劫后玉树：单纯的施与授对NGO走向是颠覆性的_卫视频道

劫后玉树：单纯的施与授对NGO走向是颠覆性的

2010年08月12日 19:40 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

洛卓尼玛仁波切：地震时候有点影响，这边佛堂就有裂缝了，而且她们的宿舍也有裂缝了，就比较严重了，但是我们的政府也已经登记过了这里。

解说：这一天，尼姑寺的阿尼们正在为地震中死亡的喇嘛做一场法事。

洛卓尼玛仁波切：他是我们禅古寺的，这一次地震当中，她的两个喇嘛死了，她的两个儿子是我们的非常好的一个两个喇嘛，就这次地震当中遇难。今天他们来这里，就要这些这尼们念经，超度这个。

解说：玉树地震发生后，由于远离地震震源，公主尼姑寺在地震中的损失要比镇上的寺庙少些。

洛卓尼玛仁波切：这里的所有的救助，全部都是这些阿尼就安排他们照顾，所以当时她们就是非常辛苦，心里压力也非常大，而且就是49天当中她们都是天天整夜地念，白天就是照顾他们，晚上就是来这里就念这个《千手观音》，就她们在这里做这个，所以她们的身体也非常弱。

阿尼们连续49天位亡灵超度忽然失明

解说：当时阿尼们也下山参与了地震救灾，土丁八忠就是其中的一位。

土丁八忠：地震了嘛，地震了死了好多人，我们想把他们救也救不上来，在房子底下面压着，我们拉不上来，那种感觉实在太难受了。

解说：地震发生后，禅古寺所有死亡的喇嘛都被送到这里来念经超度，土丁八忠和其他阿尼们日夜不停地为亡者念经。

杨锦麟：听说你们那个念经都是24小时不停的。

土丁八忠：对，我们还要避斋，还要避斋，就是不能吃任何的荤，

土丁八忠：比方说今天可以中午吃一顿饭，可以说话，明天的话不可以吃饭也不可以说话，那这样子，一整天，

杨锦麟：一整天，那49天都这样，

土丁八忠：对。

解说：连续49天的念经超度和避斋，让土丁八忠的体力开始吃不消，她发现自己看东西开始模糊，甚至有时候看不见任何东西。

土丁八忠：那个时候挺害怕的，挺害怕的，第一次看不见时候没管，我想哪还顾得上自己，也顾不上别人了，我就光帮助别人，自己没顾上，最后慢慢就什么都看不见了，变成黑黑的，什么都看不见。

解说：后来包括土丁八忠在内的五名阿尼忽然失明，可是这些姑娘们却仍然坐在那里诵经超度，和什么事情都没有发生一样，直到寺庙里的老师发现的时候，这些姑娘还镇定的坐在那里，丝毫没有慌张。

土丁八忠：我们哭的话，我们是出家人，我们不坚强的话，那别人更坚强不了，对对，我们只能坚强了。

解说：后来土丁八忠和其他四位尼姑被送到了西宁的医院接受治疗。

土丁八忠：他说好像心里压力太大了，太劳累了。

杨锦麟：太劳累了，也缺乏营养，你们都是吃素的。

土丁八忠：对，也没有吃肉，那个时候都吃方便面。

杨锦麟：吃方便面啊，天天吃方便面。

土丁八忠：嗯，比较老的给他们吃我们糌粑，我们吃方便面。

解说：西宁的医生告诉土丁八忠和她的伙伴们要休息一个月才能回去，可是当她们复明的时候，就不断地哀求医生让她们回到尼姑寺，因为还要回来继续念经，不能耽误太多的时间。

杨锦麟：在和土丁八忠做完访谈之后，我们尼姑院的负责人，私下给我反映她们一个小小的请求，因为我们这些尼众都是来自牧区而且贫寒的家庭，她们出家以后，她们本身没有太多的卫生知识，同时她们可能妇科病也比较严重，而这些孩子，在蓄意地表达，因此在数十公里这个方圆的牧区，以及包括尼姑院本身也没有任何一个简单的医疗中心，她们希望在这里能够有一个小小的医疗中心，除了她们尼众本身的卫生保健之外，也可以就近服务周边数十公里牧区的这些牧民们。

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