“一以贯之” 孔子之道无人解
2008年03月18日 18:08凤凰网 】 【打印
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傅佩荣:诸位观众,欢迎收看《国学天空》,我们今天的主题是一以贯之,这四个字太重要了。因为孔子两度提到说,他的道一以贯之。

但是问题在什么地方呢?很少有人真的了解,他在说什么。我们今天如果做一个测验,让学生们从小学到大学,让他们写这个答案,说请问,孔子的一以贯之是指什么?我相信,大概所有的人都会说,曾子的那一句话,就是夫子之道忠恕而已矣,这句话,答案就写两个字,忠跟恕。

孔子明明说一以贯之,答案变成两个字,这不是觉得很奇怪吗?值得我们怀疑吗?所以我们今天要把这个道理说清楚。

说到一以贯之两度出现,第一度出现的时候呢,他的学生是子贡,跟他有关的。子贡这个学生呢,比孔子小了三十一岁,年纪跟颜渊差不多,非常的聪明,口才非常好。子贡在言语科里面是高材生。但是,聪明人会说话,有一个毛病,喜欢比较。所以子贡很喜欢比一比,谁跟谁谁比较好,谁比较差。他甚至提到自己的老师,他用一句话来说孔子,叫做多学而识之,所以这段话出现,孔子听到子贡的批评,就主动跟他说,子贡啊,你以为我是多学而识之吗?赐就是子贡的名字,端木赐,他说,你以为我是广泛学习并且记得各种知识的人吗?子贡回答说,是啊,难道不是吗?孔子说不是的,我是有一个中心思想,来贯穿所有的知识。这是第一段要说明的。

这一段我们了解到什么呢?就是子贡以为孔子只是年纪大,书念的多,记忆力还不错,然后就来教学生了。就好像是有脚的书橱。我书念了很多,我本身变成一个书柜,但是,这样讲孔子的话公平吗?孔子就当面的加以修正,他说我是一以贯之,什么意思呢?我虽然很多学问,很多知识,我有一个中心思想,我们都知道,一个人如果没有一个中心思想的话,不能把他的学说,整个连贯起来的话,他讲的话前言不对后语,你没有一个系统,怎么可能成为一个好的老师呢?又怎么可能成为一个好的哲学家呢?

但是,很可惜的是什么?子贡这个时候,没有接着再请教老师,到底什么是您的一贯之道。所以这个事情就变成公案了,不了了之了,所以孔子心里面常常觉得有一点可惜,他就想找个机会公开说一下自己的一贯之道是什么。为什么?因为孔子作为老师,以前教书的时候,可以教诗经、书经、礼乐易都可以教,不能教自己的思想。因为学生跟老师念书,是希望将来做官,做官的时候只问你学会没有五经跟六艺,做官的时候在古代,不会问你有没有学孔子的思想,因为孔子当时还活着嘛,他的思想有什么用呢?还没有成为大家所推崇的一个伟大的哲学家嘛。

所以,孔子说很想利用机会来教学生,他的一贯之道是什么。结果这个时候呢,他找谁来问呢?找了曾参,就是我们今天谈的第二段,孔子上课的时候主动说曾参啊,我的人生观是由一个中心思想贯穿起来的,曾参是谁啊?曾参比孔子小了四十六岁,他又是孔子所说的鲁,鲁代表鲁钝,反应比较慢一点。所以孔子以为说这么年轻的比我小四十六岁的学生,反应又比较慢一点,他肯定不知道我的一贯之道,他肯定会问,何谓也?我就可以发挥了。

结果孔子教学失败了,孔子教学也有失败的时候,这就是一次证据,我们再把这个话仔细看一看,孔子说,曾参啊,我的人生观是由一个中心思想贯穿起来的。曾参说,的确如此。孔子离开教室。学生们就问曾参说,老师所说的是什么?曾参就回答了,说老师的人生观只是忠与恕罢了。

各位想想看,这段话你不觉得诧异吗?孔子为什么反应那么激烈,立刻离开教室呢?他本来选择曾参来问他说,唉,曾参,我的人生观有一个中心思想,他本来希望曾参立刻就问老师说,何谓也,说老师我不懂请老师说明,结果没想到曾参居然说是的。孔子反应很激烈,立刻离开教室,连你都懂了,我还讲什么?

那个子贡是聪明的学生,都被老师直接的批评过,那这个那么年轻等于是刚刚毕业的,进入国中,初中的学生,你居然懂我的思想,那我还说什么呢?他立刻离开教室。结果孔子离开教室之后呢,后面就是悲剧了,学生们就问曾参,何谓也。我们都知道,何谓也三个字,本来应该是曾参请教孔子的,现在变成是别的同学请教曾参,曾参是一个小学弟,比孔子小四十六岁,论语里面比曾参更年轻的学生,只有一位子张,比孔子小四十八岁。

那我们现在请问曾参凭什么来替孔子回答?他说老师的道,只是忠与恕而已矣。各位看最后三个字,而已矣。而已矣三个字就是不太负责任的。

孔子这么重视的一贯之道,为此还批评过子贡的,曾参居然把它说成忠与恕而已矣,好像就是说没什么了不起,你们不要紧张,只是忠跟恕而已。这是初中生说话的口吻,大概最多念高中吧。他就自己乱猜,我为什么这样说呢?因为忠恕违道不远这六个字,在《中庸》里面出现过。忠恕离开道不远,代表忠恕不是道,离开道不远。孔子的道,绝对不是只讲忠恕,尽己之谓忠,推己及人之谓恕,这是人我之间。

孔子的道,除了把思想贯穿起来有一个中心思想,还包括知跟行,我所知道跟我行动要一贯,还包括生跟死,我如何生如何死,这个一贯,还包括天跟人,天跟人也要一贯。

所以,孔子的一贯是我们知道,一个字叫做仁义的仁,这才是标准答案。所以他才会说杀身成仁。

所以,今天我们特别借这个机会,要说明曾参所说的忠恕,是曾参个人的体会,不等于孔子的思想,要不然孔子为什么会公开说,没有人了解我呀,我们将来会谈到,孔子对于没有人了解他的一些感叹,今天就先谈到这里,谢谢各位。

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