凤凰卫视2009年10月17日《风范大国民》节目：“老顽童”饶宗颐

马鼎盛：在咱们国学界，有“北钱南饶”之说，又有“北季南饶”一讲，钱钟书和季羡林大家熟悉，这个南饶指的是饶宗颐。他生在潮州，后移居香港，游学世界各地，是东西方学界称为百科全书的国学大师。1962年，饶宗颐45岁，就荣获法兰西学院“儒莲奖”，号称“西方汉学之诺贝尔奖”。饶宗颐通晓六国语言，最擅长在众多新鲜的领域开荒播种：他是第一位讲述巴黎、日本所藏甲骨文的学者；他第一个系统研究殷代贞卜人物；他首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世，又是研究敦煌写卷书法的第一人；他是撰写宋、元琴史的首位学者。这些领域囊括了上古史、甲骨学、简帛学、经学、礼乐学、宗教学等等13大门类，他出版的著作60余部，论文400多篇。他还精通古琴和中国音乐史，书法、绘画更是清逸飘洒、自成一家。

马鼎盛：这位从潮州首富之家走出来的国学大师跟老乡李嘉诚，代表了当今潮州人在经济和文化领域的最高成就。名门望族很容易造就出玩物丧志的公子哥儿，而饶宗颐完全靠自学成就一代国学泰斗，他是中国文化史的奇迹。

解说：在香港，流传着很多关于饶宗颐的传奇故事，比如说他连初中都没有毕业，比如说他的祖上曾经是广东潮州首富。到底是什么成就了这样一位博学多才的国学大师？是天资过人？是勤奋刻苦？还是另有其因？带着这些疑问，不久前记者来到他的家乡。

解说：1917年8月9日，饶宗颐出生在广东省潮安县城的一个大富之家，饶家世代经商，富甲全城，饶宗颐的祖父曾任潮州商会会长。但其父亲饶锷，却是潮州赫赫有名的大学者。尽管离开家乡多年，但潮州人对饶家的记忆却并未被岁月抹逝。

雷铎（饶宗颐弟子）：是一个名门望族，在他祖父是办钱庄的，到他父亲这一辈不善经营，因为他父亲饶鄂，太好文了，他伯父搞收藏，他父亲搞文字研究，包括收藏潮州的一些碑文，整理成拓片文字，所以把他家财有很多是变成了收藏了。

解说：《佛国记》是东晋高僧法显大师西行印度求法的记传，与唐玄奘的《大唐西域记》同为重要史料，饶宗颐的父亲饶鄂曾经为《佛国记》作过注解。家学渊源和富裕的家庭条件，使饶宗颐从小便拥有了大多数人望尘莫及的学习条件。

饶宗颐（国学家）：我的父亲要我做什么事情，我就做什么事情，因为我的父亲是，他做学问的路数，是清朝朴学的路数。我的父亲写过一本书，是《佛国记疏证》。因为我父亲也通佛学，那时候我帮他抄啊，有一些记录，我现在还能背《佛国记》前面那几句话。开头就是“法显昔在长安，慨律藏残缺。”于是怎么样怎么样。

解说：饶宗颐曾说，他一身的才艺，都始于这个天啸楼。天啸楼是粤东地区最大的藏书楼，藏书近十万卷，称它是图书馆，并不为过。1929年，饶锷在家中修建天啸楼用以藏书。受父亲影响，儿时的饶宗颐常浸泡在此。当其他孩子都步入学堂求学的时候，饶宗颐却喜欢独自一人躲进天啸楼里读书玩耍。这位后来学富五车的国学大师，在当时却是一个连初中都没毕业的少年。

雷铎：他本人的天分极高，所以所谓一目十行，用他自己的说法叫过目不忘，而且是得意妄言，虽然他说妄言，但是经常还是引经据典，有人问他说，你为什么能够成为这样一个超级大师，他说超级大师我不敢说，但是我有今天的成就最主要的原因是因为我没有上大学，问他为什么，因为他说上大学能够学到的可能是一个门类或者两个门类，但是我父亲给我打开的这个天空，或者帮我建立的这个基础，是无科不修，按照中国的传统的这种做学问的方法，其实是，文史哲相通，文中有史，史中有哲，哲中有文，所以他就建成一种立体做学问，环形做学问这样一种方法。

解说：父亲每日在天啸楼潜心研究《潮州志》的场景，在饶宗颐16岁的时候，戛然而止。父亲辞世后，身为长子的饶宗颐既要管理家族留下的产业，又要完成父亲尚未完成的著作《潮州艺文志》，年少的他迫不得已，在两者之间做出选择。结果可想而知，家族的生意无人问津了，家业没落了，天啸楼的藏书也在战乱中流散殆尽。然而，那本在饶宗颐18岁完成的《潮州艺文志》，却为他打开了家学与天啸楼之外，更为广阔的领域和世界。