傅配荣：诸位观众欢迎收看《国学天空》，我们今天的主题是谨慎面对的事，很多人常常问我，说孔子到底有没有信仰。这问题是一个很好的问题，也非常严肃的问题。那么孔子到底有没有信仰呢？我们今天就从一段话来看，叫做子之所慎，齐、战、疾，第一个字呢，念斋，古时候写成“齐”这个字，孔子最谨慎的三件事，第一件是斋戒，第二是战争，第三个是疾病。这三个有顺序的，我们先看排第三的疾病。
说到孔子对疾病很谨慎，我们谈过好几次了，他对于什么不吃，什么不多吃，他生病的时候他如何小心，不要乱吃药这些，因为古时候医药卫生不太发达，你生病的话呢，一不小心，恐怕就很难治好了，所以当然要谨慎了。
这是个人的一种生命的考虑。那排第二的是战争，战争特别要谨慎，为什么？那是一种群体性的作战，可能造成大量的伤亡，所以孔子基本上对于战争是非常谨慎的。不到绝对必要，根本毫不考虑的。
我们念《论语》的时候常常会觉得奇怪，孔子称赞很多伟大的人，但这些人被称作合乎行仁的要求，但是呢，遭遇都相当的悲惨，包括微子、箕子、比干、伯夷、叔齐五位，还第六位是谁呢？管仲。孔子为什么称赞管仲？管仲就是一件事情做的非常好，用外交手段避免战争，让春秋初期各国之间，透过外交的合约不要战争，所以孔子特别称赞他，说没有管仲的话，我们就披发左衽这些话。老百姓到现在还受到管仲的恩赐。
所以，这个可以看得出来，孔子对于战争是多么样的谨慎。但是，但是排第一的是什么呢？是斋戒啊，很多人恐怕没有料到，孔子对于斋戒的谨慎程度，是超过个人的疾病，群体的战争之上的。
那什么是斋戒呢？古人斋戒只有一个目的，为了祭祀，像现在很多人吃素，恐怕是为了健康，为了减肥，古时候没有这样的观念，他也不需要，他斋戒就为祭祀，所以代表孔子最谨慎的事情是斋戒，是为了好好去祭祀。
那我们就要问了，孔子有宗教信仰吗？这不用做辩论了，当然有，但是孔子从来不谈他的信仰。是为什么？是因为信仰是一个人内心里面最深刻的关怀，你不可能随便去说说的，他也不是宗教家，古代有宗教家，有宗教界的专门的官员，他们去负责。
那么我们再看孔子对于祭祀有什么样的表现，在《论语》八页里面有额这段话，叫做“祭如在祭神如神在，子曰吾不与祭如不祭”，这句话很值得我们特别注意看，祭祀时有如受祭者真的临在，祭鬼神时，有如鬼神真的临在。这两段话不是孔子说的，是孔子的表现。一定是孔子祭祀的时候，态度非常虔诚，好像我在祭祀祖先，祖先真的在我面前出现了；好像我在祭祀鬼神，鬼神真的在我面前出现了。态度非常的庄重严肃。
所以，学生恐怕就问他了，说老师你刚才祭祀的时候，这么样庄重是怎么回事呢？孔子后面才说这一句话，这一句话我们特别不加标点符号是为什么？“吾不与祭如不祭”，因为以前就把标点符号放在哪里？放在吾不与祭逗点如不祭，然后翻译就翻成我没有参加祭祀，就好像我没有祭祀一样，这根本不成话嘛。
难道有人没有参加祭祀，以为自己像祭祀一样吗？所以后来我们要写标点符号的话，就要把他断在第三个字，“子曰，吾不与祭如不祭”，四个字要连在一起念，“与”代表赞成不赞成的与，祭如不祭是代表什么？祭祀的时候态度随便，好像不在祭祀一样，这样才能回应到前面的祭如在祭神如神在。所以，孔子说我不赞成，祭祀的时候，好像不在祭祀一样，这才是孔子的意思。
所以，一个人祭祀的时候，你要么不做，你要做就要虔诚，否则祭祀的行动，等于是表演吗？等于是自己在这个浪费时间吗？不是的。作为一个人，他真的相信祖先成为鬼神了，那你就好好的，在祭祀的时候呢，庄重虔诚，好像祖先站在前面一样。所以，孔子说，我不赞成祭如不祭。
后来唐朝的韩愈，古代念书人都是研究《论语》的，他也特别提到这一句话，他说，孔子曾经讥笑那些祭如不祭者，这是韩愈所写的，祭如不祭者，就是祭祀的时候，态度散漫随便，好像不在祭祀一样的人，孔子讥笑这些人。为什么？因为孔子本身祭如在，他是非常严重，严肃庄重的一种态度。
所以，我们在这边就要问，孔子有没有宗教信仰呢？我们从他最谨慎的三件事，第一个是斋戒，到后面他在对于祭祀的时候的基本的态度，连起来看就知道，答案很清楚，其实古时候人的宗教信仰是非常普遍的现象，譬如说大家都信天啊，所以帝王才是称为天子，称为天的儿子，他就是人间的统治者，作为帝王，代表什么？他的政权有合法性的基础，因为他来自于天，得到天命。
所以，在这种情况下的话呢，所有人都相信天，这是很正常的现象。但是孔子有一个转变，叫做五十而知天命，他了解了天命，以前很少有人敢说这样的话，因为天命是一个神圣的符号，只有帝王得到天命，可以成为天子。但是，孔子呢，他说我五十岁的时候了解了天命。
换句话说，从孔子开始，每一个人都可以自己觉悟到，自己可以得到天命，以儒家来说的话，什么叫这样的天命呢？就是肯定人性向善，你这一生要择善固执，最后要止于至善，这是每一个人都应该做到的要求，是每一个人都有的天命。
这样想的话呢，就可以连上孔子的对于宗教的观点，宗教信仰恐怕有你个人的机缘，个人的考虑。但是呢，你要求自己成为一个完美的人格，这个是儒家思想里面，绝对不能够妥协的，一定要做到这一点，做到这一点的话呢，自然显示一种高尚的宗教情操。
所以，我们今天谈谨慎面对的事，也把孔子的最深的关怀做一个介绍，我们就谈到这里，谢谢各位。
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