刘长乐：打开世界文明交融这扇窗

对话，同样是中国人自古解决冲突矛盾的传统

在古文明发展历史中，无论在东方，还是在西方，都有以对话解决思想观点分歧的渊源：
在西方文明发源地——古希腊，在广场、庙宇、街头、商店，甚至作坊里、体育场里，都可以展开一场演说或者辩论。以“希腊三贤”为代表的苏格拉底，柏拉图，亚里士多德规范了演说与辩论的科学，辩论造就了公民思维和理性、开放、竞争的民主制度。真理在针锋相对的对话中诞生！
同样，中国文化对多元思想自古就有宽容与容忍的传统。春秋战国，是中国历史上多元文化对话最为频繁的时期。那个时期的百家争鸣反映了中国人的思想本质，即中国人自古以来并不愿意将思想统一、凝固在一种教条形态上。那时，儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩。

在中国历史上，也有很多有勇有谋、有对话智慧的使者。齐国大夫晏子使楚，以巧妙的对话智慧，维护了自己和楚国的尊严；赵国上卿蔺相如凭借自己的智慧，与秦王对话，让秦国的图谋屡屡受挫，并且得以完璧归赵；纵横家苏秦，深知国家关系奥妙，因四处游说，而要挂六国相印，他以其“安民之本，在于择交”的理论，和春秋六国的君王对话，说服六国“从合而并力焉”，阻挡了强秦的进攻，使秦国15年不敢越过函谷关。

汉代史学家班彪在《王命论》中说：“从谏如顺流”，讲的是对话的作用。开明的朝代，对话是解决矛盾冲突的重要手段，也是交往的谋略。中国人往往将“盛世”与“开明”联系起来，称之为“开明盛世”。汉代的文景之治，唐代的贞观之治和开元之治等，大体说都是如此。

凤凰卫视，是促进世界不同文化之间展开对话的使者。过去16年，在不同文明之间产生冲突时，凤凰担当起搭建文化对话平台的使命。21世纪以来，亚太局势紧张，凤凰卫视自2005年以来举行了十多次中日战略对话，促使外交高层能够在对话氛围下，充分交换对于争端的看法；同时，凤凰还陆续展开了中菲对话，在中菲建交37周年之际，就南海冲突走向何方，发起中菲高端对话；为促进海峡两岸的和平统一，凤凰发起两岸和解对话，推动海峡两岸进入和解新时代。

今天，是在联合国的纽约总部，进行这场世界不同文明之间的对话，意义非凡。仅仅在半个多月前，联合国度过了它成立67年的生日。当年，1945年6月26日，在旧金山会议上，来自中国的领导人董必武用毛笔在联合国成立的《联合国宪章》上郑重签下了自己的名字，代表全中国人对于《联合国宪章》的认同。半个世纪以来，联合国这个伟大的世界舞台上，是不同民族、不同文化、不同国家进行对话，求同存异的所在，它见证了世界外交史中许许多多风云变幻。联合国的宗旨是维护国际和平与安全。文化交流无疑是最有力的润滑剂。

在联合国“国徽”上面，印着以北极点为中心的平面投影世界地图，世界本来一体，文化需要共荣。如联合国国歌唱诵：“人类新世纪已经来临”，“为了胜利自由新世界，携手并肩”。

文明的传承：同一个世界，同一个梦想

哥伦比亚作家加布里埃尔•加西亚•马尔克斯在他出色的小说《百年孤独》中写道：有个村子马坎多从原来仅有二十户人家的小村庄，在吉普赛人带来了磁铁、望远镜和放大镜等新玩意儿之后，很快发展壮大起来，成了300户人家的村镇。可是，村里最有事业心的一个男人为社会造福的精神很快消失，迷上了磁铁和天文探索，幻想采到金子和发现世界的奇迹。更不幸的是，全体居民被传染上一种不眠症。得了这种病，人会失去记忆。为了生活，他们不得不在所有物品上都贴上标签。“这是桌子”“这是窗户”“这是香蕉”，他们在牛身上贴上标签：“这是牛，每天要挤它的奶。”在市镇入口的地方，立了一个牌子“我们的村子叫马坎多”，在中心大街上挂了另一个较大的牌子：“上帝存在”。

这个看似荒诞的故事，有着深刻蕴意。作者旨在揭示不同文明在带来发展机会同时，带来的诸多“副”作用，原文化在异文化影响下的衰退，精英的沦落……提醒公众牢记易被遗忘的历史、自身的文化，并存下应有的信仰。

文化需要传承。在世界范围里，很多人类物质文化遗产和非物质文化遗产都面临着濒临消失的危险境地，每一分钟，都有可能有一首民歌、一段古老传说、一件手工艺、一幅版画、一座古建、一项礼仪或一种信俗永远地消失……许多绝艺因后继无人而将成“广陵绝唱”，在文化全球化的趋势下，“西洋无限好”的集体性文化迷失，导致可怕的“文化溶血”效应，正在悄然蚕食多元文化的魅力。

在喀布尔博物馆大门上，有这样一句题词：“当一个民族的文化存在，这个民族就存在着。”这句话，值得全人类铭记。当喧哗躁动之后，历史的尘埃落定，一切归于沉寂之时，唯有文化，以物质的和非物质的形态留存下来。它不仅是一个民族自我认定的历史凭证，也是这个民族得以延续，并满怀自信走向未来的根基与力量之源。

世界不同民族的文化，是全人类共同的财富。让我们为了这同一个世界，同一个梦想，共同努力！