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傅佩荣：各位观众，欢迎收看《国学天空》。我们今天谈的主题是"委婉沟通"。

委婉沟通 和父母之间的"人情事故"

傅佩荣：我们谈到孝顺，很多人会记得一句话，叫做"天下无不是的父母"。我们今天要说清楚，这句话是什么意思。

这句话既不是孔子说的，也不是孟子说的，是宋朝以后的学者呢，他们自己归纳出来的。他们的用意是要强调，天下做父母的都是关怀子女的。

但是你今天从这句话来看，很容易产生误会。比如说天下做父母都是好的，我们所谓的"无不是"，"无不是"当然代表是没有不好的父母。事实上不可能的，为什么？因为人都可能犯错嘛，父母也是人呐。他们在认知上、在情感上、在欲望上跟一般人都一样。那么他们犯错也是可以理解的。但是重要的是什么，孔子有没有发现这一点，我们今天就从这里说起。

孔子说过，他说"侍奉父母的时候呢，要委婉地劝阻，所谓的事父母己谏，见志不从又敬不违劳而不怨"。看到自己的心意没有被父母接受，还是要继续地尊敬父母，不要违背父母。内心虽然忧愁，但是不要抱怨。

所以孔子这个话很清楚，父母要我们去劝阻，当然是代表父母会做错事。因为有的父母亲呢，他说不定从事的职业，他做的工作对社会来说是不容许的，但是他们也很认真把孩子养大呀。

这时候孩子长大念了书启蒙了，知道什么是善恶是非。看到父母这样做，说不定就会觉得要劝劝父母亲。当然父母亲可能说我要不做这些事，怎么把你养大呢？那这就是很尴尬的情况了。

但是父母如果看到子女啊,有不同的意见啊，他们一定也会尊重的。因为人在社会上，你国有国法，家有家规。你一个人不走在正路上，终究会有问题的。所以在儒家来说的话呢，以孔子的话，他就是说侍奉父母的时候要委婉地劝阻，那这句话就暗示了父母亲可能做错。

可能做错的话呢，你就要委婉地说，你不能疾言厉色啊，好像是老师教学生一样，那样是父母不会接受的。父母也会觉得这样的孩子啊，简直是忤逆不孝的。所以儒家在这一方面是非常用心的，在孟子的时候也提到一段话，他说"如果父母要是犯大的过失，子女不去劝阻的话呢，那子女是不孝顺的；如果父母有小的过失，子女很生气的话呢，那子女也不孝顺"。

他为什么讲这两种不孝顺呢，因为第一种父母要犯大的过失，你如果不去劝，让父母一路错下去，到最后说不定成为社会上危害社会的人。这样的话呢，对父母来说啊，当然是不好的，所以子女应该对大的过错要去劝阻。

另一方面呢，父母有小的过错，那就不要去劝了。为什么呢？人谁没有小的过错呢？如果小的过错也要劝的话，这个家庭里面就要像学校一样，孩子变成老师。让父母整天战战兢兢地，孩子这个有什么意见。或者是倒过来，如果说孩子有什么错，父母像老师一样，每天这样子严加管教，那这个家就不像家了。

所以儒家里面他会分辨什么样的情况、什么样的关系、什么样的条件，你应该以什么方式来互相对待。这里面都需要用心的，你不能光是靠一个单方面的一个教条，或者是命令来做到。

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