君子有三畏 天赋使命 政治领袖 圣人言论

傅佩荣：诸位观众，欢迎收看《国学天空》。我们今天的主题是“心存敬畏”。

我记得我们小时候如果不乖的话，父母就会说老虎来了，事实上老虎常常在动物园里面，也不见得跑到家里来。

后来不乖的话，就说警察来了，我们这一生就慢慢长大，常常心里想到说，我要怕什么呢？怕老虎，怕警察，怕社会上的舆论吗？到后来是怕老师，怕有人管我们，怕老板这些。

但是我们学儒家的话，就要知道，你心存敬畏，绝对不是指一般人所怕的法律这些，如果只是怕法律的话，那么恐怕你就会钻法律漏洞了，或者犯法之后，只要不要被抓到就好了，这样人生是不会长进的。

我们讲心存敬畏的话，可以从孔子的话来加以学习，在《论语》有一句话，孔子说“君子有三畏”，君子有三种敬畏的对象，第一个敬畏天赋使命，第二个敬畏政治领袖，第三个敬畏圣人的言论，这有关君子。

小人就倒过来了，小人不了解天赋使命，而毫不敬畏，然后他奉承讨好政治领袖，并且轻慢侮辱圣人的言论，所以这边就做个对照。

一般人就是小人，那这个小人不了解天赋使命，就不会敬畏了，那在孔子来说的话，第一个敬畏天命，我们都记得孔子说过，“五十而知天命，六十而顺天命”，知天命跟顺天命之间，就是畏天命，敬畏天命。

为什么要敬畏天命呢？因为人活在世界上，不是光是活着而已，不是光是活着到时候结束就算了。活在世界上，是有使命的，这个使命就每一个人来说，就是从向善到择善到至善，都要让自己的人格趋于完美。

善是我跟别人之间，适当关系的实现，所以人的使命就是以个人的力量，使社会变得更好，这是每一个人的使命。

从儒家来看，就是敬畏天命，你敬畏天命的话，才能够每天认真的去实践，认真的自我反省，看做到多少。

那么第二个孔子要敬畏大人，大人就是政治领袖，我们要问为什么要敬畏政治领袖？政治领袖很多人表现得并不怎么好？孔子很了解心理学，他知道说，你敬畏政治领袖，政治领袖是因为别人尊重他，他就会尊重自己。

譬如说我们在台湾看到很多政府的高官，在立法院里面，被立法委员骂的头昏脑胀，他回到他的部会之后，他就胡搞瞎搞。

为什么呢？因为他已经被骂的没有尊严了。所以你愈尊重政治领袖，他就愈认真看待自己的职务，好好去照顾百姓，所以孔子这个观点是很正确的。

当然提到孔子敬畏政治领袖，我们自然想到孟子了。孟子里面提到政治领袖，有一段名言，叫做跟政治领袖去谈话的时候，要看轻他，叫做“说大人则藐之”，我跟他说话，有意见跟他谈，要先藐视，看轻他，不要看他高高在上的样子。

那是怎么回事呢？孟子为什么跟孔子好像唱反调呢？在这边我们就要稍微分辨一下，因为孟子认为这些政治领袖所做的事，都是我不屑与做的，我如果那一天变成政治领袖，一定做得比他们好，这是孟子的基本的原则。、

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