刘长乐：世界潮流中的中国智慧

以中国和谐智慧看，为什么会发生战争和冲突

宗教争端引发的战争和冲突，往往最持久、最残酷。如伊斯兰教逊尼派与什叶派之间，争端已延续千年之久。领土、派系纷争，加上复杂的国际关系，不断引发最残酷的生死博弈。在剑与火的交锋之外，经济制裁、道德孤立引发无形战争，造成全球贫困人口增加，杀伤力不弱于千军万马。100年来，国际间贸易战，也是刀刀见血，异常残酷！

《周易》64卦的前7卦，诠释了战争的产生。第一卦乾，即天；第二卦坤，即地；一切生命皆由天地之交而生。第三卦屯（zhun，一声），是生命的出生。人之初，愚顽无知，需启蒙教育，所以第四卦为蒙。人的成长离不开饮食，所以第五卦为需。饮食之争引发生存竞争、利益争执，所以第六卦为讼。争执不下，矛盾激化，某一方欲强加于人，诉诸武力，战争随之爆发，所以第七卦为师，即兴师动众以决胜负。

《华严经》中曾讲述这样一个故事：在一古刹，有长老于禅房打坐，小和尚丙侍立一旁，禅房外有两个小和尚甲和乙跑进正辩论问题，互不相让。小和尚甲跑进禅房对长老讲:“我如是讲，他如彼此，孰对？”长老讲：“你对”。小和尚甲欢天喜地而去。须臾，小和尚乙跑进禅房对长老讲：“我这样讲，他那样讲，孰对？”长老讲：“你对”。小和尚乙也神飞意扬而去。侍立于旁的小和尚丙站出来向长老诘难：“这就是长老的不对了，甲对，乙就错；乙对，甲就错。你如何讲他们都对”。长老蔼然曰：“你也对”。

这长老并不是狡猾，他实在是一位高僧，甲乙丙都在论述事物的不同侧面，而他的博大几乎涵盖了一切。和谐，来源于相互了解、容忍和谦让，来源于心平气和的对话。

战争发生，客观矛盾只是战争诱因，主观强权意志才是真正祸根。任一方施加主观强权，断之以武，从而导致战争。人类偏激情绪的产生，是由非此即彼的思维观念造成，是由缺少容忍对方的修养造成。

在中国和谐智慧中，“和”是生存的方式

一位印度国王曾让手下做过这样一个实验：

将10只羊关在一间屋子里，然后往屋里放一筐鲜草；将10条狗关在另一间屋子里，然后往屋里放几块肉。第二天，国王打开第二间屋子的门，大吃一惊--10条狗都遍体鳞伤，奄奄一息，几块肉却都完好无损。国王不由感慨：假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享用美味的肉。

和谐相处，才能更好地生存，相互融合，共同成长。《周易》本质上反对战争，认为“阴阳和则万物生，阴阳错则万物灭”。遇到“异己”，又将如何处理呢？《国语·郑语》中说：“夫和实生物，同则不继”，反对“去和而取同”。“和”即以一种元素同另一种元素相配合求得矛盾的均衡和统一。“同”是简单的重复。和，就能产生新的生命；同，就难以为继，没有前途。以此指导生产，就能“丰长而物归之”；以此治理国家，就能倾听顺逆之言，从而求得“和乐如一”的局面。