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谁在歧视女性？孔子？
傅佩荣：诸位观众，欢迎收看《国学天空》。我们今天的主题是，“谁在歧视女性”。
我记得我在美国念书的时候，同寝室有一个日本同学，有一天我们在校园里面聊天，这时候来了一位美国女同学，她跟日本同学是同系，所以三个人一起聊。
聊着聊着，这个美国女同学，好像想到什么事情，就指着这个日本人说，你们日本人恶名照章，因为你们歧视女性。这个日本人很聪明，他也念过《论语》，他立刻指向我，他说你不能怪我们日本人，我们是孔子害的。
当时我心里面觉得误会太深了，时间上也来不及我去解释。
后来我发现这句话呢，也就是孔子所说的，“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”这句话千古以来被当作孔子歧视女性的证据。但是这个说法对吗？我们今天特别要说明，这是一个误会。
我们要了解一个人说话的时候呢，有两种可能，第一种是描述当时的社会现象；第二种是发表他个人特定的主张。那么请问孔子说这句话，是属于哪一种呢？我认为是第一种，描述当时的社会现象。
古代的社会，我们都知道，女子受委屈，那是因为“男有分女有归”这样的观念，男主外，女主内，所以女子没有受教育的机会。
一个人没有受教育的机会呢，他就无法开发潜能，他也不可能在社会上找到独立的经济的能力。经济上不能独立的话呢，人格上很难挺立。
所以后面所说的，你亲近他，他就傲慢，你疏远他，他就抱怨。这可以理解的，所以难养是指很难相处。
所以这里我们就要了解，在古代的社会的情况，跟今天不一样，孔子说唯女子与小人很难相处，女子当然是指女性了，他是描述当时的社会现象。
至于小人呢，当然是男生了，因为男生在社会上，可以从事政治活动，经济活动，甚至各种军事社会的活动。他有很多立志成长的机会。
所以小人，这些男生，他如果不长进的话呢，同样是“近之则不孙，远之则怨”。所以这是一个相当普遍的现象。到今天一个人不管做了多大的官，有多大的成就，他看到他的领导，他的上司，他的更高的老板对他好，他很容易就傲慢的，疏远他的话呢，他很容易就抱怨了。
我有时候想到自己也不例外，我在大学教书，校长如果对我特别好，我自然就觉得好像比一般人要高人一等，要得意了。校长如果不理我的话呢，我心里面难免就抱怨。
所以孔子所说的是一种人情之常的表现，说明呢，很少人可以度过这一关。
那么如果了解这个情况的话，就不会责怪孔子，说他歧视女性，孔子完全没有这个意思。
孔子从小三岁父亲过世，是妈妈把他带大的，他有同父异母的姐姐九人，你说他歧视谁呢？
所以孔子基本上并没有这种男女之间不平等的观念，他看重的是每一个人都有他内在的价值。
那么如果了解到孔子是描述当时的社会现象，那么今天，如果孔子在世的话呢，他会怎么说？他会把这句话重说一遍，他会说“唯小人为难养也”。
但是这个时候就需要加一个注解，就是小人在这个时候，就要包括女生在内了。所以不论男女，只要受过教育，知道开发潜能，知道选择人生的正确方向，他就应该自己不断的上进，那如果说你不肯上进的话呢，就很难相处，这种很难相处得情况，古今中外都有。
下页内容：从古至今的“男人”“女人”和“小人”
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编辑：
孙艳娜
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