冯骥才:古城已完蛋 别再祸害古村
2015年03月13日 13:55
来源:凤凰卫视
吴小莉:在这个世界上,有的人被称为思考者,有的人被称为理想主义者,我从不怀疑这样的人会越来越多,但行动者的称谓,仍只属于一小众勇士,他们也许会犯错,更多会失败,但行动的力量始终无法取代。 冯骥才:
冯骥才:古城已完蛋 别再祸害古村
吴小莉:但是2013年您又去了巴黎,又想到了一件事情,跟您刚才提到的这种现象也是有关的,自然村不见了,村落都不见了,当然很难去保护这些遗产,所以您巴黎回来之后,又说要保护村落。
冯骥才:实际在第一次的时候,在2000年的时候,第一次到巴黎的时候,回来我们开始做民间文化的全面的普查的时候,村落就列在第一位,为什么呢?因为所有的民间文化,大部分的民间文化是在村落里边。还有一点很重要的一点,少数民族的文化,大部分是在村落里边。如果少数民族是生活在自己的文化里,如果他不穿自己民族的服装,他不唱自己的歌,他不过自己的节日,没有自己的信仰,不说自己的语言,不穿自己的服装,少数民族就没了,就消失了。我们很多的少数民族,现在是在一个濒危消失的阶段。特别是东北几个民族,比如赫哲族,达斡尔族,这些民族,鄂伦春族、满族,这些民族,他们的文化是大量消失的,被汉族同化的很力量。这些民族,对他们自己的村落村寨的保护很重要。如果少数民族,他们消失了,我觉得是个重大的问题。
中华民族作为一个多民族的国家,我们不能让自己一个兄弟民族消失了,保护这些村落,还有一个更深刻的意义,所以当时我们在2000年的时候,就把村落列入了,列入以后,但是很难做,村落跟物质文化遗产和非物质文化遗产都不一样。村落它是一个生产和生活的地方。
吴小莉:人聚居的地方。
冯骥才:最原始的时候,没有城市的时候,人都在村落里,最原始的农耕时代的家园,那个地方人们在那里工作,赚了钱,得能赚到钱,才留在村子里,如果他赚不到钱,他不会留在村子里。另外他的生活条件太差,所以在这个情况下,我们要想对村子进行保护,那太难,跟城市遗存又不一样。
吴小莉:就先做。
冯骥才:我们先做村子里的遗产,然后我们不断的提出来,我觉得2004、2005之后,国家的经济越来越好,也有力量,所以后来我们慢慢提这个了,而且这种声音也到处呼吁,也写了大量的文章,呼吁、演讲,然后搞各式各样的论坛、研讨。我们搞过县长的论坛,搞过村长的论坛。
吴小莉:但是最关键的转折点是2011年,您在大会堂对温总理说了一段话,谈到了村落的保护,说他在汶川的时候看到他的忧心,跟你们所看到的,其实需要做这样的保护,所以2003年,就有了研究和发展中心出来。
冯骥才:那一次是非常重要的一个转机,正好在人民大会堂开文史馆60年的纪念会,那时候我就做了一个发言。当时谈到村落挺激动,所以也没用稿子,即兴跟总理说。我说当时汶川地震以后,您不也被大禹的故乡,禹里庄,当时沉在堰塞湖底下着急,我说中华民族何止一个大禹的故乡,我们民族千头万绪的根都在村落里边,但是村落大量的消亡。实际上当时我们统计的数字,每一天消失90个村落,90个将近100个村落,非常快地消失。我那时候从河南开过一个会,从河南的新乡特别车扎到了太行山里边,看看太行山里的山村,从里边钻出来,到了山西的平顺,这一路上看到的村庄,80%都是空的,都没有人了,我觉得问题非常大了。所以我当时跟总理说,我说这个村落到了最后的时候,我们不能犯城市那样的错误,我们已经把600多个城市,变成了千城一面了,村落不行,我说我们千姿万态的村落,而且我们村落的历史,中国的村落没有村落史,我们的方式最下到乡一级,乡以下,最多有村民,就没有他的历史,可是历史都很深。
所以怎么办呢?我觉得当时提出来,我觉得当时总理就马上回答,说我们必须要保护村落。后来马上就国务院的四部委成立了一个国家的保护项目,很大的一个项目,这个项目包括有住建部、文化部、国家文物局和财政部,四部委联合。财政部加入,就证明国家要支持,这也是十年来,之所以传统村落大家都认为很重要,动不了的一个根上的原因,一个是国家必须由上而下的作为一个国策确定下来,另外一个,必须经济支持,必须要国家部门牵头,然后就成立一个专家委员会。
我是做文化部的国家非遗专家委员会的主任,这样我又兼在传统村落里的专家委员会,开始评定,现在已经评定了几次,现在传统村落已经定下来的是2555个村。我觉得这一点应该讲了不起,为什么呢?世界上还没有任何一个国家,对自己的传统村落,做那么大的一个保护的项目,那么大一个举动。去年一年,我们的国务院拨款,保护传统村落是100个亿,定下来的村落是每一个村落,当时前两批,每一个村落先给三百万,这是一个非常大的国家的举动。后来习近平总书记又讲了,他说城镇化绝对不能大拆大建,城镇化要看得见山,看得见水,要记得住乡愁,这句话他讲得挺有文学的味道。
吴小莉:他一定也是看到了,才有这样的提醒。
冯骥才:就是对故乡一个牵挂嘛,一个情怀,只有村庄能保持它的历史,它的原来的那种形态、生态、灵魂、生命,你才能牵挂,如果没有了,变样了,你就没有什么可牵挂的了。
[责任编辑:张梅 ]
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