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希伯来语成为团结犹太人的关键力量

2010年05月13日 15:36 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

犹太人的传统生活方式

奥兹·阿拉莫格：我们有100万阿拉伯人，有10万德鲁兹人，但是社会的绝大多数仍然是犹太人，所以这是一个非常犹太的社会。在以色列有很多传统和特征，都来自于犹太世界。所以宗教的地位在我们的国家，仍然是非常主流的，非常重要的。

艾维·所罗门（以色列考古学家）：犹太人是不被允许吃猪肉的，都是来自于《圣经》。当然还有很多其他的根据，但主要都是记载在《圣经》中。

我们还有很多的规则需要遵守，进食时要分开两套餐具，同时也不能同时吃肉和牛奶，我们还需要分开不同的菜式。还不被允许去触摸不是自己妻子的女人。

“大卫星”从中世纪开始，成为了犹太人的标志，当我们看到大卫星，我们就知道是犹太人的象征，在非常早期的穆斯林时期，也是非常特别的穆斯林象征。“上帝之手”也是犹太教的象征，用来保佑以色列的人民。

奥兹·阿拉莫格：如果你不戴“卡巴”犹太帽，那就意味着你不是宗教人士。我们也有派别，这是我们生活中的一部分，我们庆祝节假日。

塔玛·耶胡达·科亨（以色列聪明试管发明者）：“安息日”会在星期五下午开始，我们并不希望赶得很紧，所以一般会在日落前20分钟，开始进入“安息日”，当星星出来的时候便结束，那就是25小时，每周一次。所以对其他人来说的星期六，便是我们的“安息日”。

梅龙·伊泽克森：我可以在“安息日”把很重的桌子，从一个房间搬到另一个房间，但是我不被允许像这样“点火”因为这相当于创造了新的事务，这个概念是来自于，世界是上帝在6天内创造的，而在“安息日”这一天停了下来。

塔玛·耶胡达·科亨：“安息日”来自于“休息”这个词根，但并不是睡觉的那种休息，而是从创造中休息下来。我用洗涮、不用洗漱，我非常喜欢这一点，我不需要去修理坏了的东西，因为我不被允许去做。所以基本上，你尝试在“安息日”前使世界尽量完整，包括你可以事先准备食物，因为我们在那一天不会煮饭。然后你就可以认为，你已经达到你所设的目标了。有人每天会冥想几分钟，但我们每星期会冥想25个小时。

记者：我们发现在“安息日”，有些电梯会在每层都停，您能解释这一点吗？是因为你们不能去按那个按钮？

塔玛·耶胡达·科亨：这一点非常难以向你解释清楚，我想要抱歉地说，传统有时候是很深奥的。一旦它成为了一种传统，尽管你有各种各样的疑问，也无济于事。

梅龙·伊泽克森：保持“安息日”这种传统，能够为其余的6天带来很多能量，就像让你充电，在“安息日”之后，你就会精力充沛，可以在屋子跑来跑去充满活力。

我自己来说，我并没有出生在一个宗教家庭，我来自以色列一个传统家庭，我决定更加严肃认真地生活，因为我的想法是不让我的生活过得很安逸，如果我相信就会去做，我会全情投入，不会半途而废。因为对我们来说，万物的起源是上帝，上帝制造了世界，上帝创造了万物之理，上帝创造了《圣经》。

奥兹·阿拉莫格：传统上来说，这里有一个尺度，虔诚，比较虔诚，到非常虔诚。犹太人的传统和宗教信仰之间，是有一些渊源的，尽管大多数人并不是宗教人士，他们奉行的是世俗的日常生活。

梅龙·伊泽克森：某种程度上，忠诚度是个人的事情，我们不能强求，也不想强求。一旦你将它变成强制的，或者一旦和政治扯上关系，将会变得很危险，而且也变得不好了。

以色列的第二圣殿西墙遗址为何被称为哭墙

艾维·所罗门：在犹太人的传统里被称为“基石”，在犹太教的传统中这里变得神圣化，因为先知亚伯拉罕要献祭儿子以萨，他选择了其中一座山来完成仪式，这时上帝在他面前显灵，而他所在的那座山就是“摩利亚山”。

解说：这里是犹太教中的最神圣的一块土地，犹太人称它为“圣殿山”。但这里也是伊斯兰教的圣地，阿拉伯称它为“尊贵的圣堂”。

艾维·所罗门：根据犹太的传统，在尘土和灰尘下面，是一个特别的石头，上帝就是用这里的泥土和灰尘，创造了人类，就是犹太教传统中最基本的解释。为什么这片土地在犹太教中如此神圣。

解说：犹太教传说中，犹太先祖亚伯拉罕，在这里领受上帝的旨意，祭献儿子，而他的孙子雅各在这里和天使摔跤，所以这块土地被命名为“以色列”，意思是与神角力。而上帝就是用这些泥土，创造了第一个人“亚当”。

艾维·所罗门：这边是一块高地，是摩利亚山，犹太圣殿的所在地，第一圣殿期和第二圣殿期都是在这里。