禅古寺——灾难后的精神支柱
2010年08月02日 17:09 凤凰网专稿 】 【打印共有评论0

解说:由于禅古寺的原址已经被毁成废墟,现在百名喇嘛居住在巴塘草原上的帐篷里。

杨锦麟:怎么样,头痛吗?现在?

洛卓尼玛仁波切:还好,还好。

洛卓尼玛仁波切:这边是当时地震以后,喇嘛的心情都特别难过。就是天天都看到这个废墟,我就赶紧选了这块地,就因为这边是比较宽阔的,这就是在这边草原上就是,当时搬过这边来心情上好一些。

解说:禅古寺目前有15间板房在建,喇嘛们休息和上课的地方都在帐篷里,吃饭也只能在露天。条件虽然艰苦,可是喇嘛们却都恢复了平静,这让活佛松了一口气。

禅古寺异地重建反对声音大 工程进展缓慢

然而,对于洛卓尼玛仁波切来说,重建禅古寺是另一件让他无法放松的事情,由于寺庙原址在地震带上,并已经被划定为玉树地震遗址选址处,这意味着禅古寺只能重新选一块土地来重建寺庙。

洛卓尼玛仁波切:其实整个寺庙塌下来的时候,就是当时都是想着怎么恢复,但是我从来没想到过就是有不能在原址上重建的。然后我们就寺庙搬到那里去了以后,是他说一个是国家那个从北京来的一个国家建设厅的一个人,他说是我们已经裂缝,23公里,然后他们说这里是不能重建的。

杨锦麟:23公里。

洛卓尼玛仁波切:我们那个时候就非常,怎么说非常失望,就非常反正舍不得这边的。产生了感情,从历史以来到这边我们一直都在这里。

解说:刚开始禅古寺的喇嘛们并不能接受不能在原址上重建禅古寺的事实,后来在收到了地震专家所写的两个详细的阐述文件后,喇嘛们终于接受了。耸立半山腰700多年的禅古寺要搬家换址,洛卓尼玛仁波切和喇嘛们四处寻找新的风水宝地,政府也给禅古寺重新划分了一块重建地。这块地位于巴塘机场通往玉树州的国道旁,离禅古寺旧址不远,离结古镇也只有15分钟的车程。

洛卓尼玛仁波切:这个现在这些都是我们临时搭的。临时过渡这边土地上的老百姓,本来是我们刚开始的时候就重建在这个地上,那我们就是我们的寺庙的喇嘛就从风水的角度来讲的话,我们这个佛堂想盖所谓高一点的地方,然后就两边都是有发展其他的闭关僧寺,或者是佛学院等等。但是当时那个玉树县的副乡长那天来的时候,他说,如果我们在佛堂在中间,然后再发展到下面去的话,那边的农村老百姓多,盖房子的又多,所以政府来说的话赔偿,我就觉得做协调非常困难的。然而我就听了他们的这个困难,然后我们说我们会挪到这里来,然后从那个黄色的房子从这边开始。

杨锦麟:您也是蛮体贴。

洛卓尼玛仁波切:这样就对这个政府的,减少他们的烦恼。

新址划好已经快一个月了,可是除了最开始在这片空旷的土地上做了一场法事以后,工程却迟迟无法开工。除了重建的资金没有到位,在新址上还居住着一些村民坚持不肯搬走,这也让活佛苦恼了很久,不久,更让他意想不到的事情又发生了。

洛卓尼玛仁波切:没想到的一个事就是结古寺的主人都来这边说,如果你们搬到这里来的话,就有接近我们结古寺,然后就会影响一些喇嘛的想法,然后能不能请你们原址上回去呢。那我当时怎么说呢,我们的所有的村民跟我们的喇嘛都是希望在原址上重建,这也是我们不能说,我们就不是说了算,这都是政府的一个文件都来了,所有就是作为一个我主持人的话,我就是说强制性地或者就是有时候一直都是说必须建立的话,这个事谁都不敢,不能保证。所以我跟他们说我们也是不是故意搬到这里来,而且不是为了香火,也不是为了交通方便,其实从这到这个禅古寺也是交通很方便,很近。虽然我们就是不是故意来到这里,请你们回去的时候就转告这些喇嘛,各位喇嘛就说能不能再考虑这个,我们禅古寺的这一次的痛苦,还有我们的灾难,我们遇难的人数,各方面来讲的话,作为一个喇嘛的话,不应该就是,就是心里有这种想法的话,我说应该就嘴里就不能讲出来的一个东西。

解说:在藏区,自古有着“寺村不分家”的传统,禅古寺要迁移重建对于禅古村的村民而言也是一件没有办法接受的事情。今天,活佛要给禅古村的村民开大会,通报一下禅古寺新址的事情,乡亲们很早就从四面八方赶来。

解说:在听洛卓尼玛仁波切讲述了不能在原址上建造禅古寺的时候,村民们大多觉得不可思议,人群中开始有人大声抗议,老人们甚至流下了眼泪。甚至有村民说他们去住帐篷,把禅古村重建的这块地让出来,重建寺庙。

杨锦麟:村民大会开到这个时候了,我们才理出了头绪。活佛很耐心地讲解为什么要搬迁,同时也讲了有若干的寺庙反对禅古寺现在新建的地址,村民们反应非常地强烈。因为他们说,这是我们禅古村自己的地,我们想建在哪儿就应该建在哪儿,而不应该受其他人的左右。洛卓尼玛活佛现在处于一个多重为难的境地,第一他必须严格地按照灾后重建的规划,把现在处于地震带的禅古寺的旧址搬迁出来,第二,他必须选择一个合适的禅古寺的新址,但是在这个时候,必须得到村民的认同,得到政府的认同,和得到社会各界的认同和支持。在这时候,这个村民大会开到这时候了,村民的意见已经产生了,而且反应也比较强烈。多数村民希望在原址上修建,但是也多数的村民,也都有个别的反对意见,有反对特别强烈的反差,看来在禅古寺的重建方面,活佛还要花很多的心血。

解说:大会整整持续了近三个小时,洛卓尼玛仁波切一直在给村民们讲解为什么不能在原址上重建的原因,讲述新址的好处,安慰那些伤心过度的村民。

村民:现在是自己的地皮,没有权利,现在是自己的地皮,自己占不上。

杨锦麟:自己的地皮自己占不上。现在禅古寺现在大部分人还是接受搬迁,搬到那个新址去。那么活佛今天来跟大家解释,大家能听得懂吗?

村民:能听得懂。

杨锦麟:能听懂,你愿意接受。

村民:也愿意接受。

杨锦麟:满意活佛今天的开会是吧?好的,谢谢谢谢。

解说:村民们的情绪得到了平复,可是洛卓尼玛仁波切却没有觉得轻松。傍晚,7月的巴塘草原又刮起了大风,几乎每天一场的暴雨即将到来。每年9月玉树地区就进入了漫长的冬季,所以一年只有四个半月的工期,工程至少需要两年才能完成。

洛卓尼玛仁波切:我也肯定非常担心,如果就真正一想到我们的寺庙过渡在临时这个草原上的话,大家都知道,现在这边是一个风口区,而且这边是这个藏区这边是风很大,而且也是非常冷,所以这边确实有冬天基本上都是结冰,所以我非常担心,怎么说呢,今年我们禅古寺这个宿舍重建。

解说:在这段等待各种问题解决的日子里,洛卓尼玛仁波切请来了镇上的设计师,讨论禅古寺重建的规划和具体的方案,可是巨额的资金又让活佛陷入了烦恼中。

洛卓尼玛仁波切:就全部都算起来了以后是1亿2千万的一个资金的规划,那么也是不可能,这两年都能够见到的,但是这个是我们长远的一个规划。这个就是说,我们做了,但是这是我们现在就是也是比较,怎么说比较困难的,就是不请这个设计师不做这个计划的话,也就影响到这个将来整个寺庙的规模、规划了,说起的话也是比较贵。

解说:直到我们离开的时候,禅古寺新址的重建仍然没有任何进展。

杨锦麟:这是我们走读玉树住的帐篷,在过去十天里,我们在这里经历了冰雹、狂风、暴雨,很多时候我们的帐篷都进了水。6月的玉树在夜晚是非常寒冷的,每个人盖上两床棉被,都觉得寒风刺骨。9月,玉树就要下雪了,如果禅古寺的重建没有在这一年冬天有大体的完成,我们的喇嘛们就可能要在巴塘草原这个山口,过上一个寒冷的冬天。

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编辑:吴芮泽
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