儒家思想之"通情达理"
所以呢，我们从这里就可以知道，儒家的思想非常合乎人情事故。而另一方面呢，也非常通情达理。
你说一个人他不管做什么事，在社会上他可能是会有贡献呐，也可能是有伤害的。我们看今天社会上很多地方很乱，那这些很乱的地方，难道就没有做父母的人？当然有啊，很多人都是有子女的。
那么这个时候你说做子女的怎么办呢？他让父母错下去吗？或者说他设法也去委婉地劝阻？所以这里面的委婉很重要，态度要柔和，要找适当的时机。比如说父母生日的时候，心情好的时候，那这个时候呢，你去劝比较有效果。那如果真的劝不动的话呢，就不要勉强。因为父母亲年纪大了，你让他去改，有时候性格是很难改的。
而另一方面呢，做子女的只能够多多积德行善呐，等于是替父母补救过错。所以古代的社会呢，重视家庭。在《易传》有一句话说"积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃"。
一个家庭一路下来，多做好事的话呢，子孙就会有一些福报；那么一个家庭如果说倒过来，做了很多不该做的事，那么子孙呐，自然受到影响。所以我们讲到说"善跟恶"啊，以一个家做单位的话，虽然好像不太明确，因为每一个人的家族从开始到现在，加加减减，好事、坏事恐怕都有。到最后做子孙的也分不清楚了。所以在这个时候你就要知道，古代的人呐，他的用意是希望我们行善避恶，这是没有问题的。
父母跟子女啊，都能够努力行善的话，那这个家不但是"家和万事兴"啊，这个家是走在正路上，对社会啊，会有非常重大的贡献，非常正面的影响。
倒过来，如果说一个家里面价值观念偏差了，只知道说不择手段去赚钱，在社会上取得成就。那么父母子女一路下去，都没有注意到这个问题，那将来对于社会啊，很可能造成伤害，所以孔子他能够从子女的角度来看。他说你孝顺不是光是愚昧的孝顺，不是说父母怎么说，你通通顺从。你自己也要能判断，因为子女跟父母属于不同的世代，不同的世代就有不同的观念。他接受的教育，他得到的一些想法，不太一样。
这个时候观念有落差的话，有一些属于个人的性格，个人的作风，那就不要去刻意的要求。有一些呢，明显是违法乱纪的，伤害社会的公共秩序的，那就要特别小心了。
我们希望每一个家庭呢，都能够了解到走向人生的正路，走向善，是维系一个家庭和谐最好的方法。因为那是一个人做人最根本的道理，我们就谈到这里，谢谢各位。
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编辑：
孙艳娜
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