成吉思汗大军攻陷巴格达 哈里发帝国覆灭

教皇接见马可波罗 冀与蒙军联手对抗穆斯林

解说：在马可·波罗的时代，威尼斯商人常年在外贸易，流动性很大，因此是最理想的说客。据说这幢楼曾经是马可·波罗当年在阿卡下榻的旅店，同时住在这里的还有一个叫德奥巴·威斯康帝的人，他是马可·波罗家族的朋友，德奥巴当时为教皇工作，这使得马可·波罗一家有机会得到教皇的接见。

摘自《马可波罗游记》：一到阿卡，我们就前去拜谒教皇，并向他致敬，他盛情接待我们并给予祝福。

解说：德奥巴向马可·波罗一家转达了教皇的要求，他希望马可·波罗一家到东方后，能给蒙古大汗忽必烈捎封信，请他与教皇联手对付穆斯林。这使得马可·波罗的旅程多少带了些政治色彩。

赵启光：他们派遣信使有正式的非正式的，正式的信使往往到不了蒙古就返回了，或者在路上就过不去了，而他们商人反而是更好的信使，因为他们有经验，走的路也比较熟悉。所以马可·波罗一家除了商人以外，他们还是罗马教廷非正式的信使。

阿布多·玛塔（阿卡市民）：对于马可·波罗来说，阿卡是一个重要的地方，它是从地中海通往亚洲大陆的必经之路。

萨米·哈瓦利：马可·波罗带着着欧洲的早期殖民主义，他们知道，他们来这里要看的是异邦人，也许是异教徒。

阿布多·玛塔：马可·波罗代表西方，他来到东方，并从一定的高度审视这里，他认为东方在其之下，而自己高人一等。

解说：早在马可·波罗之前，欧洲罗马教廷曾多次派遣使者到蒙古传教，这些使者写的游记成为欧洲了解蒙古这个遥远东方民族的最初来源。

赵启光：在马可·波罗之前，也有欧洲人到过东方，就包括一个人叫鲁不鲁乞，他在1253年奉教皇之命到了东方，他比马可·波罗到中国还早二十多年，但是他的影响很小，他虽然也写了一本游记，但是他的游记太抽象也不够生动，影响力远远不如《马可波罗游记》。罗马教廷对蒙古的态度首先是不懂不了解，然后又是害怕，再其次又想说服他们信仰基督教，所以在这种复杂矛盾的心情下，他们就不断地派遣信使到蒙古教廷都传达他们的信息，马可·波罗一家就是他们的非正式的信使之一。

解说：本来马可·波罗一家只不过是普通的商人，在阿卡他们却机缘巧合的成为了教皇的信使，他的使命，是向忽必烈转达教皇的信件，他成为了两个当时全世界最有权势人的特使。耶路撒冷基督教认为这里是耶稣受难地，也是耶稣长眠的地方，这里成为了基督徒的圣城。十字军第一次东征的目的，就是维护基督教对耶路撒冷的实际控制，并保护耶稣圣墓教堂。据说，马可·波罗的父亲在第一次的东方旅程时，已经向蒙古大汗做出过承诺，会从耶稣的圣墓带回圣油，这也是马可·波罗一家再次去东方的理由。1271年底，马可·波罗离开阿卡，抵达耶路撒冷，他要带走送给大汗的礼物。

阿布多·玛塔：教皇召见了马可·波罗，把他看作是从西方到东方的和平使者，我不知道，商业使者也许吧，他是间谍，寻找东方的弱点，再挑起一场战役，我不知道，也许他是间谍。

解说：从耶路撒冷离开，马可·波罗东5东行前往蒙古帝国的旅程仍然在继续，他先向北走，通过爱琴海港口，然后向东前行，穿过土耳其南部和阿美尼亚，进入到阿拉伯地区。当时，这一带都已是蒙古人占领的领土，虽然这不是一条最近的道路，都是对于从西边而来的旅行者来说安全才是最重要的。

陈晓楠：巴格达历史悠久，公园762年，巴格达被阿拔斯王朝的第二代哈里发曼苏尔选定为首都，并命名为“和平之城”。公元八世纪到十三世纪，随着巴格达的不断地扩建和发展，它的市区逐渐形成了横跨底格里斯合东西两岸的格局。在此期间，不仅仅具有阿拉伯民族风格的建筑拔地而起，而且世界各国的金银器皿文物古董应有尽有，被人们誉为是博物之城。马可·波罗沿着美丽的底格里斯河谷到达了古城巴格达。

摘自《马可波罗游记》：巴格达是一个伟大高贵的城市，这里的人们精通各类科学知识，比如物理、天文、哲学、几何、地理。特别精心钻研穆罕默德的戒条。

解说：十三世纪的阿拉伯世界，正处于阿拉伯帝国阿拔斯王朝晚期，由于阿坝波地处大陆中部，与中国、印度、波斯、希腊等当时世界的主要文明都有直接联系，非常便于汲取全人类的文明成果。许多西方文明的文献经过了阿拉伯学者的搜集、翻译注释得以在文艺复兴时代重见天日，成为人类社会持续前进的重要动力。

赵启光：因为阿拉伯处于欧亚之间，波斯的中国的文明，很便于通过阿拉伯地区传到欧洲，所以欧洲人当时有一种说法，什么叫科学呢，科学就是中国人的头，阿拉伯人的嘴，法兰人的手，这三件事结合起来，就称为科学，所以说科学是阿拉伯人的口，就说明阿拉伯人特别善于收集、整理、传播东西方之间的文明，包括数学等等。

蒙古军直逼巴格达 哈里发帝国辉煌戛然而止

解说：到了十三世纪，巴格达已经不仅仅是学术的中心，也是在从波罗的海到中国广阔领域上的一个国际贸易的中心。但是巴格达的黄金时代在1258年戛然而止了。

摘自《马可波罗游记》：1258年，蒙古帝国的伟大可汗率领最精健勇猛的骑兵和步兵，直逼巴格达。

解说：哈里发是当时巴格达的统治者，面对装备了先进武器声势浩大的蒙古军队，拒绝鞠躬行礼。巴格达在蒙古大军围城之下，只支撑了十天。

摘自《马可波罗游记》：终于，他们强攻下了巴格达。

解说：十三世纪哈里发帝国的覆灭和阿拉伯伊斯兰教徒在西方的失势，对曾经灿烂辉煌的伊斯兰文明产产生了巨大影响。由于宗教和宗族的争端不断，直到今天，伊拉克地区仍然是世界上最为敏感和动荡的地区。2003年美伊开战，持续七年的伊拉克战争拉开序幕。

伊桑·法坦（伊拉克建筑史学家）：国家一下子被摧毁了，这个拥有七千多年悠久历史的国家，伊拉克战争仅用了两周时间就摧毁了它。赤裸裸的武力侵略。巴格达第二次沦陷，我是伊拉克人，这真是惨无人道，它摧毁了人们，把自己变成了野蛮人，剥夺了他们的人性。

解说：伊桑·法坦是巴格达的建筑史学家，他用摄影记录了老城内的建筑，在2003年，美国带领的联军入侵之后，他见证了他的祖国的混乱和宗派战争。他至今仍与成千上万人一起在约旦避难。

伊桑·法坦：如果我没逃走，我可能已被杀害或被绑架，或有其他不幸。几年的时间，巴格达老城几乎消失了。我无法把过去的回忆跟现在的生活联系起来，它不是我所认识的巴格达。人们生活在恐慌之中，巴格达已经变成了一个可怕的城市。既便是人生中最糟糕的时候，我也没有今天这样绝望，巴格达已经不复存在了。

解说：马可·波罗已经将旧世界抛在了身后，他从地中海走到了巴格达，他已经走过了圣战的中心，看到了宗教战争的残酷，也亲眼目睹了蒙古骑兵可怕的战斗力。他向东方的行程还在继续，离开巴格达，他进入到了古波斯文明的核心区，这是一个被当时的基督教认为是人间天堂的地方，伊朗。