揭秘人濒临死亡时的心灵转化

2011年08月02日 13:48
来源：凤凰网专稿

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内容提示：很多人说什么希望自己死的时候很漂亮，很优雅，有人说希望自己死是死的非常英勇，非常的有型，或者非常酷，或者说希望自己墓志铭该怎么写，葬礼要怎么样弄，其实所有会说这些话的人，其实他都还没有准备好面对真正死亡来临的那一刻。

凤凰卫视8月1日《开卷八分钟》，以下为文字实录：

梁文道：我听过很多人跟我说，他们说什么希望自己死的时候很漂亮，很优雅，有人说希望自己死是死的非常英勇，非常的有型，或者非常酷，或者说希望自己墓志铭该怎么写，葬礼要怎么样弄，我敢说所有会说这些话的人，其实他都还没有准备好面对真正死亡来临的那一刻。

为什么呢？因为当你说你期盼自己死的很漂亮，死的很优雅，死的很英勇，死的很伟大的时候，你在乎的是什么，你在乎的并不是死，而是那个自我，而是你心目中的我该是什么样子，我是不是该耍酷，我是不是该耍帅，我是不是很美丽，你在乎的是这个，我敢保证，大部分人到真正死亡来临那一刻，你的这些小小的可怜的自我形象的坚持，其实一点都不重要，那时候你想的只不过是你怎么样呼吸下去，我下口气还呼不呼的出来，就这些而已了。

同样的，在我今天仍然要给大家讲上礼拜还没讲完的这本书《好走》，这本书里面我们看到它的作者，临终关怀的医生凯思林·辛，他也跟我们继续在这里面就说到了，他的观察也是如此，大部分人在真正临走那时候他的状态不这样的，是想不出刚才我说的事情。

那么这里面他又提出了，或者说回顾了跟丰富了我们前两天跟大家介绍傅伟勋教授的《死亡的尊严与生命的尊严》的时候，里面曾经提过了一个非常有名的做临终关怀的医生。库伯勒.罗丝医生，他做的这个所谓的临终五阶段论。

但是凯瑟林·辛，或者凯思林·辛呢，不同的地方是，她认为这所谓的五个心里阶段，就是一个临终病人面对的五个阶段，从知道自己快要死了，获得绝症的时候，开始有的否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受，她认为这五阶段其实是同一个阶段，这个阶段是什么呢？叫混乱期。

这个混乱期是什么呢？就是终于你这一辈子建立起来的自我，你熟悉的社会契约，所有的社会关系终于要到一个崩溃的阶段，那这时候你经历混乱，混乱就会出现刚才说的那五个阶段的现象。接下来就是沉浮期，沉浮期他认为是有相当深层的经验。属于心灵的层次，这时候你会赤裸裸的浸在纯有的本原，到最后是超越期，你会朝着更浩瀚，更兼容并蓄的灵性整合状态发展。

好，我们也许很多人会认为，后面那两个阶段太悬之又悬，目前为止还没有什么科学验证，当然有些学者从大脑皮层的研究去看看人的濒死的经验，其实我们原来做大脑皮层上面的一些刺激，也一样会得到。那么没关系，我们就来看看凯思林·辛，怎么样去丰富库伯勒罗丝博士所讲的临终五阶段论那里面的情况。

因为我觉得他写的相当的美，我们不妨看一看，这里面是说到，否认之所以出现，是完全可以理解的，因为人太怕从此失去了我，而这个我，自我是我们唯一的依靠，我们的自我感越清楚，我们所想像的自己与他人之间的分野也就越清楚。

那么但是现在我们开始要死亡了，那么这个自我就要消失了，这时候你当然会否认，对不对？而且接下来我们还会愤怒，她说到没有见过或陪伴过末期病人的人，恐怕很难想像，失去生命的主控权对他们来说是多么的令人难堪，令人难以忍受的事情。

心知自我不得不痛苦的屈就于无情的现实，而愤怒则出自于心知自我不肯屈就的顽抗，而他又讲了很多他见到的一些病人最后怎么样胡乱发脾气的场景。好了，愤怒也完了之后怎么办呢？就开始沮丧，这个沮丧是什么呢？是一种他非常的震惊、气馁和深不见底的沮丧，在暗无天日的沮丧当中，我们第一次痛苦的发现原来自己距离生命的真相如此遥远。

我们所有珍爱的幻觉，我们的嗜好，我们的事业，我们所有一切都一个一个在幻影般的消失、破灭，这非常痛苦，但是他指出，对于一个真正要做好临终准备的人来讲，这是个非常必要而有意的过程，因为这时候你就要失去你珍爱的一切，甚至失去自己。

沮丧这是为了即将到来的失落欲做准备，在还没真正失落之前，你先感到悲伤，哀叹你即将失去的一切。

好，到了最后，终于这是罗丝博士所讲的最后阶段，这个阶段是什么？就是接受了，接受这个死亡终于是个不可避免的命运。他讲到，死亡的接受是一种非常深沉而完全的幻灭经验，他甚至比人在沮丧期，就是上一个阶段，所体验到的幻灭还要深，即使外表看起来十分平静，但是人在接受期会被诸如深切的自责、懊悔，承认自己无依无靠的痛苦彻底折磨，接受期好像承认沙漏里的沙子正在点滴流逝。

到了这个时候，人总会被回忆，被过往的事情占据，那么但是到了接受期开始了，占据你思绪的是什么呢？就是未来的东西，还有未来吗？这个未来就是他指的是在临终的过程里面，你的时间感开始重新定位，这时候开始可以视成临终心灵过程中的平静时刻，是暴风眼的中心。

那么，到了这时候，过往的记忆在一时之中，倾泻而出，但在同时我们往往因为太清楚看到自己，而觉得自己非常不堪，许多人跟我说，我们作者告诉我们，他说许多他的病人跟他讲，当他们自己的阴影部分被释放出来之后，觉得非常懊悔、自责，这种深切的悔悟会带来什么样的效果呢？很好的效果，为什么呢？他能够净空了，洗干净了，潜藏在你心底的追究感，曾经有人说，追究感是彼此冲突的欲望系统在交错时造成的内心交战，那么在这个时候，你才开始发现，自己的悔悟，那这个悔悟会给你带来平静，然后他还引了庄子的一句话“知其愚者，非大愚也”。

那么到了最后的时候，有时候我们看到一些临终的病人在床上抖动，好像很不安定，他说根据他的经验，跟有些人又活过来的经验，说那个时候他抽搐是身体反应，他的心灵越来越安定，越来越清醒的恍惚，很奇怪的这种状态，然后迈入他最终的旅程，那个时候假如处理的好，他应该是安定的状态。

如果我们每个人常常想到这件事，我敢向大家保证，你如果今天你在生一个人的什么气，你在觉得那个人跟你不对劲，这个同事很讨厌，我保证，你到你死的那一刻，你会忘记这一切，这一切有那么重要吗？ 

《开卷八分钟》在凤凰卫视中文台播出【节目专区】

主持人：梁文道 【主持人专区】

首播时间：周一至周五 17:05-17:15

重播时间：周二至周六 00:25-00:35 

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