基布兹成为以色列社会发展中的坚强力量_卫视频道

基布兹成为以色列社会发展中的坚强力量

2010年05月12日 14:17 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

基布兹政治影响力巨大多位以色列政要是其倡导者

解说：以色列建国之父，包括首任总理本·古里安，都来自基布兹，也是基布兹运动的积极倡导者。事实上，在相当长一段时间内，基布兹一直是以色列的上层社会，在20世纪60年代时，它的经济收入和发展，都要远远高于国家平均水平，政治影响力更超过了任何一个社团。

我如果要发给你一张明信片，就放在这里，当你发给我一张明信片时，这里有属于我的信箱。每个人都有一个属于自己的信箱，你明白了吗？这就意味着，生活中的每一部分都很有组织规律，没有任何问题。有人负责邮件，有人负责银行。

在这个基布兹，正如我所说，这里有180个成员，其中有140个基布兹后代，所有的基布兹人口大约有400人，因为我们这里是一个非常孤立的地方。我们需要医生、教师、帮手，还需要从其他基布兹来的年轻人，和我们一起管理旅游业。因为在酒店里面，我们只有80个工人。

每一个基布兹成员都有一个贮藏柜，你可以进去拍摄。

这里是洗衣场，我将我的脏衣服从这里放进去，从这里被送去洗衣，洗衣之后送去衣橱，你看，生活中的每一件事，都显得很周到。

这里的房子都是基布兹的财产，所有东西都是基布兹的财产，我们是一个非常大的家庭。例如过去这个家族是农民，工人家庭等等，然而每个家庭成员日常吃的、用的，所有都是从家庭里面出，而且没有薪水。

解说：这种乌托邦式的社会方式，在80年代突然遭遇了挑战，传统的生活状态被迫发生改变。

奥兹·阿拉莫格（以色列社会学家）：这只是一个伟大的想法，是从共用的贫穷中发起的，平等这个概念在这中间也有体现。但是我们现在知道这是需要调整，因为你不可能在共用资源下生活。人们生下来时候就是不平等的。

解说：奥兹·阿拉莫格，以色列最负盛名的社会学家、历史学家和符号学家，他的研究方向，主要是以色列社会流行文化和生活方式的演变。

奥兹·阿拉莫格：我们认为基布兹是神圣不可侵犯的，现在，犹太复国主义作为一种宗教信仰，作为一种文化，已经逐渐失去了它的吸引力。

阿莫斯·奥兹：是的，基布兹是一代移民理想主义的产品，非常虔诚，非常理想主义的。第二代和第三代的基布兹移民，就开始没有那么的理想主义，反之更重视个人的财产，更关注自己的事业，更关注自我价值的实现。

萨博：所以我们停止了之前的生活方式，你工作，便可得到报酬；你花费，便需要付钱。无论是食物、衣物、所有的东西，唯一基布兹成员不需要支付的是他们租房子的钱。

阿莫斯·奥兹：所以现在的基布兹运动，正在遭遇危机。当我观察我身边的资本主义制度，我看到人们辛苦工作，超越他们本应该做的程度，为了去赚取他们并不必要的钱，为了去买他们并不需要的东西，为了去取悦他们并不喜欢的人。

解说：80年代开始，以色列的基布兹为了适应经济水平的发展出现转型，有的解散，而目前在以色列全国，大约有270个基布兹公社，每一个的人口在40到1000之间。居住在基布兹公社里的总人口，约12万人。

阿莫斯·奥兹：外面的世界非常物质，竞争非常激烈，人们工作极度努力，但是却并不很高兴。

奥兹·阿拉莫格：这对我来说是极大的危机，从犹太复国运动者的角度来看的话，人们会开始发问，为什么还要住在以色列，如果只是为了事业、金钱、爱情，我们可以在任何地方都能找到，这是一个大问题。

阿莫斯·奥兹：也许有一部分人，并不是大部分而是少数，一小部分的人，将会发现在基布兹的生活，比在特拉维夫或者耶路撒冷生活的更加惬意，外面的世界并不快乐。这就是为什么我认为，基布兹会再度流行的原因。

希蒙·佩雷斯：60年前，我们在想，“上帝啊，我们的人口能否达到100万人呢，”但是今天我们已经有了，接近600万的人口，超出了预想的6倍。

奥兹·阿拉莫格：这几乎像是奇迹一样，尽管我不相信奇迹，政府工作非常有效率。人们极为投入，我们有火一般的热情，每个人都共同努力，去建造这个国家，我们有经受磨难的信念，当有此信念的时候，你就会去贡献，去牺牲。因为这里四周都是沙漠，几乎全都是沙漠，是个非常原始的地域。而在60年间，以色列变成了一个繁荣的社会。

希蒙·佩雷斯：在60年间，超越了传奇，超越了我们所有的梦想，上帝啊，看看周围，看看发生的一切，要知道，见证一个发生了60年的奇迹，是最不可思议的事情。

奇迹的发生需要更长的时间，所以我会告诉我的下一代，你们知道吗，要敢于去拥有一个伟大的梦想。

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