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日本人为何纪念孙中山？

2011年01月14日 11:50 凤凰网专稿【大中小】【打印】共有评论0条

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核心提示：孙中山的一生59年，其中有30多年在外漂泊奔走，光是在日本一地他就待了整整11年，出入了15次。那么他在日本都做了些什么？围绕在他身边的是一些什么的角色？本期《凤凰大视野》，我们就把目光投向他们。

凤凰卫视1月13日《凤凰大视野》，以下为文字实录：

孙中山广州起义后遭清庭通缉被迫逃亡日本

陈晓楠：在日本神户有一座孙文纪念馆，长岛有孙中山雕像，横滨则专门设有孙文先生登陆地，甚至在日本下关的一个公园里，那里的莲花被取名为中山莲。时至今日，日本人还在以各种方式纪念着孙中山这个人，而同样对于孙中山来讲，日本也是一个及其特殊的所在。孙中山的一生59年，其中有30多年在外漂泊奔走，光是在日本一地他就待了整整11年，出入了15次。那么他在日本都做了些什么？围绕在他身边的是一些什么的角色？今天我们就把目光投向他们。

解说：1985年重阳节前的晚上，两广总督谭钟麟正在撰写奏折，向光绪皇帝进行工作简报，近来有盗贼觊觎数百万元彩金，欲突袭广州而遭官兵击退，孙文虽潜逃但四十余名徒众拘禁与省城。

王杰（广东省社科院历史系研究员）：清朝政府通缉他，然后多少多少这个这个赏银，就是要拿他的头颅，原来在这里的时候那就是说孙文他都把这个文字加了三点水，加了三点水这个汶就是你是草寇。

解说：两广总督描述的盗贼事件，就是孙中山筹划的第一次革命活动，历史上称为第一次广州起义。就在清廷发出通缉令的时候，有三个人已经奔走在逃亡的路上，他们从广州赶往香港，然后在那里登上了开往日本横滨的轮船。他们是孙文、陈少白、郑士良，这几个被清廷官员描述为窃取钱财的宵小之徒，在去往日本的轮船上剪掉辫子，表明了他们与清政府在政治上决裂的姿态。

横滨最初只是东京湾畔的小渔村，孙中山一行三人到达的1895年，横滨已经是日本第二大城市，更重要的是横滨是日本与外界发生联系的港口。

林家有（中山大学历史系教授）：当时去了住在横滨，在一个中华街整个街都是华人是吧，活动比较方便，所以基本上当时横滨是这个兴中会活动的中心地。

解说：这时的孙中山29岁，对于日本他一直心存好感，因为明治维新后的日本成为世界级的明星国家，到底是什么让日本发展神速？孙中山一直希望能够亲自来到这里找到答案，只是没有想到，自己第一次到来竟是为了逃命。

王杰（广东省社科院历史系研究员）：清潮政府通缉他，日本政府呢又没有把他抓起来，这里头这个关系就很微妙，但是从孙中山这个思想里头，我觉得他从情感到理性，他都一生他都希望日本帮他，而且他觉得中国的国度跟日本差不多，从明治维新以后，日本发展的很快，我们应该怎么跟着他走。

孙中山与宫崎寅藏笔谈革命拜会日本政要

解说：1895年的孙中山并没有在日本停留很久，很快去往他的第二故乡檀香山，那里也是他在广州起义失败之后的疗伤之地，接着他在旧金山拜访了秘密组织洪门的总部，再往后又在伦敦生活了一段时间。在那里发生了让他获得国际声誉的伦敦蒙难记，从此孙中山作为中国革命领袖的形象就此定格，他获得的好处是，他去到哪里都不必再自我介绍，也无须刻意躲开某些场所。

1897年8月，孙中山再次来到横滨，跟他第一次到达这里的时间隔了将近两年，这一次的到来，他不在像两年前那般孤独无助。

赫连勃勃：他在那和革命四大寇之一的陈少白会面，到他家里住下了，住下之后呢遇见了日本人宫崎寅藏，就是那白浪滔天，也叫宫崎滔天。

邱涛（北京师范大学历史系副教授）：这个宫崎滔天最初是对就是中国的革命和革命派，他认为都是企图推翻现有的清政府，就是腐朽的清政府，然后给中国一个新的改革方向的这样一个两派，他认为康梁一派是，孙中山也是，他认为自己是这两派中间一个很合适的联系人。

解说：宫崎寅藏，日本著名浪人，以别号滔天而知名。这是一个深受西方资产阶级民主思想影响，并把自己的全部经历都用于支持中国革命的日本友人，这次他与孙中山的相遇是他们一生交往的开始。

林家有（中山大学历史系教授）：宫崎滔天也不懂中文，孙中山也不懂日文是吧，两个人就是，但是一般的日本人用中文写啊，他一般都看得懂的，所以两个人就笔谈，第一次就笔谈。笔谈就是谈的将来要革命，要革命你准备怎么革命，你革命以后怎么样，你对清政府怎么样，他就笔谈。他通过这个笔谈以后宫崎滔天就了解了孙中山，认为孙中山的的确确是一个爱国者，是一个革命者。

赫连勃勃：两个人越谈越（对口），所以说宫崎寅藏就劝孙中山你多留在日本，多留一些日子，我帮你结识一些人，争取更多的人支持，这样一来中山先生呢，才开始在日本停留。

解说：关于孙中山与宫崎演寅藏笔谈时的情景，在日本九州宫崎寅藏的故居，依然还保留着当时的痕迹，可以看出宫崎寅藏对孙中山抱有极大的好感。在他所著的《三十三年落花梦》中，不止一次的提到孙君者可谓东亚之珍宝也。

宫崎寅藏的真实身份是浪人，这是日本社会特有的一个群体，就是那些四处流浪居无定所的穷困武士，那么一个下级武士为什么会对孙中山产生兴趣？他能为孙中山的事业提供什么帮助呢？他的背后是不是有别的力量在支撑呢？

赫连勃勃：他就是一个浪人，但是他无论是和日本的官方还是和日本的浪人界都广泛的这样的一个联系，他的名声也很大。

邱涛（北京师范大学历史系副教授）：包括日本就说朝野的联华力量，他们希望扶植更多的当时的反政府的力量，他们认为或许这些人在某种程度上也能够代表中国的一个发展方向。

解说：宫崎寅藏就像一根重要的线，把孙中山和日本政府、日本民间人士，甚至日本的帮会组织串到了一起，尽管各种力量都怀着各自的心思，但作为当时身处困境的孙中山来说，能够借助各种力量帮助自己展开革命，正是他求之不得的效果。

邱涛（北京师范大学历史系副教授）：他到日本留下来的身份是什么？我们今天都说是平山周资助是吧，实际上确切说这个犬养毅让平山周出面，以平山周雇人的身份，雇人就是雇佣的雇，雇人的身份留在日本的。

赫连勃勃：这个宫崎寅藏呢，还有平山周的引见下中山先生很快就得以认识了当时日本政界的一些人物。包括犬养毅、大隈重信，包括这个日本的军国主义理论家福泽谕吉，福泽谕吉日本万元大钞上的这个人物。

你看对于日本人来讲这个人是个名人，是个好人，但是这个人对我们中国人来讲，对东亚人民来讲这个人绝对是个坏人，是日本军国主义理论的创始人，和日本这些政界大佬搭上界之后，中山先生在日本就开始比较畅行无阻了。

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