陈履生：法国是奢侈品之都代表了手工艺的历史传承

2014年12月29日 11:46
来源：凤凰卫视

核心提示：中法金婚五十年，法国倾其最好，搬来皇宫国宝，送来雷诺阿、莫奈、毕加索、罗丹，如此礼遇用心良苦，如此机会千载难逢，走进艺术法兰西，漫谈法国滋味。说起法国你会想到什么？一个国家首相屡屡爆出拜倒石

核心提示：中法金婚五十年，法国倾其最好，搬来皇宫国宝，送来雷诺阿、莫奈、毕加索、罗丹，如此礼遇用心良苦，如此机会千载难逢，走进艺术法兰西，漫谈法国滋味。说起法国你会想到什么？一个国家首相屡屡爆出拜倒石榴裙下韵事的风流之都，一个向世界以重金销售优雅的奢侈品之国，这是法国，但这不能诠释法国，法国是是一个骨子里每个细胞都散发着文艺气息的艺术之都，这才是法国。

凤凰卫视12月27日《文化大观园》，以下为文字实录：

解说：中法金婚五十年，法国倾其最好，搬来皇宫国宝，送来雷诺阿、莫奈、毕加索、罗丹，如此礼遇用心良苦，如此机会千载难逢，走进艺术法兰西，漫谈法国滋味。说起法国你会想到什么？一个国家首相屡屡爆出拜倒石榴裙下韵事的风流之都，一个向世界以重金销售优雅的奢侈品之国，这是法国，但这不能诠释法国，法国是是一个骨子里每个细胞都散发着文艺气息的艺术之都，这才是法国。

陈履生：法国奢侈品是手工艺的历史文化传承

陈履生（中国国家博物馆副馆长）：到处无时无刻不能看到，不能感受到一种文化的魅力。

解说：2014年中法金婚50年，这一年雷诺阿、莫奈、罗丹、毕加索等人“来了”，没错，就是这些代表人类艺术最高造诣，国人熟知但未必亲见的作品，其中不乏需要法国总统奥朗德亲笔签名后方可出国门，而且是第一次离开法国的国宝，无疑这是史无前例的艺术跨国交流，百年不遇，前所未有，当然最幸运的是国人，一年之内可以一口气看到这么多世界名作，今年《文化大观园》也有幸追踪这些展览，并将亲见制作成系列片，呈现在往期的节目中。

余音绕梁，今天让我们继续亲近艺术法国，感受法国滋味。即使你没去过法国，并对高端艺术有这样的定位，与自己毫无瓜葛，专属精英，权贵阶层的小众趣味，但是不会不知道法国奢侈品，而法国奢侈品则是法国文艺基因的一个外化而已。

王鲁湘：我们知道法国对于普通的中国人来说意味着是一个奢侈品的中心，那么去过法国旅游的人必定要到巴黎，到了巴黎的人必定要到香榭里舍大街，到香榭里舍大街必定要去买那种天价的奢侈包，是吧，那么其实这一点回过头来从另外一个角度来考虑啊，就是一个国家，一个民族的人能够把一个实用性的一个背包能够做到那么的艺术花样，全世界不同文化，不同这个宗教背景的人都如此的喜爱，趋之若鹜，这好像也是一件不容易的事情。

陈履生：法国是一种以文化的力量来征服世界，简单的从一个包，从一个书店，从一家咖啡厅都有几百年的传承，包括一些手工艺，刚才你讲了包包的问题，那我自己我就参观过像某名牌等等这些定制的工厂，包括某名牌的定制工厂，我们看到一种手工艺的历史传承，一针一线的几百年下来，延续着一种传统，延续着一种家族的一种文化的品位，所以这就是法国，这就是巴黎，一条塞纳河贯穿其间的话，两岸中的无限风光几代人，上百年的历史传承通过这里面来往下流传下来。

解说：法国的很多地方都可以被当做绝佳的穿越剧背景，19世纪当你穿过一个广场，很可能被人当街拦住闲聊，其实跟你搭讪的人是街头一个画家的同伴，只因你在当时当下的某个瞬间打动了画家，他希望能争取出更多的时间完成速写，而画家就是当时请不起模特儿的印象派鼻祖雷诺阿，又或者你在某个不知名的乡村田间会碰到一个面目有些愁苦得近乎扭曲，满身油彩的窘困画家，他背着画板匆匆向远处的麦田走去，这个人就是生前一事无成受尽苦难，但百年或却成为世界艺术偶像人物的梵高，当然，你若进入巴黎一家中档消费的酒馆，还能遇到入画的法兰西优雅。

王鲁湘：他画的是19世纪末，这是法国巴黎应该是中产阶级的生活的一种状态。

范迪安（中央美术学院院长）：是的，而且严格来说，他是巴黎稍微郊区一点的一个村庄，叫蒙马特地区。

王鲁湘：对。

范迪安：那就说明当时巴黎的中产阶级遇到周末、假日专门到郊区有一种非常自由的一种party。

王鲁湘：对。

范迪安：在这里表现的就非常清楚。

王鲁湘：就是印象派这个时候就是走向大自然，然后画阳光，画空气，那么在这个中间好像雷诺阿是做得格外的突出，是吧，他特别的喜欢画这个女人、小孩，这样一种，就是幸福指数最高的这种画。

范迪安：包括酒吧啦，包括这个乡村的这个宴会啊，我觉得你刚才说的通常我们以往比较多讨论是印象派如何表达了自然，其实我觉得也还可以看到另样一个侧面，就是印象派也反映了当时的社会现实，尤其反映了当时的一种新的这个社会阶层啊，他们的生活方式，一种生活的这个态度。

陈履生：为什么大家趋之若鹜的都要去巴黎，而且反复去巴黎，去巴黎有时也不是为了去干什么，我知道有人可能就是去，去看那个书店。

王鲁湘：就看那个书店。

陈履生：有的人可能就是去。

王鲁湘：就是到那个路边上喝杯咖啡。

陈履生：就喝杯咖啡，就是这样。

王鲁湘：对。

陈履生：他有一种记忆，有一种文化的联想，我想着当年这个某某某就在这，好像我们今天去看罗丹博物馆，它那个右侧的那个展厅是当年罗丹租的地方，来做自己的展厅，因为他住在郊区，他到巴黎来不方便，所以他就租了几个展厅，那么我们置身其中的时候就会想到，罗丹当年在这里是什么情况，很多的问题它是这样一种相互的关系中，让人们有很多的去怀想。

解说：如果你知道这些画是雷诺阿在经历了普法战争又失去了挚友之后，却选择描摹世间美好的作品，你更会享受专业眼光之外，那种人生于世当以宽宥胸怀面对生活的态度，所谓的永恒之美并非仅仅是作品表面的色彩、线条，用毫无生命的材料雕刻出人世可歌可泣可喜可怖众生相的罗丹，带着自己的画室还有永恒的思想者来了，从所来的一百多件作品中，不难看出这位巴黎艺术家是幸运的，他与法国大文豪巴尔扎克、雨果生于同一时代，并以他们为模特刻画出这些与完美不沾边，但却时时陷入创作中灵魂出窍，思考中彻底忘我近乎雕塑，其实已然是雕塑的人物形象。

王鲁湘：这个展厅啊非常像在巴黎的罗丹的某一个工作室，他的工作室里头永远都有一些不穿衣服的裸体的男男女女在那里自由地走动，那么罗丹进去以后桌子上头永远会摆着纸和笔，还有就是泥巴，他会随时地观察这些模特，他有时忽略他们的存在，有时候在旁边悄悄地进行观察，如果碰上这个模特在他的自然行走过程中间或者是坐啊或者是行啊，或者是卧的过程中间出现了某个他觉得特别有意思的一个动作的瞬间，他立刻就会过去让那个模特暂时把这个动作稳定一下，他迅速地拿起纸和笔进行这个速写，或者有时候就拿泥巴直接进行小稿的这种创作，因此在罗丹看起来过去的古典主义的雕塑把一个模特摆在一个台子上头，然后按照雕塑家自己的要求就给他抻胳膊、抻腿，要他僵硬的摆出某个动作的这种创作方法，在罗丹看来是极不自然的，罗丹要求他的模特始终处在一种非常自然的状态中间，然后他要求的也是这种自然状态的身体语言的表达，然后他觉得这种东西才是自然的，自然的才是美的，才是真实的。罗丹一生都遵循这样一个创作的原则。

解说：法国巴黎有逛不完的博物馆，而卢浮宫、凡尔赛宫等几大博物馆本身就是以皇宫改造而成，这就相当于我们在故宫看康熙，乾隆大帝的收藏，不同的是法国王室收藏具有更加悠久的家族连续性，而且他们的收藏几乎网罗世界所有一流之作，来展的《法国国王弗朗索瓦一世像》就是法国王室收藏第一人，而法国皇家的家族艺术兴趣和王室高格也奠定了法国艺术之都的基础。

王鲁湘：那么您到巴黎去的时候你最喜欢去的是哪一个博物馆？

陈履生：这个就真的很难说。

王鲁湘：很难说了。

陈履生：我发觉各有各的精彩，它不是通过某一个点，可能说你要说展品之多，规模之大，人家可能说一定要去卢浮宫，但是你去了卢浮宫你发现它并不能完全代表法国。

王鲁湘：对。

陈履生：凡尔赛宫它也有很有魅力，凡尔赛宫的魅力还在于它引进了当代艺术，当代艺术置身于其中，虽然学术上有一些争议，社会上也不同的看法，但是确实我们看到一种博物馆的魅力，我们看到蓬皮杜，也有人喜欢去蓬皮杜，也有人喜欢看吉美博物馆，看亚洲艺术，更多的如果了解个人的成就的话去莫奈博物馆，包括和这个奥赛有关系的这个橘园博物馆，很多中国人并没有去过，但这个馆非常精彩，它并不是说其他能替代的，所以这一点我认为这个巴黎这个博物馆的分布，它的美妙之处它是有一个集群，让它能够感受到这种法国文化的魅力的无处不在，所以我们就是说不管你去香街去逛，到小巷里面走，到处无时无刻不能看到，不能感受到一种文化的魅力，所以这就是巴黎，这就是巴黎不同于其他城市的一个重要的特点。

王鲁湘：对，到法国去觉得法国的空气，法国的阳光都充满着一种艺术的一种气氛。这就，这等于到了凡尔赛宫是吧，我们知道这个画面呢就是著名的凡尔赛宫，那么凡尔赛宫呢是法国著名的一个皇宫，那么这个凡尔赛宫也是世界文化史上著名的一座艺术宫殿，那么这一次凡尔赛宫来到我们中国，它提供的它的作品是什么呢？就是凡尔赛宫过去的主人法王路易十四他的一幅肖像画，这幅肖像画我们知道是凡尔赛宫的镇馆之宝，这一次它也来到了我们中国，我们看一看这就是著名的太阳王路易十四，路易十四的时代呢和我们中国的康熙差不多是同期，我们可以看到在这幅路易十四的这个肖像上头，画出了那一种国王的威严，包括那种雍容华贵，还有那种在他时候特别盛行的那种古典主义的有点矫揉造作的这样一种风尚，但是不管怎么说，法王路易十四对于法国文化，对于法国艺术的贡献是巨大的，因为在他的赞助之下，很多的艺术家得以成长，很多的艺术作品被皇宫所收藏，而且最后凡尔赛宫也变成了一座博物馆。

解说：法国风情自然是艺术家创作的对象，但是同样的风景却给人以各种滋味，它是莫奈笔下温和宜人的人与物，是梵高眼中充满原始生命力的植物，还有赋予万物炫目色彩的银光。

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