康绍辉
2010年05月13日 11:22 】 【打印共有评论0

这次心灵上的震动使他的作品从注重形式转向往重思想、舞蹈不是一种表演了,而是他生命的一部分了。他思考的更多。汲取各界的营养也更多。他看科技知识的书,他看佛家道家的书、所有的信息都直接间接地为他的舞蹈服务,包括他小时候追着雨跑,夜里躺在草地上数星星,感觉天就压在身上,那些奇奇妙妙的感受都成为他创作的源泉。

他的作品更趋向于自然的流露,体现出一种超越。舞蹈家旺曙生评论道看了康绍辉的舞蹈,就像长途跋涉于沙漠的苦行者终于望到了绿洲……中国舞协主席白淑湘说构成绍辉舞蹈的形式和语汇是熟悉的,但细品内涵已发生深刻的变化,已经过重新锤炼和构架。贾作光先生说我看到的是一团团光的闪烁,气的流动……《舞蹈》杂志等海内外多家报刊不止一次地刊登文章评价康绍辉的舞蹈。"我喜欢黑色,它深邃、宽广、遥远、神秘,那是小时候看天空得来的。我跳《醉梦》时,坐在舞台上,哪有坐着'跳'的呢?我把舞台比作云端,非常的飘逸。过去表演注重动作上的力度,现在是讲究情感和肢体的结合,以情为重,不是做美丽的动作。人家说我全身都是关节,柔软得很。其实在训练当中我受过好多硬伤,都是因为方法不当。应该引进传统气功方法,要惜力而行。我大部分的创作都由自己设计灯光、服装、音乐,这都是费心的事儿。我喜欢用红色的灯,那象征着太阳,我的服装都很少把扣子扣得板板正正,而是有些随便甚至是肋腻,这样更生活化。我的肩部变化较多,身体动作组合也多,头部的眼神是牧人,手像鹰,脚下却是马,不断地变化组合。要达到极点的柔和极点的刚,许多人说我的舞蹈是自由,这些年来我一直在追求天人合一,崇尚意境、追求与大自然的结合。出国以后,看了印第安舞、芭蕾舞,更是启发了我。我经常想,为什么舞蹈离生活越来越远而歌曲却蓬勃发展?而舞阳本来足和生活紧密相关的。因此我觉得在舞蹈的教学、交流方面有大量的事情要做作为一个午轻的舞蹈家,康绍辉至今共创作了60个作品,曾应邀赴加拿大参加印第安协会"大地之灵"文化艺术节演出,受聘于加拿大芭蕾舞学校教中国舞,赴台湾参加圣祖成吉思汗大祭文艺表演,与多伦多交响乐闭、星光国乐团合作演出,在纽约举行题为《白强不息》的独舞晚会,担任综合晚会《奔向未来》的编导及主演,受聘为加拿大国家艺术委员会舞蹈评委,参加加拿大国际舞蹈节,作品《大道无形》获最佳评论。

1984年(他21岁)获北京市舞蹈比赛优秀演员奖(第二届时再获此誉)。

1985年获第一届中国舞"桃李杯"比赛二等奖。

1986年全国舞蹈比赛三等奖。

1988年获第二届中国舞"桃李杯"比赛十佳演员第一名,同自编舞蹈《骄子》获作品创作奖。

1991年获第三届"桃李杯"比赛指导教师奖。

1997年获加拿大一年一度的表演艺术和舞蹈大奖--多·梅弗尔·莫尔奖的第十八届最佳表演奖提名。

1998年获中国舞蹈界最高奖"荷花奖"舞蹈比赛表演金奖、作品铜奖。

1993年开始首次举办个人舞蹈晚会《无羁灵》。

1994年举办第二次个人舞蹈晚会《来去》。

1996年在加拿大伦多举行独舞晚会《与狼对话》。

1997年由中国舞蹈家协会举办了"着名舞蹈家康绍辉首次回国舞蹈演出专场及学术研讨会",同年由中央民族大学举办"蒙古族舞蹈家康绍辉民族舞蹈专场晚会"。

1998年在韩国汉城参加第十三届世界舞蹈节并进行三场独舞晚会的演出,同时在该城汉阳大学等处讲课。

2000年9月,联合国在纽约举办"千年首脑会议",这是一个盛会。为此康绍辉出任节目总编导和策划人之一,搞了一台名为《和平·健康·繁荣》的大型晚会。在展示多国艺术的同时也向海外观众介绍了包括蒙古族艺术在内的中国艺术。在这里康绍辉显示了他的组织策划才能,而在私下里、他仍表示将来要致力于中外文化的交流工作。
 

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编辑:张林
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