《耶稣行踪成谜的岁月》耶稣到过西藏吗

核心提示：依丽莎白．克萊尔．普弗特（Elizabeth Clare Prophet）是一位現代灵性学的前驱者。作品除本书外，尚包括《耶稣轶失的教诲》（The Lost Teachings of Jesus）、《圣爵曼论灵的提炼》（Saint Germain on Alchemy）、《再次道成肉身：基督教的失落环节》（Reincarnation: The Missing Link in Christianity）、《卡巴拉：打开你內在力量的钥匙》（Kabbalah: Key to Your Inner Power）和《悄悄來到的佛陀：唤醒你內在的佛性》（Quietly Comes the Buddha: Awakening Your Inner Buddha-Nature）。 

凤凰卫视1月16日《开卷八分钟》，以下为文字实录：
        
    梁文道：不晓得大家前一阵子，在去年圣诞节的时候有没有注意到这么一个小花边新闻，其实也不能叫做花边，就是现任的天主教教宗本笃十六世，他在他最新出版的一本著作里面就正告全世界的天主教徒，其实12月25日这一天并不是真正耶稣的生日，这只是一个后人的假托而已。为什么教宗会说这样的一句话？当然是因为教宗本身是一个很出色的学者，他写了总共三卷本的耶稣的研究，从一个学者角度出发，来考证得出这样的一个结论。但是这样的结论其实早就是整个圣经学界，或者甚至是所有的教会里面的知识分子的一个共识了。
   
    但是这样的共识得来不易，为什么呢？因为这是经历了过去几百年的西方的基督信仰里面对圣经的多番的考察研究，尤其是现代的圣经学兴起之后，大家才能敢把他直接的说出来，要不然的话一般的信徒，或者教会组织恐怕不容易接受。其实你只要看过圣经的话，你就会发现关于耶稣的生平还有很多疑问。举个简单的例子，我们现在知道他大部分的记录在《新约圣经》里面其实就两部分。
   
    一个部分就是前面，当然最主要就是福音书，比如说你看四部福音书，四部福音书怎么来谈他呢？谈的都是他小时候的故事，然后忽然一跳就跳到三十岁，他已经开始出来传道授业解惑了。从十二岁，或者十二三岁到三十岁那一年间，整整18年他的成长，他的整个青少年阶段全部都不见了。到底那18年他去了哪里？于是这就成为一个千古谜题。几乎你很少找到任何文字资料去告诉我们那18年的耶稣到底在干吗？

有一些人就因此去判断，说他很可能去过埃及。有些人甚至相信一些神怪的传说，说他在金字塔那面接受过一些古代法老祭祀的特殊的训练，教给他一些魔法，使的他懂得轻功水上飘之类这样的功夫。还有一种说法我也听过好久了，就是说他去了印度，去了印度干吗呢？学了佛法，于是他回来传的福音就带有了佛教色彩。我听过很多佛教中人对此是绘声绘色的描述，而这一切的说法大概都来自我手上的这样一本书，叫做《耶稣在西藏：耶稣行踪成谜的岁月》，这个课题甚至还在英国的BBC拍成电视纪录片，很多人来谈他。
   
    我现在手上这一本书，也是从这样一个角度来谈的，这本书其实已经出版了很多年了，我过去一直没有太大兴趣看，现在趁着假期，而且人又不是太舒服就看一看，他的作者叫伊丽莎白.克莱尔.普弗特，是一个现代灵性学的前驱者。通常有了这样的名号，你就大概知道这本书不会学术到什么地方，因为这些灵性学者最大的特点，就是喜欢把一些有的没的事实，或者就算是事实，依照他们的兴趣来解释，果然我们来看看这本书，他是怎么讲这段耶稣行踪成谜的岁月的故事。
   
    其实最早提出刚才我那种说法的是1894年的时候有这么一个俄罗斯人，叫尼古拉斯.诺托维奇，他写了一本书，叫《耶稣基督未为人知的生平》，这是个俄国记者，他怎么讲？他说，当时我们记得19世纪中亚就发生了所谓的俄罗斯帝国跟大英帝国抢夺中亚控制权，那个时候有很多俄罗斯人，或者考古学家，或者探险家跑去游历，就有这么一个记者，刚才我说的这家伙他也跑去了。
   
    他就一直很希望进入西藏，其实他到的是今天印度控制的拉达克地区的卡城，虽然政治、地理上的疆界来讲，今天是属于印度，但是传统文化领域上讲却是藏区的一部分。然后他在那边拜访的一座藏传佛教的寺庙，认识了里面的喇嘛，然后喇嘛给他出示一份很神怪的手稿，讲的是什么？叫做圣人耶稣的生平，而这个耶稣一方面我们知道是穆斯林也是这么叫耶稣的，把他当成先知，没想到原来远在藏区的拉达克也有寺庙藏了手卷，而且是用藏文写成。而据说，最早的文字巴利文，那可是最古的佛典语言，都已经有关于耶稣的传说。
   
    这是怎么回事？这位尼古拉斯诺托维奇就声称，他看到了这份手稿是一个古代的手稿的翻译，而还有更原版的手稿是藏在拉萨的寺庙，不过这可不是轻易给外人看的，那里面的喇嘛对外人提防心很重。他这个说法一出来没多久引起震撼，但是马上就遭到一些正统派学者，比如说1894年牛津大学的现代欧洲语言与比较语言学教授穆勒狠狠的批判的他，但是没想到再过没多久，这位教授的好朋友，一个印度人，一位印度教的思想家，他也写了一本书，也证实这个说法，也就是说他也去过那个寺庙，也见过那个手卷。
    
    后来还有一个人，又是再过了十几，二十年后，又有这么一个俄罗斯人叫罗耶里奇，他是一个经过广博的东方学训练的一个年轻学者，他后来也写了一本书《阿尔泰山喜马拉雅山》，里面还大量的提到当年他在印度西藏交界的这个区域里面，听到很多关于耶稣的生平的传说，很多人都说耶稣曾经来过他们那里，而里面讲的很多话就跟前面两位作者提到那个手卷有关，后来他也果然又看到手卷，而且获得喇嘛的允许，把这个手卷翻译出来，最后又有一个美国人去了那，也说看到了这个手卷，这个手卷讲的大概就说，耶稣去了印度，学了一堆印度教的东西。
   
   然后又学了佛法，学的还很好，后来他放弃印度教，觉得总信这个东西不行，然后他喜欢佛法，又回到了以色列地方去传福音了，为什么我说这种书不可信？里面翻译了大量这些文稿，但是从来没有人到现在是真的见过那份所谓传说中的关于耶稣生平的藏文，或巴利文记载的经卷是什么样子，到底在哪里？至此之后，居然没有人再看过，没有人拿出来过，全靠的都是这样的一些传说，你说信得过吗？

《开卷八分钟》凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：梁文道【主持人专区】

首播时间：周一至周五17：05-17：15

重播时间：周二至周六00：25-00：35

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