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傅佩荣：诸位观众，欢迎收看《国学天空》。我们今天的主题是"谁在收肉干？"
我记得我念中学的时候，一位老师，他教我们教到孔子的一句话，也就是子曰"自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
交多少学费可以当孔子弟子？
当时的老师把它翻译成，孔子说自己带了肉干来找我，我是没有不教的。结果同学们哄堂大笑，为什么？因为如果这样翻译的话，那孔子好像是开补习班的，你只要交学费，我就教，事实上是这样吗？当然不是。
后来我在念冯友兰先生写的中国哲学史，他谈到孔子的时候，说他是一位至圣先师，他就拿他跟西方的苏格拉底加以比较，因为西方苏格拉底也是备受推崇的一位老师，但是比到最后，冯友兰先生说孔子还是比不上苏格拉底。
为什么？因为苏格拉底不收学费，并且严词批评别人收学费。
那么为了替孔子缓颊，冯先生就加了一句，他说不过也不能怪孔子，因为生活总是要维持的。
我念了这一段心里面很感慨，我心里想真的是这样子吗？我就认真仔细收集各种资料去研究，到最后发现孔子这边说的，并不是指肉干，是指年龄。
孔子的意思是说，从十五岁以上的人，我是没有不教的，我这样讲有什么理由呢？
第一个，我们今天有所谓的《十三经》，代表两千多年的古人他们所写的资料，《十三经》里面它的说话的模式，说到自行什么什么以上，是没有出现过，说到自什么什么以上，另外还有两次都指年龄，从1岁以上，就要登记户口。
所以孔子在这个地方讲，自什么什么以上，应该是指从十五岁以上。
第二个理由呢，在《论语》里面，"自"这个字出现了二十次，有十次当做自己来讲，有十次当做从。
譬如说"有朋自远方来"，从远方来，但是你当自己来讲的话，它只有一个用法，就是作为反身动词的主词，自道说自己，自辱，侮辱自己，它不会有后面的受词，当然这些恐怕太细了。
我要再进一步强调的是什么呢？古时候的人，他对于年龄，他不容易掌握，不像今天有月历，有年历，很容易知道你今年几岁。
下页内容：束发嫁人、束修上学不在乎年龄在乎经历
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