刘长乐：中华民族的经济发展有了可以谈论优雅的资格

 第三个，关于话题本身，优雅社会这个话题是一个社会文化话题，而我们是在世界华商大会上，由华商们来讨论这样一个话题，一共有5个分论坛，其中5个分论坛中间居然有一个关于社会文化的话题，而这个社会文化的话题，居然是关于优雅社会，这个也有意思。
   
    本来是一个商人的聚会，现在要讨论一个社会和文化的话题，而这个社会和文化的话题又是一个优雅的问题，所以可见这个话题对于我们的华商来说，应该是一个非常关注的话题。
   
    之所以我要谈这三点感想，正如刚才泰戈教授讲到的一样，我们可以看到现在谈论，在世界华商中间来谈论优雅社会，可以把它放在华人中间有优雅社会，有着相当紧要的迫切性。中华民族发展到了21世纪，确实正如世界媒体关注的那样正在崛起中。
   
    一般来讲谈到软实力，我老把它比喻成两个形象，一个是国家的形象，一个是民族的形象。国家的形象，毫无疑问中华人民共和国的这种国家的形象，新加坡是国家的形象，但是谈到民族形象的时候，我觉得我们中华民族的形象就是一个整体的、集合的概念。
   
    不管我们怎么样子理直气壮的讲中华民族的伟大，我们都应该承认一个现实，就是我们中华民族的形象，在21世纪到来的时候，从整体上讲，不够优雅。正因为如此，所以我觉得我们现在讨论优雅这样一个话题是重要的，是必须的，这是我想谈的一点紧迫性。
   
    另外在经济危机和世界动荡的这样一个年代，这样一个时期，我们来讨论这样一个话题，应该说对我们来讲，实际上我认为是我们值得自豪的一件事情。就是我们中华民族的世界华商大会现在讨论的问题是优雅社会的问题，不是每一个民族，不是每一个种族，每一个部落，现在都有时间，都有机会，都有精力，甚至都有可能来讨论这个话题，而我们的中华民族现在在讨论这样一个话题，这是很了不起的一件事情。
   
    所以刚才王石先生也讲到了，这个话题选的非常好，我们也很乐意参加这样一个话题的讨论。具体讲到优雅社会，刚才以上两位演讲都已经讲到了，我想优雅应该和几个方面有着非常具体的关系。一个优雅和经济基础有着非常重要的关系，优雅不是说谁都可以优雅，谁都有资格来谈优雅的。中华民族的经济圈，现在有了谈优雅的经济基础，这是一个先决条件。
   
    中国有一句哲学上的老话，叫经济基础决定上层建筑，中国的经济基础发展到今天，中华民族的经济基础发展到现在，有了谈优雅的资格，这是很重要的。过去也有一句老话，叫穷是万恶之源，贫穷确实是万恶之源，当然也不是所有的贫穷都是万恶之源，但是从总体上来讲，这是有概率的，我觉得这是我们优雅和经济基础有着非常重要的关系。

再一个就是优雅和法制有着很重要的关系，刚才谈到了新加坡。新加坡优雅社会建立的初期，当然不光是包括初期，也包括现阶段，它的法制和优雅之间是有很重要的关系，我们都知道新加坡，我在新加坡居住了5年的时间对新加坡的鞭刑有着非常深刻的印象，我专门研究过这个鞭刑，它是非常能够打下烙印的一种刑罚。
   
    好像看起来有点优雅，但是打在身上的时候，应该是非常不优雅的。一个是鞭刑的鞭子是一个竹藤子，竹子做的，它削成了四个棱，四个棱像刀子一样，这个鞭子很长，将近2米，然后它打这人的时候是要把屁股露出来，大腿以上，屁股是裸露的。同时要有医生在场，而这个医生不是要保护你打疼了以后怎么抢救，而是要鉴定你是不是偷工减料了，就是你打的是不是到位，我说的可能有点夸张，但是真是有这样的鞭刑所以才带来了新加坡很多的法律能够得到执行，优雅才能有前提，这个确实是一个问题。
   
    但是我注意到了新加坡现在还有很多的，新加坡现在有一个T恤，我建议大家可以买一下，这一T恤上有20个以上的NO，圆圈抽烟不可以，什么不可以，什么不可以，一大堆的不可以，口香糖当然也不可以。这个T恤在世界上很多地方都是很流行的，对于新加坡有的人说是讽刺，我认为是一种夸奖，这个很有意思。
  
    我觉得法制和优雅是连在一起的，因为新加坡的很多学者，我注意到他们的文章，他们谈到优雅社会的营造是要靠法制，但是新加坡认为有很多的不足，如果单靠法制维系着优雅的话，那实际上是一种退步，所以现在新加坡的学者们在大力的提倡，把法制和教育联系在一起，这个我觉得是很重要的。

刘长乐：打造优雅社会离不开教育 优雅社会要从每一个人做起

第三个，我认为就是优雅和教育的关系，这次大会给我们每一个演讲的嘉宾非常好的配备了一个助手，我的助手是我的一个小老乡叫刘希。他是一位来自山东潍坊的小老乡，才18岁，现在在新加坡南洋理工大学读大学一年级。
   
    他给我讲的例子很意思，他在中国大陆演讲的时候，屡屡得冠军，到了新加坡参加演讲的时候，却遭遇了滑铁卢，为什么呢？他说他演讲的话题，昨天晚上我们在吃饭的时候提到了这个话题，他说他演讲的时候，又是从宏大的角度来谈跟国家民族的关系。
   
    比如讲到道德或者文明的问题，他很多的讲到了跟民族，跟国家形象的关系，后来老师就说了，这是你们中国大陆的学生犯的一个毛病，什么事都从大处着眼，都从国家和民族角度着眼，我们让你谈什么呢，你一个18岁的孩子，你应该谈的是跟你的关系，道德你这入手，你应该注意什么，优雅从你这做起，你应该有什么感念和体会，这对他是一个很大的冲击。
   
    这个就很好，我当然讲的这也是一个教育的问题，也是一个角度的问题，也是一个立场的问题，确实是这样，我们一个18岁的孩子或者更小的孩子，更多的应该着眼于自己良好习惯的培养和造就，当然我们还可以谈到关于优雅和文化的关系。

刘长乐：优雅和文化密不可分 凤凰卫视崇尚高端文化
    
    刚才王石先生很谦虚，王石先生，实际上我们认为在中国大陆的商人中间，他既有骑士的风范，西方的骑士实际上是贵族的一种形态。我们谈到优雅的时候不能不谈到贵族，在希腊的古词汇中贵族不等于富豪，贵族和富豪是完全不同的概念，贵族是有着非常强烈的社会责任感的一种高尚的人群。
   
    托尔斯泰，俄罗斯非常著名的，我们的文学家托尔斯泰先生说，我经常举这句话的例子，我很欣赏这句话，培养一个贵族是需要三代人的时间。所以这里边讲到了文化的问题，一会曹先生也会谈到关于文化的问题，优雅和文化是有密切联系的，所以我们今天谈优雅，我们不能不谈文化。
   
    凤凰卫视是一个崇尚文化的高端文化的电视台，我们自诩我们是一个高端的文化品牌，我们也愿意为高端的人群服务，我们的过程是愿意把低端的人群变成高端的人群，而不仅仅是为高端人群服务。王石先生刚才做了广告，我不好意思，我也稍微做一点广告。时间关系，谢谢大家。
   
    主持人：谢谢刘先生提出了很重要的一点，文化不是像以前的社会只靠尖端的一些人，而是更普及的才能够塑造一个优雅的社会。