的，也是农耕社会的一个关键的这样的一个字眼，所以人总要回家，从这个家有家国有家园，从这里再谈到了他对于中国问题的看法以及对中国前途的看法，就是把释道儒三家的要把他精华浓缩起来，用家的观念再来看天下，所以一本薄薄的当年法国学者写的书，在今天的中国可以引起这么大的反响，这本身是一件很有意思的事情。

《开卷八分钟》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：梁文道【主持人专区】

首播时间：周一至周五17：05-17：15

重播时间：周二至周六00：25-00：35

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