窦文涛：日本女人最闷骚比中国女人开放

2014年09月17日 16:32
来源：凤凰卫视

核心提示：觉得作为一个新闻工作者，有幸活在今天的中国真是一种幸运，就他们的这个事业心，有一个充分施展宏图的地方，就是每天这个新闻实在是太多了。就连王全安：“安全王”都不安全。凤

许子东：男女关系并不神圣它牵扯的是生活

许子东：你知道他们没有好好沟通过。

窦文涛：真的就是，我就是知道不少中国的男人，他是这样，他真的就当然不会为了这种事破坏了家庭，因为他是这么觉得，他说我老婆就是知道我有这个事，她都会原谅的，而且呢就是说。

许子东：但是她也不想知道。

窦文涛：你找个情人这可能不行，但是我要满足一个性需要，去嫖，就是说我老婆即便知道，我老婆也会，但是他说我知道这个事实，我也想做的漂亮一点，不要让我太太知道，他说你知道吗我很爱我的太太，我说爱到什么程度，他说但是呢我们不能性，就是生了孩子以后，就说我问他怎么就不能性，他说我给你打个比方，我们亲的，你能跟你妹妹做爱吗，他说我跟我老婆，我们的关系就亲人一样，他说我慢慢就觉得像我的姐妹，像我的家人，他说这个不可能有这个，但是我们的夫妻关系当然是最好的夫妻关系，绝不会离开她的，但是呢男人的这点需要我怎么办呢，然后我去找一个平衡。

许子东：胡兰成从理论上讲过这个事情，他说男女一对一，牵涉上帝的旨意，一根肋骨造出来，这是宗教感这是西方文化，而中国呢男人把女人呢就是所谓自己的太太或者第几个妾都是作为家人，最高境界就是作为我的一家人，而不是，所以男女关系从来不是跟上帝有关的事情，不是那种神圣的事情，是日常生活的事情，他这个也是为他自己的。

窦文涛：上帝让嫖吗？

许子东：上帝当然也不赞成，但是上帝也没有像今天这样做。

窦文涛：耶稣好像指着一个妓女说你们谁没有犯罪你们可以打他，或者说你们谁欺负他，从我身上过去。

许子东：王导现在就在引用这句话了，你们谁指着我。

窦文涛：刚才说马特乌斯那演讲，还说到一种情况，那我觉得就更是中国人的保守道德不能接受的了，他就说人类当中有一部分人他就是不够，甚至不是说跟老婆缺乏兴趣的问题，跟老婆干也不够，还必须要不，他必须跟很多人弄，清末的清朝的纪晓岚据记载就是这样一个人，他就完全，他跟皇帝说，他说我要是每天不跟女人搞，我这个眼睛就红肿，皮肤就爆裂，到最后皇帝为了让他安静编书就给他几个宫女，这是一种，西方人倾向于从病理的角度。

竹幼婷：性上瘾。

窦文涛：你说你要娶个这个。

竹幼婷：这种人为什么要结婚呢，你本来就不适合于这样的婚姻制度。

窦文涛：但是性上瘾的人没有家庭的权利吗。

竹幼婷：你可以有孩子，但是你不一定要有婚姻，现在不是都可以在外面有孩子。

许子东：或者改信别的宗教，那有的宗教可以。

竹幼婷：你不要一个承诺，我一直觉得说现在，我一直觉得没有办法原谅男人有这些外遇的借口，是因为我觉得现在这个年代，大家都可以选择，你在以前可能很过保守很过专制的制度，社会给你很专制的时候，规定你只能这样，那你没办法，就像女孩子，你没有选择老公的权利，你说你要外遇你要干吗，这件事情我觉得都可以理解，但现在不是，各个每一个人你都这么有自主权。

窦文涛：我只问你一个问题，你还没结婚，要是将来你的老公被你发现他嫖了一次，你原谅他吗？他磕头捣蒜我以后不干了，你原谅吗？

竹幼婷：你有一次有第二次。

窦文涛：你会跟他离婚？你不会吧，因为他嫖了一次就跟他离婚。

竹幼婷：我对这个婚姻的需求在于我精神上的一种需要，先不管性，如果精神上希望心灵合一，在这点上我觉得你已经不跟我心灵合一了，我要什么。

许子东：古人说什么事情取法其上，得乎其中，要是你开始就想的是中，就仅得其下，所以结婚之前，总得把。

竹幼婷：就是这样，必须要说我不知道情况是怎样，或者认错说我不应该这么严格，但是我现在想，我的确是这样想。

窦文涛：一次你都不能接受。

竹幼婷：没有办法，因为我不会这样对你，你就不可以这样对我。

窦文涛：你比他老婆你还严格呢。

竹幼婷：我比李心洁都严格，我比好多人都严格，所以他们的确让我有种深思，怎么会。

窦文涛：也可能你没到那一步。

竹幼婷：到底是我把他想的太完美了吗，怎么会每个老婆都能接收到这一步。