释本焕：高旻寺每年要打八个禅七，每个都要打八个禅七，都是用功，都是用功。出家人讲，禅堂用功，按照七天，要用功办道，要了生脱死，要开悟。但是我们想开悟，这种事不是一个简单，不是一个容易的事情。我在高旻寺用了几年的工夫，虽然打了八个七用功还是没开悟，最后要求老和尚成就我们打四个生死七，什么叫四个生死七，那一天到晚就是一个方凳在那里坐着，夜晚也不睡觉，坐久了以后，就行动一下。一天到晚坐着方凳子用功。
用功了，因为天天用功就疲倦了，疲倦了时候头就勾下了，头勾下来了就不能用功，所以我就想个办法，用绳子把头这里吊起来，那个来果老和尚看到我把头吊起来，他就在禅堂讲开示，哈，那个本幻在那里，头悬梁锥刺骨。
解说：1937年，本幻发愿用6个月的时间，三步一叩头朝拜文殊菩萨道场五台山。之后便在五台山碧山寺住下，这时战争已在全国燃起。一九四一年，一位八路军营长在执行任务时被日军发现，情急之下，本幻把营长藏到了后院，日军冲进寺院要求交出营长，本幻连声念着阿弥陀佛，用手比比划划，表示他只信佛陀，不懂什么“八路”巧妙地支走了日军。
同年，日军拟在五台山修建青皇庙，选定本幻为青皇庙负责监工的建设科科长，为了使自己所在的碧山寺免遭破坏，僧人免于灾难，本幻答应日军的要求，4个月之后，本幻以为大殿主梁挑选木材为借口，离开了工地，躲过两个日本兵的监视，逃回棲贤寺。但正是这件事，埋下了本幻日后多舛命运的祸根。
1942年到1945年，本幻决定在五台山闭关修行。
释本焕：闭关就是不做其他的事情，专门一天到晚用功办道修行。这是每个出家人应当做的头等大事。
解说：那段日子，本幻虽然人在关房，但仍然关心着中华民族的生存。他每晚释放焰口千台，超度在战争中丧生的抗日将士的亡灵。
释本焕：我在闭关的时候，白天就看佛教的藏经，3年看了4千多卷藏经，夜晚我就放那个千台焰口，放千台焰口有什么作用，因为那个时候正在抗战期间，日本鬼子侵略中国的时候，中国死了很多人啊，闭关（放焰口）就是为了超度这些阵亡将士，超度人民群众。这是我们出家人应当要做的事，我们出家人要利益众生，教化众生，救渡一切众生。这是我们每个出家人应当做的头等大事。
解说：为了报佛恩，本幻发愿写血经，他用剪刀剪破手指，用针刺破舌根，以血为墨，日写六百字。6个多月，共写了十九卷血经。
释本焕：（闭关）三年圆满以后，我本人在关房呢，一方面就刺血写楞严经，地藏经、金刚经、文殊师俐法王经，和普贤菩萨行愿品，一共用刺血刺这个指血写了19卷经。为什么刺血写经呢？那个菩萨行愿品上讲，佛在因地中，剥皮为纸，刺血为墨，书写经典集如须弥，佛是我们最好的学习的榜样。
解说：在本幻书写血经的那个战乱年代，物质生活极其贫乏，冬天只能靠吃咸菜度日，但本幻坚持刺破手指写血经，报父母恩、报佛恩、报众生恩，可惜这些花费本幻心血的血经，大部分在乱世中散失了，如今仅存一部《普贤行愿品》。
释印愿（深圳弘法寺方丈）：像（本焕）老和尚写20多万字血经的，在佛教史上也是很少的。在佛经中间呢，释迦牟尼佛在世的时候，三千大千世界无一芥子去处不是佛舍，头目脑髓身命所在，我们作为佛子应当向佛学习。我们的这个身体是父母生养我们的，我们有幸能够得到这个人生，并且有幸能够听闻到佛法。我们学习佛陀，折骨为笔，刺血为墨，书写血经，也是为重法的缘故。
