西南联大学生日记：贵州16岁小孩1天要吃2钱烟膏

解说：在秋天，我们走出家乡，像纷纷的落叶到处去飘荡。我们，我们是群无家的孩子，等待由秋天走进严冬和死亡。诗人穆旦1937年12月28日发表了这首诗，作为当时的联大学生，他感受到了深刻的无助与无奈。长沙阴郁寒冷的冬天，不足以冰冻人的内心，更为令人彻骨的是不断被侵略者摧枯拉朽一般攻占的国土。热血的青年不愿意再行逃亡，随着战事逼近长沙，日军攻占南京五天后开始有三三两两的年青人离开学校，投笔从戎，有的去往延安，更多的在当时的时局下选择加入蒋介石的中央军队。

事实证明，首都沦陷的消息极大的刺激了爱国学子们，他们争先恐后要求参军，如果生存都成了问题，读书又有什么用呢？年青人不愿意承担懦夫的名声，他们希望去往战争的最前沿。直到国民政府一等陆军上将陈诚将军来到学校，告诉学生，中国有成千上万的士兵，但最缺乏的是有知识的人，而你们是国家最后的希望，是当之无愧的国宝，倘若国之大器都化为炮灰，那么将来的形势肯定会非常严峻。

陈诚的言论说服了大家，读书为救国，救国为读书的口号再一次占领了学子们的内心，不管何时何地都要庚续文脉。近一千五百多名学子中，最后八百多留了下来，六百多名选择了退学参加抗战。1938年1月，在寒冷的长沙城里，临时大学宣告结束，他们将离开这里，去往另一个安全的所在，继续学问。

吴宝璋：当时这个湖南的省主席是张治中将军，他呢就非常想挽留这三个学校，还是继续在湖南，他说我们湖南地儿也挺大的，你不一定离开，我们长沙不行，你再往湘南啊，或者其他地方寻找一块地方，还是可以继续办学的，这个是一个态度。第二一个呢，就是广西方面听说三个学校要另选地方，重新来联合办学，那么他们也非常热诚地表示欢迎，因为你三个都是名校啊，所以他们就表达了这个态度，而且非常热诚地欢迎，就说你们到我们广西。那么云南方面呢也非常地欢迎，那么在这样的一种情况之下，到底三校向何处去？

解说：往何处去是一个颇为令人头痛的问题，以张伯苓、蒋梦麟、梅贻琦三人组成的联合常委会左思右想，难以做出决定。

吴宝璋：那么有人说，当今的中国什么地方比较安全呢？喜马拉雅山。但是梅贻琦梅校长说，我们到喜马拉雅山干什么呢？安全是安全，你跑到那地方，这也不行啊，所以因此就有第二个标准，是什么呢？交通要比较便利，因为我们是办大学，包括今后有办学的仪器呀，设备呀，包括我们今后要进得去，然后交通要比较便利，这样才行。

解说：因为交通的缘故，原本位于中国西南边陲的云南省在那个特殊的时期，因为一条铁路而由此进入了大家的眼帘。

吴宝璋：有一条铁路我叫做滇越铁路，这条滇越铁路是1910年通车的，是我们中国第一条国际铁路，这一条铁路通车之后啊，极大的改变了云南过去这个交通很不方便的，这样一种状况。那么从内地到越南，先到广州，香港，然后坐轮船到越南的海防，然后从海防坐上滇越铁路，然后又到昆明，这样的一个交通状况呢，它大概总共十来天的时间，就可以从昆明到内地，或者内地到昆明来了。

解说：当时的云南正由彝族人龙云掌控，作为旧军阀出身的他，被称为云南王，他会对西南联大的到来表示欢迎吗？

吴宝璋：当时这个云南省政府的主席龙云，他是竭诚的欢迎啊，事实证明后来在云南的八年当中，龙云对于西南联大关系非常地密切，相互之间非常友好，他自己甚至于把他的公馆一部分让出来给西南联大的办事处。另外对西南联大，特别后来的民主运动，他给予很多保护等等。所以在西南联大人的心目当中，这个龙云也是很深刻的留在他们的记忆当中。

解说：土生土长的云南人段镇坤，后来成为了联大学子的一员，回忆西南联大最初准备前往昆明时的消息时，他如此说道。

段镇坤（时为西南联大学生）：所以云南老百姓，我自己的感受一种很朴素的，就是千万不要做亡国奴，所以这个爱国主义的这种情愫，西南联大师生都是这样，西南联大三条，一条是爱国，一条是民主，一条是科学，这是西南联大三条。所以爱国这一点跟云南当地，从当局，地方当局到这个老百姓，一般的老百姓对西南联大都有好感。

解说：在确定了地点后，1938年1月，临时大学上呈国家教育部，决定将这个三校再次西迁到昆明，得到批准后，1月19日，校方正式宣布这一决定，并表示大学的搬迁是为了保存国家的文脉。随后一段在中国教育史上赫赫有名的长征开始了。

陈晓楠：上高路远再加上战火纷扰，从长沙去往昆明的道路并非想像中那般容易。临大当局在确定西迁昆明的决定三天之后，宣布了两条去往新学校的道路，一条乘火车经广东、香港，然后乘船到海防，再从河换乘火车到昆明。另外一条则是徒步三千五百多里，穿越湘西、贵州和滇东。他们或许有着这样的潜台词，只是没有把它描述出来，那就是剩下的八百多名没有去参加抗战的学子，用这样的一种方式宣告世界，他们并非是躲在象牙塔中的懦夫。之所以没有直接去往战场，他们是为了保存中国文化的遗产，延续中国文化的命脉，而他们千里徒步的决定就是一种意志力的展示，或许也是一种态度的宣告。

解说：这样一次长征显然还有着另一层含义，徒步穿越内陆的事件，可以有机会使年轻的学子们亲手丈量祖国的大好河山，目睹这个国家的百姓真实的生活状况，贫穷落后的乡村与山区才是这个风雨飘摇，多灾多难的国家最为广阔且深刻的一面。远远不只是他们所熟悉的北平、上海、南京。

吴宝璋：它采用这个军事化的这样的一个组织，同学们就是编排好，然后穿上军装，打上绑腿，然求每一个人呢，发上这个军用水壶，这个腰带，还有一把这个油纸做的雨伞。这个简单的行装，但是看上去也还是一种军事的组织，有200多人啊，大概二百四五十人这个身体是合格的这个男同学组成，然后有十一位教师，作为这个辅导团的成员，你像闻一多、曾昭抡、李继侗啊，这些教授都参加这个。当时应该说考取北大、清华和南开的这些同学们，在那个时代啊，这个人数还是少之又少，是中国知识分子当中的这个很金贵的一部分吧。相当一部分，当然也有穷苦人出身的家庭，相当一部分是从来没有走过那么远的路，接触过那么，中国社会最底层的这样的一些情况。

解说：244名男生最终通过了严格的体检，踏上了长达两个多月的徒步之旅，战火焚烧的华夏大地，他们希望触摸到这里真实的心跳与肌肤。

吴宝璋：你像这个西南地区，看到有的抽鸦片烟，种这个罂粟啊，然后怎么来这个宗教信仰，求神拜佛，沿途碰到土匪，然后这个急流险滩怎么渡过。总而言之这一路上啊，那也是经历过种种的艰难和险阻。