窦文涛：现代社会已经进入“谄媚青年”时代

窦文涛：又绕回女人，我真的我现在觉得我们应该多为老人说话，要多想到我觉得现在包括我在内，我也是不孝之子。就是你的这个不孝表现在哪儿？你不能对你的父母亲感同身受，你不能理解他的处境和他的特点。你看现在微信上，他们发给我一个东西，可能挺俗的，但是我觉得有些俗的就得让大家共同感受一下。

你可以看看一组图片，这是父亲和儿子，老父亲眼花了，他看见个麻雀，但是不知道是什么，就问儿子，他看不清了，说“那是什么？”儿子看了一眼，又盯着报纸说“麻雀”。麻雀又飞到了另一个地方，父亲又问“那又是什么？”你看儿子有些不耐烦“爸，我刚告诉你，那是麻雀。”你再看，父亲又忍不住问“那是什么？”儿子忍不住爆发了“麻雀！爹！那是麻雀！”。这儿子躁动啊，“么-啊-麻，七-月-雀，你听清楚了吗？”，这样，儿子就有点儿跟父亲不耐烦了，“你为什么老是问问问，问个没完呢？”儿子训斥父亲“都告诉你几百遍是麻雀了，你怎么就是不知道呢？”父亲被儿子一顿爆吼，没有说话，默默的回屋。

回屋干什么呢？你看这回到他们家里，他拿过来一个小本子，然后给儿子看，让儿子读其中的一段。那是当年这日记里写“儿子3岁了”，这是老父亲写的日记，“儿子3岁了，今天和我在公园，我们面前有只麻雀。我儿子问了我21次那是什么？我回答了21次。他每次问同样问题的时候，我都拥抱了他，一次又一次。”这种感受，你觉得因为我有时候想我曾经无数次的可以说训斥过自己的父母亲，有时候他们老了，他这个咱就说可能昏昏然。

林玮婕：对。

窦文涛：你说个话他听不明白，他又固执得不得了，这脑子跟石灰石一样，你让年轻人经常着急了。

林玮婕：对。

窦文涛：可是你有没有想到。

林玮婕：你小时候的时候。

窦文涛：对啊。

林玮婕：闹的时候他们的反应。像我，因为我就我外婆她有一点老人有点失智，特别是在头部受伤之后。然后我就常回台湾，我每次看到她的时候，其实你每看一次，少一次。所以我对于那个的感觉，刚看的时候我就会觉得说心里很有感触，因为他真的就像是小孩子。然后她也不是说他刻意忘记，但是他就没有办法记得。然后你就会发现说你对她，就比如说我回去了，她看到，好开心看到你。然后5分钟之后，你出去外面，就是弄个东西再回来，她又同样看到你很开心。你回来了，她就是在重复这一件事情。或者说她根本不记得她今天吃了什么，去了哪里。那你如果一直跟她说，你怎么不记得。她会怕，她就跟小孩被骂是一样的，她会紧张，会害怕。

窦文涛：对。

林玮婕：后来就我之前一直在看网络上就是有文章，它说其实我们对于父母对小孩子那种大方的程度跟就是容忍的程度其实是大过于小孩子长大之后对父母亲的。比如说买东西好了，大部分父母亲买给小孩子都是小孩喜欢什么，多少钱，那个什么婴儿车，上什么学校干嘛干嘛的，多少的钱你都买给他，你都觉得说这是投资我小孩。但是反过来，今天当父母亲老了的时候，你可能会觉得说他用不到了，比方说这个可以用就好了。或者说他那个心态其实差很多的。

窦文涛：是。

马家辉：这个背后有个不太对等的东西，当然我们明白小孩特别可爱，是未来呢等等，我们是被父母生出来，我感受不到我被她生出来的感觉。可是小孩自己生出来，制造出来。另外一个很重要不得已的，我们成长过程里面，每一个人基本上不管你家庭所谓美满幸福，两代之间会有张力，会有压力，会有恩怨情仇。所以到你父母亲老了，你面对他们的时候，其实你看到的不仅是一个老人家，你可能不自觉种种的恩怨情仇会出来，然后会影响你的情绪。这你小孩没有，他刚出生，你有责任感，作为父母亲没有那恩怨情仇，只有恩，只有情，没有仇那部分。

窦文涛：但是你看我觉得社会真是中国几千年未有之变局，你知道中国文化过去老人是这个社会的顶梁柱。

林玮婕：对，家有一老，如有一宝。