缅甸共产党游击队里的最后一批中国“知青”

2011年08月04日 09:33
来源：凤凰网专稿

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陈晓楠：上个世纪70年代末，缅共人民军当中的知青纷纷回国，到了1973年留下来的知青兵已经不足一百人了，康国华就是这其中之一，在这一年康国华和一个知青女兵结了婚，不久之后生了一儿一女，1977年停止了11年的高考重新恢复，一千多万应届非应届毕业生走进了考场，而1978年知青返城的大潮也已经开始席卷全国。

70年代末，中国社会中国知青的命运都发生了天翻覆地的变化，可是这一切对于双目失明的康国华来讲却似乎没有任何意义，因为一切似乎都是那么遥不可及，他只是一个遗留在异国丛林当中的观潮者。

康国华：就好像一个真正的被遗弃的孤儿，我成这个样子怎么走，我回去又能干什么，这个是很现实的问题，那个时候我父母，我这样回去对他们更是一个沉重的打击，一个活包袱，不可能回去，这边的现实呢，也是在逐步地衰落。

解说：此时的康国华只求在这片洒过自己鲜血的土地上平静地度过余生，然而现实却把这不高的要求也击得粉碎，1976年，毛泽东逝世后，援助逐渐断绝的“缅共”很快就陷入了困境，开始通过毒品贸易筹措经费，1986年，缅甸政府军抓住时机，对“人民军”发起了猛烈的进攻。

康国华：到1987年元月3日，整个根地，江西根据地只剩下五分之一都不到。

记者：那会你们是一种什么样的感觉？

康国华：感觉到已经可以说是完了。

解说：1989年3月11日，缅共东北军区副司令彭家声在果敢发动兵变，宣布脱离缅共，并很快与缅甸政府达成协议，成立了拥有自己军队高度自治的掸邦第一特区政府，彭家声出任主席和同盟军总司令，不久，缅共其余三个军区在缅政府批准下，成立了掸邦第四特区、佤邦第二特区、克钦第一特区自治政府，缅共中央主席德钦巴登顶流亡国外，缅共消亡。

1989年的春天，37岁的康国华携妻儿踏上了回家的路，他是最后一个以知青身份回国的缅共“知青兵”。

康国华：最后一个回来的，最后一个。

记者：缅共待了二十年。

康国华：整整二十年，很凄凉，很凄凉。

记者：凄凉。

康国华：只有用凄凉这两个字。

记者：想到什么？

康国华：今后怎么生存，怎么活下来。

陈晓楠：潘东旭和老康回到了国内，很快他们投入到了另外一场战斗当中，一场生存的战斗，潘东旭回国之后当过记者，当过老师，做过生意，如今她无业在家，靠给小报写些文章为生，而老康呢，带着妻子儿女回到昆明，为了维持生计，最初他组建了一个残疾人艺术团，到公园、剧院去演出，而后开过网吧，开过游戏厅、餐厅等等，但是都因为种种原因无疾而终了。目前他已经和妻子离婚，住在女儿的家里，每个月大概是两百块钱的低保，是他唯一的收入。

几十年过去了，潘东旭和老康已经很少向人提起他们曾经那段特殊的历史，只有每次战友聚会的时候，他们还会说起那永恒的话题，说起那异国热带丛林的战场，那曾经激情燃烧过的青春。

陈晓楠：后来你对他的身份，对他的这种烈士身份没有认证吗？

潘东旭：没有。

陈晓楠：最后只有一个你替他立的墓碑。

潘东旭：对，而且还就是在那个，异国的那种，再也不可能去得到的山上。

陈晓楠：你还把自己当个老兵吗？

潘东旭：我为什么我的这个小说的书名叫《寂寞旧战场》，有一首唐诗，它就是寂寞旧战场，桃花待雪开，两间余一卒，待戈独徘徊。我觉得我就是两间余一卒，我就是那一卒，我就是那一兵，只有我还在乎这个战场。

记者：这就是当年缅共军队所穿的服装，是不是？

康国华：对，到今年已经整整18个年头，借这个机会，向我牺牲的永远长眠在异国崇山峻岭的战友，献上我最痛惜的哀痛。

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